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我自己也写诗词，在诗词创作中经常会遇到。
就拿我昨天下午填的一首词来阐述吧。
一剪梅·感怀
昨夜潇潇风叩门，灯也昏昏，我也昏昏。
梦中微雨怨清魂，何事伤神，衾枕才温。
纸上难分鹏与鲲，不是啼痕，又像啼痕。
醒时应有酒盈樽，遗笑经年，宣室承恩。
这首词一开始我只有了一句：灯也昏昏，我也昏昏。
那是前天晚上十二点准备睡觉的时候，外面忽然下起雨来，我想写点诗，但又实在困得不行，坚持了一会，就关掉了床头的夜灯。
昨天早上起来，坐在公交车上就马上有了那一句：灯也昏昏，我也昏昏。
接着我就郁闷死了，该死的十三元。
我为什么选择十三元呢？
同韵的字都很生僻，要写简直费劲极了。
但我又很舍不得灯也昏昏我也昏昏。
所以只能硬着头皮去填了。
实话说，上阙我很满意，下阕不那么满意。
因为上阙填的时候很自然，我前天晚上确实睡不着，一开始外面风很大，让人心里很不平静，后来又开始下雨，我快睡着的时候还能听见雨水打在遮阳棚上的声音。
但下阕废了我一整天的功夫，我从早上坐在公交上开始琢磨，一直琢磨到我晚上回到家。
有那么一会我几乎想放弃这首词，我觉得上阙意境到了，已把我当时的情况描述出来了。
至于没有下阕就没有吧，我不能为了格律把上阙给破坏了。
可这种感觉就好像是有句话堵在心里，不吐不快，但又不能一吐为快。
我当时就想，我为什么不能用十三元的韵把这首词填完呢？
虽然其他字生僻，但总还有那么几个字可用啊。
那些字能不能诉说我心里想诉说的呢？
事实证明，基本可以。
我为什么睡不着，因为我心里不舒服。我不开心，我不高兴，我想哭。
我目前的处境很纠结，举个容易理解的例子。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
贾谊的悲哀就是，他分明跟皇帝聊了半夜，但聊得都是鬼神之说。
在不知贾谊心事的人看来，贾谊多么牛逼啊，他和皇上聊了大半夜唉！还是坐的很近聊了半夜唉！
但贾谊很痛苦，他并不是想聊鬼神的。
我目前也差不离这个状况，外人看着光鲜，看着已经一脚踏进那圈子里了，可我什么都不是。
这种情况被大家称为矫情。
换句话说，就是怀才不遇，壮志难酬，失意潦倒。
于是十三元的韵也就有些意向可用了。
庄周的鲲，李白的金樽清酒，王实甫的新啼痕间旧啼痕，皎然的宣室恩。
鲲化为鹏需要的是时间，可是眼下却什么都看不出来，我很难过，很难过。
我虽然也有樽也有酒，但没人知道我四顾心茫然。
说起来已经在宣室承恩了，可是，真可笑，不是吗？
于是下阕就这样凑了出来。
但我对下阕不满意，因为下阕虽然符合格律，可那是我在有限的韵部里搜肠刮肚想来的意向，是强行将这些往我心里想的地方写。
所以这首词读着就不好，下阕总是不舒服。
这就是要格律而害了意境。
我还有两首词，我觉得写得很好的，但为了意境，背弃了格律，但总体上我觉得很舒服。
永遇乐·次韵稼轩登京口北固亭怀古
三千世界，但凭一苇、何人能渡。便老莲台，长绳挽断、青春留不住。乘风归去，山岳茫茫，不知身在高处。想当年，狂歌纵酒，醉拥一座江湖。
浮生了了，过河之卒，天地不仁如故。二十三年，梦中仍是，潦倒长安路。不堪回首，长门旧恨，今宵又排郑舞。何必问：阿娇未死，中宫谁主？
永遇乐是四仄韵，醉拥一座江湖就出律了。有人建议我改掉，但我不想改，也没法改。因为那个境界到了，那是我想表达的。
所以我不改。
另一首是完全不合《声声慢》的格律，所以我连声声慢都不敢标注：
悼金庸先生
射雕狂客，屠龙圣手，今夕只有空楼。展眼天涯尽处，逝水东流。人生谁能不死，恐正值、暗夜深秋。三更后，怕武林旧梦，拚弃神州。
一旦骑鹤西去，沧海笑，地下文章徒留。风灭残灯，借酒如何消愁。昨日江湖已老，尘封了、恩怨情仇。华山事，待谁人、故地重游？
我要写他最出名最经典的作品，下笔就已定了型，我不能为了格律去改动我想表述的意思。
这就是我个人创作诗词的过程，有时候为了格律会很纠结，但迎合格律作诗填词，势必会束手束脚，很多想表达的东西无法表达出来。
所以我更喜欢写诗，特别是歌行体，有时候字数也不用限制。
当时明月最多情，惯向春风拂罗裙。
京畿三千纨绔子，高歌东门美如云。
所见美人年十八，楚腰一簇谁不夸。
红粉骷髅杯中影，嬉笑怒骂负芳华。
美人非我愿，美酒非我情。
萍水相逢皆是恨，难诉平生与君听。
纵横捭阖无闲暇，不来虚此人间行。
豪门大族如粪土，山野村夫可留名。
是昔河阳金谷园，亦是邺下铜雀台。
可比睢园三百里，诗酒风流真玉山。
也有骚客伤禾黍，也有方士说鬼神。
少年提剑争义气，老叟阖眸卜星辰。
四月祸从天上来，大厦倾颓满啼痕。
不想人去楼空后，长街寥落锁灰尘。
悲夫！
一夕流落俗世上，才道应怜六国人。
我认为，作诗填词最重要的是境界，如果能力可及，就应该在保持境界的时候满足格律，但有时候真的无法兼得，这时候就需要舍弃格律。
诗言志，歌咏言。声依永，律和声。
格律是锦上添花的东西，不是初心。
写诗是为了什么呢？单纯为了好看好听吗？
不，写诗是为了表达自己，为了一吐为快。
只有表达了你想表达的，诗才算是好诗，否则不过是雕琢得好看的玩意，仅仅好看而已，没有灵魂。
----------丸-----------
文：祁门小谢
为什么总有人说为了意境可以舍弃格律，我认为意境比格律更难掌握。格律可以可以通过查书学习到。意境可以么？不可以。意境只有不断的体验生活，反复的锤炼，大量的阅读古诗词才可以获得。不是一朝一夕之间可以速成的。初学者是不大可能一上来就写出众口称赞的好诗来。
而所谓意境只是成为好诗的要素要素之一而不是全部。浪漫主义诗词当然要有好的意境，那么现实主义诗词就不是特别要求意境。比如白居易的卖炭翁，通篇只是描述卖炭翁的一天生活，没有典故，没有华丽的词语，全是白描一样可以永垂千古。杜甫的三吏三别也属于这样的范畴，只是描写的贫苦大众的真实生活状况。
再说，李白杜甫的诗还是符合格律的占大多数，那些不符合的只是一部分。不能因为李杜写过不合格律的诗，就说格律是糟粕，是束缚。这样是以偏概全，是狭隘的。
既然想写诗词，就要认真的学习格律，不要因为掌握驾驭不了格律而说格律是不重要的。
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