历史上感动的故事，历史上谁让你感动过的

让我感动的历史人物
在我的脑海中，有许多让我感动的历史人物深刻印象的历史人物：岳飞，秦桧，司马迁，谈迁等等等等。其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

说三个吧！排名不分先后！

第一：诸葛亮

诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙。是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌......一生为蜀国立下的功绩数不胜数，直到刘备死后。诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁，但由于魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施。帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分都是诸葛亮出的。比如说草船借箭。周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法地要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处决，然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只要三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的快船推入水中，船上插满了草人。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。刹那间，万箭齐发。都射在了草人的身上。每条船上有五六千支箭，二十条船上轻松集齐了十万多支箭，周瑜无话可说。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事
诸葛亮这个令人感动的历史人物，永远不会被世人忘却。

第二：刘备

话说天下大势，分久必合，合久必分。从黄巾军叛乱到司马懿三分归一统。最让我佩服又最让我感动的是蜀汉开国君主——刘备，他在我心目中的地位始终没有变化！
刘备他有四个妻子：甘夫人、糜夫人、孙夫人（孙权之妹）、吴夫人。他是中山靖王刘胜（汉景帝之子）之后，汉景帝玄孙。刘胜之子涿鹿亭侯刘贞家道中落，遗刘备一枝在逐县。刘备祖父刘雄，父亲刘洪早丧。刘备待母至孝。家贫，贩屦织席为生。刘备不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色。素有大志，专好结交天下豪杰。
刘备十分重视人才。在公孙瓒处初见赵云时，刘备就“甚相敬爱，便有不舍之心。”待与赵云分别时，刘备又“执手垂泪，不忍相离。”张飞霞门关战马超时，刘备见马超人才出众，就对诸葛亮说：“吾见马超英勇，甚爱之。如何可得？”可见刘备求贤若渴，礼贤下士！
当阳长坡之败，赵云于曹操大军之中几进几出，九死一生救出刘禅。但当赵云把刘禅交给刘备时，刘备竟然将刘禅掷于地下，说：“为汝这孺子，损我一员大将！”结果感动得赵云连哭带拜，说：“云虽肝脑涂地，不能报也！”不仅是赵云，我看到了这段话都感动得掉下了眼泪！假如我亲眼目睹这神圣的一刻，可想而知：我会作何感想啊！！！
刘备这般重视人才实在使我佩服的五体投地！居然有人能做到这样的礼贤下士，他的行动向我们证明了他配做我们心目中最钦佩的人，他是一位真正的一国之君
张飞酒后被吕布偷袭，丢掉刘备的妻子和徐州，便因愧对刘备而要自刎。刘备开导张飞：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但求同死。安忍教兄弟中道而亡？”
一句“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续。”让我们深深地体会到他心中的“义”字不会随着时间而增减，始终停留在他的心里；他的爱才之心甚至可以让他放弃自己的孩子，只为一员大将。他处处为黎民百姓着想，在最危急的时候“携民渡江”。
曾经有一位君主，很拥护自己的人民，直到现在，这位君主的光环还照耀着我们炎黄子孙。他，就是我最钦佩的刘备！

第三：秦始皇
　　秦始皇想必大家一定都知道吧！他就是第一个统一中国的皇帝——嬴政。

　　小时候，我崇拜的偶像就是秦始皇，因为爸爸妈妈给我讲的每一个故事里总是会提到秦始皇什么秦始皇灭赵国、灭韩国、灭魏国、灭楚国、灭燕国、灭齐国。还有什么秦始皇是第一位称自己叫皇帝的人。说到这里我就给你们讲一讲秦始皇是怎么编出“皇帝”这二字的——秦王赢政在他登上秦国王位的第二十六个年头，终于统一了中国。天下初定，39岁的秦王赢政第一件急着想做的事，就是要重新给自己确定一个称号。春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王赢政，以为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇，“今名号不更，无以称成功，传后世”。他下令左右大臣们议称号。经过一番商议，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人认为，秦王政“兴义兵，诛残贼，平定天下”，功绩“自上古以来未尝有，五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”，建议秦王政采用“泰皇”头衔。然而，秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。从此以后，“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。“皇帝”称谓的出现，不仅仅是简单的名号变更，还反映了一种新的统治观念的产生。在古代，“皇”有“大”的意思，人们对祖先神和其他一些神明，有时就称“皇”。“帝”是上古人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来，第一，说明了他想表示其至高无上的地位和权威，是上天给予的，即“君权神授”；第二，反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足，还要当神。可见，“皇帝”的称号，乃是秦王赢政神化君权的一个产物。秦王赢政做了中国历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。他又规定：自己死后皇位传给子孙时，后继者称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。秦始皇梦想皇位永远由他一家继承下去，“传之无穷”。为了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施：取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但秦始皇认为，像这样“子议父，臣议君”，太不像话，更没意义。他宣布废除谥法，不准后代臣子评价自己。天子自称曰“朕”。“朕”字的意义与“我”相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自称为“朕”。皇帝的命令叫作“制”或“诏”。文字中不准提及皇帝的名字，要避讳。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句时，都要另起一行顶格书写。只有皇帝使用的、以玉质雕刻的大印才能称为“玺”以上这些规定，目的在于突出天子的特殊地位，强调皇帝与众不同，强化皇权在人们心目中的神秘感。秦始皇幻想借助这些措施，使他的皇位千秋万代地在其子孙后代中传续下去。秦始皇不光统一了国家还统一了文字、钱币、车、风俗等。　　万里长城大家一定都知道吧！它也是在秦始皇统一中国之后完成的那么让我再给你们讲一个故事吧！长城的城墙是这一防御工程中的主体部分。它建于高山峻岭或平原险阻之处，根据地形和防御功能的需要而修建，凡在平原或要隘之处修筑得十分高大坚固，而在高山险处则较为低矮狭窄，以节约人力和费用，甚至一些最为陡峻之处无法修筑的地方便采取了“山险墙”和“劈山墙”的办法，在居庸关、八达岭和河北、山西、甘肃等地区的长城城墙，一般平均高约七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米。在城墙顶上，内侧设宇墙，高一米余，以防巡逻士兵跌落，外侧一面设垛口墙，高2米左右，垛口墙的上部设有望口，下部有射洞和擂石孔，以观看敌情和射击、滚放擂石之用。有的重要城墙顶上，还建有层层障墙，以抵抗万一登上城墙的敌人。到了明代中期，抗倭名将戚继光调任蓟镇总兵时，对长城的防御工事作了重大的改进，在城墙顶上设置了敌楼或敌台，以住宿巡逻士兵和储存武器粮袜，使长城的防御功能极大的加强。　　但是秦始皇也做过许多错事我在这里给大家讲两件最可恶的事。第一件事是：由于当时社会上百家争鸣，严重地阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于前213年开始销毁除《秦记》以外的所有史书，民间只允许留下关于医药、卜筮和种植的书。一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”。尽管如此，他却曾下令将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆。第二件事是：公元前214年，咸阳的术士在背后议论秦始皇，指责他：贪于权势，乐以刑杀为威。秦始皇知道后，派人追查，对于证据确凿的460人，处死，无罪者释放。　　秦始皇在自己的执政生涯里，经常派人去寻找长生不老药，这更说明了秦始皇想成为神仙的欲望如此的大。　　虽然秦始皇犯下许多错误，但是这些错误的根本都是秦始皇想治理好中国。