陆逊是三国时期著名军事家、政治家，为孙吴政权立下了汗马功劳。然而，陆逊最终却不容于吴大帝孙权，被孙权逼死。这又是为什么呢？
实际上，孙权之所以逼死陆逊，源于他与陆逊在军事战略、内政方针等重大问题上长期存在着巨大的分歧。
第一、军事战略上的分歧
早在鲁肃秉政的时代，孙权就制定了控制长江、争霸全国、成就帝业的军事方针。
“竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，次高帝之业”——《三国志》
具体步骤是先鼎足江东，而后控制长江，最后北上统一全国。
但是，陆逊不这么看。
陆逊认为孙权的胃口太大，超越了东吴的实力。东吴的核心统治区只有江东地区，兵少将寡，根本无力与曹魏争雄。如果强行发动统一战争，不但不会取得成功，反而会给江东带来灭顶之灾。
所以，陆逊的战略比孙权保守许多，核心是“限江自保”——依托长江保持割据态势，休兵养民。
战略上的分歧造成了孙权和陆逊之间几次正面冲突。
比如在孙权想资助辽东公孙渊夹击曹魏时，陆逊就认为这事完全不靠谱。事实上孙权果然被公孙渊给算计了，陆逊尖锐的批评孙权：
“今乃远惜辽东众之与马，奈何独捐江东万安之本业而不惜乎？”——《三国志》
类似的冲突，孙、陆二人之间发生过多次，极大的影响了孙权对陆逊的好感。
第二、内政上的不同思路
陆逊不仅仅是一位出色的将领，也是一位举足轻重的政治家，他出身名门，家世显赫，在江东豪族之中很有政治影响力。而陆逊在内政上的思路，代表了江东士族集团的主流观点。
陆逊推崇儒家思想，认为统治者应该推行德政，轻徭薄赋，与民休养。在征战频繁的乱世，更应该爱民如子，减轻百姓负担，休养生息，这样才能得到民众的拥护和爱戴。
对臣子要宽厚仁爱、广开言路、虚心纳谏，君臣一心，才能确保江东的平安。
但是，孙权内政方面的思路恰恰相反，推崇的是法家思想。孙权为人严苛，崇尚乱世用重典，对儒家休养生息的理论不屑一顾，认为对民众不能过于仁慈，否则必然被乱民所轻视，法制无法得到执行，社会秩序会愈发混乱。
在对待大臣的态度上，孙权认为要严刑峻法，杀伐果断，不能心存妇人之仁，否则必将引发内乱。
二人在思政理论上也发生过正面冲突，陆逊曾经劝谏过孙权：
“夫峻法严刑，非帝王之隆业；有罚无恕，非怀远之弘规也”——《三国志》
孙权对陆续的规劝，颇为不屑：
“近得伯言表......孤以为不然......夫威柄不专，则其事乖错”——《三国志》
可见，孙、陆二人在内政方针上也存在着巨大的分歧。
第三、卷入二宫之争
陆逊和孙权间的诸多分歧，已经预示了陆逊的悲剧性结局。而陆逊卷入二宫之争，则直接导致了他的暴死。
陆逊与孙权之间的诸多相左，让陆逊对改变孙权的理念已不报希望。陆逊转而用儒家思想精心教育孙权的皇子。
孙权的第一任太子孙登在陆逊教育下谦恭温和，迥然不同于其父。
孙登去世之后，新太子孙和受到陆逊等人的尽心辅助，亦秉承着儒家的治国理念。
但是，孙权担心陆续为代表的江东大族在自己死后控制朝政，刻意培植鲁王孙霸。由此，陆逊卷入了二宫之争。
随着两位皇子斗争的白热化，孙权决定借机除掉陆逊。这样做一方面可以彻底消除陆逊对皇权的潜在威胁，另一方面也可以干掉这个长期以来与他存在重大分歧的重臣。最后，孙权痛下杀手，逼死了陆逊。
结论
作为江东士族的核心人物，陆逊在军政理念上与孙权多有冲突，二人间的矛盾不断积累。从这个角度来看，孙权与陆逊必然走向决裂，等待陆逊的不会是什么好结果。
及至二宫之争爆发，陆逊卷入其中，孙权终于找到机会，逼死了陆逊。
参考资料：
《三国志》、《后汉书》
孙权所以逼死陆逊，决不只是因逊维护太子的问题，主要症结在于权认为逊对其统治已构成威胁。根据当时情况，权所以疑忌和逼死逊，约有2个原因：
（1）逊“世江东大族”，从祖康，庐江太守，康子绩，郁林太守，绩从子瑁，选曹尚书。逊族子凯，建武校尉，凯弟胤，交州刺史。陆绩外甥顾邵为丞相顾雍之子，任豫章太守。顾邵子谭为陆逊外甥，任左节度，加奉车都尉。谭弟承，奋威将军。逊外甥姚信，太常。可见逊家族姻亲甚为显赫，此为孙权忌逊原因之一。
（2）吕蒙死后，逊一直镇守武昌，声望至隆。吴国权要，上自太子登，下至步骘、诸葛瑾、潘浚、朱据等将相都与逊交好，特别是逊功高震主，为权所畏忌。到孙权统治的后期，三国疆域大致已确定，权对外攻虽不足，守则有余。即无逊，亦可划江自保，无何重大危险。所以权只让逊做了几天丞相，就借立太子事，悄悄地逼死了他。
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