答：“二王”的核心笔法一言以蔽之即“有法亦无法，无法之法是为至法”（也就古法中所称的“笔随意走，意念合一，道法自然是也”）。其主要运用“衄挫、转折、提按、拓束”等四对核心笔法，从而在书写的过程中随时调整笔锋从而达到纵横驰骋，游刃有余的状态。
元朝书画大家赵孟频可谓是“二王”的忠实粉丝，他不仅继承了王家笔法成为复古追晋第一人从而名垂书史，而且也极为看重笔法。赵在《兰亭十三跋》中云：“书法以用笔为上，而结字亦须用功，盖结字因时相传，用笔千古不易。”这里的用笔“千古不易”主要指用笔的原则、规律等法度，很多学者在此争论不止，其实没有什么好争论的。君不见书史上有名的大家虽结字线条、面目因人而异，但其笔法大都是一脉相传的，如颜鲁公的笔法溯其源也是王家传授的（其师张旭-陆彦远-陆谏之-虞世南-智永-……王徽之-王羲之）。因此，研究“晋人笔法”仍然是当今书法界热门论题之一。
那么，代表“晋人尚韵”风格的“二王”笔法究竟是怎样的呢?
首先我们看看晋人用笔法则：“欲左先右，欲下先上，欲横先竖，欲竖先横…”，正如清·笪重光在《书筏》中说的：“将欲顺之，必故逆之；将欲落之，必故起之；将欲转之，必故折之；将欲掣之，必故顿之；将欲伸之，必故屈之；将欲拔之，必故擫之；将欲束之，必故拓之；将欲行之，必故停之”。这就是为什么王羲之“每作一波，常三过折笔”的原因(出自《题卫夫人<笔阵图>后》)。
其次再看看晋人的书写用具—毛笔：毛笔在东汉时就被改良过了，东汉蔡邕在《九势》中云，“唯笔软则奇怪生焉。”当时书法大家张芝、钟繇皆用鼠须笔（王羲之《笔经》：“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋强劲有锋芒）。王羲之自然深受启发，用这种柔韧有度的鼠须笔，故可八面出锋，必然要应顺毛笔的自然天性尽情展现出“道法自然”晋人用笔风格。只是这种鼠须笔制造工艺今已失传，笔店所售鼠须笔，皆以紫亳充当，已名存实亡。
第三我们再来看看王羲之如何运毫的（也就是笔锋）：书法线条的质感主要来之于用锋，而用锋的奥秘全在如何运笔。深入研究古人的一些书论就会发现，晋人运笔核心笔法不外乎上面总结的“衄挫、转折、提按、拓束” 这八个字。这有史为证：唐代孙过庭在《书谱》中已说得十分明白：“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衂挫于毫芒。” 唐代张怀瓘在《结裹法》中也说过：“改置裹束，豈止于虚实展促?其要归于互出。”上面孙过庭文中的“峰杪”便是指笔毫，“起伏”就是“提按”，“衂”字其意是“绞动”、“蠕动”、“挪动”之意，运笔中“衂”是左右的轻微运动之意，而“挫”则是前后的运动。张怀瓘文中的“裹束”，即将笔毫集中起来之意，以利继续运动和收笔。一些老到的书家在书写前总是在砚盘中理毫束锋，以便“万毫齐力”，他们在书写后其笔锋仍是锋芒毕现，这就是书家的“裹束”功夫。“转与折”则是在行笔途中方向改变的一种运笔方法。转以圆成弯，折以方成角；转则柔遒媚；折则刚险劲。“拓束”则是在运笔收笔时都离不开的用笔方法。“拓”乃铺毫，展毫之谓，当然这“拓”有程度深浅的不同，表现为线条粗细的差异。
总之，正是利用上述笔法，再加上当时门阀政治混乱，玄学兴起，佛、儒、道三足鼎立，思想开放等背景，王羲之等豪族们喜欢清谈玄理，不管世务，行为放诞，沉迷于炼丹成仙，才造就了“晋人尚韵”的“妍美遒丽，清淡飘逸”的书法风格，这也是当时文人士大夫们审美的价值取向。今人想完全复制晋人的笔法和书风是很困难的，且不说一些笔法早已失传，就是那种紫醉金迷的状态非常人所能及也，这也是我提出真正的书法艺术非常人所能触及论断的原因，希广大学书爱好者切莫仿效古人。更多专业资讯尽在我的微信公众号“北京尚韵信息”。感请！
试先说一下大王笔法。
王羲之的字潇洒蕴藉，对其笔法，试着从其草书作品来探究一二。
王羲之草书不同时期作品展现的面貌亦不同。从《十七帖》来讲。
起笔
《十七帖》里风格大致差不多，起笔往往直下，但是下笔的角度各不同，每个字的下笔承接上个字的最后一笔。
行笔
行笔以中锋，用拨灯法左右摆动以成字（王羲当时所书之字均为小字），圆转处带绞转，方折处另起笔，显方角而不过分。
行笔因其中锋而字沉，圆转处因其绞转而显其有万钧之力，方转处换一笔中锋搭接而显俊拔厚重。
收笔
大王的字没有一笔懈怠，力送到每个字的末端，具体到笔法就是用中锋写到每个字的最后之处，没有虚飘豪掷之处。
关于墨色
墨色自然书写，而自然显其浓淡，以自然为宗。
关于笔画粗细
小字多用厚笔，在一个字内不会形成太大的夸张对比。
用笔是形成大王风流蕴藉风格的一个原因，在不激不厉而风规自远，因势象形而自然舒展。看过各家作品，而大王是我最爱。
欢迎爱书法的同好一起玩味美好的书法。
附昨临《寒切帖》，以求斧正。??
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