诸葛亮是中国古代的著名贤相之一,也被称为是千古忠臣的典范,也是“鞠躬尽瘁死而后已”的典范。在古代礼法话语体系之中,诸葛亮可以堪称是古代官员的完美典范。刘备白帝城托孤之后,诸葛亮成为蜀汉的实际上的最高领导人,而且成为蜀汉北伐的最主要推动者。那么如果诸葛亮北伐成功的话,他有没有可能专权呢?
如果想解决就要看看如何理解“专权”。汉语词汇中解释,专权指独揽大权的意思。如果仅从这个字面意思来看的话,诸葛亮没有等到北伐成功统一天下,就已经达到了专权的地步。刘备白帝城托孤之后,诸葛亮实际上已经掌握了蜀汉政权。李严被诸葛亮放逐之后,诸葛亮在蜀汉政权内部已经到了只手遮天的地步。诸葛亮掌权的十几年间,刘禅几乎等同傀儡,整个蜀汉大小事情全部都由诸葛亮决断。诸葛亮也事无巨细地掌管蜀汉政权,甚至超过二十军棍以上的刑罚诸葛亮都要亲自过问。所以这样的诸葛亮绝对可以用“专权”来形容。
诸葛亮在世期间,三国君民只知道有诸葛亮而不知道有蜀后主。诸葛亮在蜀汉及其他两国都有极高的威望,诸葛亮的功劳和能力绝非刘禅可以比拟。如果诸葛亮真的听从刘备之言:“取而代之”,也算名正言顺。当时蜀汉政权内部也有不少人意识到诸葛亮的权威与专权,所以巴解讨好诸葛亮。李严曾经鼓捣诸葛亮进爵称王。史书记载:“严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。”诸葛亮知道这个坑,于是回答说:“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、魏,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”。
根据汉朝祖制非刘氏不得称王,非功不得封侯。如果诸葛亮接受了李严的建议,那么他擅权自专的名声将会彻底坐实。诸葛亮将会和曹操、王莽一样,成为人们眼中的权臣甚至是逆臣。诸葛亮拒绝李严的做法肯定非常正确,诸葛亮不仅没有接受九锡和称王,自己的爵位也没有晋级为县侯,至死都只是个乡侯。诸葛亮拒绝了李严,但是后面又加了一句容易让人引起误会的一句话:“若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”
诸葛亮这句话的言外之意可以理解为,他之所以没有接受九锡和称王,原因是没有完成北伐中原的大业。如果完成了北伐中原的大业,诸葛亮别说接受九锡,就是十锡也愿意接受。九锡的规格已经到了称王,王爵的级别仅次于皇帝,十锡比九锡高一个级别,可以认为和皇帝一个级别。诸葛亮这句话可以被有心人理解为诸葛亮完成北伐大业之后,有可能会继续专权,甚至是干出出格的事。因为他自己也说“十命”都可以接受。所以不少人认为诸葛亮北伐成功之后有可能会专权,甚至是乱政。
其实我觉得诸葛亮北伐成功之后,有可能会继续掌握实权,但是应该不会威胁到蜀汉政权。男人对权力的欲望是无限地,诸葛亮自然也有权力欲望,但是诸葛亮的权力欲望和王莽不一样。王莽的权力欲望是加紧夺权,最终代汉自立。诸葛亮的欲望和周公、霍光比较像。诸葛亮掌握政权是为了完成自己的政治理想,实现自己的人生目标。诸葛亮无论是自己的为人处世准则,还是在教育子女方面都是都遵循严格的忠孝思想。诸葛亮本来深受儒家忠孝思想的影响,他本人为人处世的准则也以忠孝为本。一个以忠孝为本的诸葛亮,不太会长久专权,更不太会代汉自立。
乱世之中,许多英雄都有机会崭露头角,都有可能展现自己的才华。这些英雄人物整体上分成两类,第一类是有争天下之心的英雄,比如刘备、曹操、孙策等;第二类是辅佐争贤君明主,成为王佐之才的英雄。诸葛亮明显属于第二类,出山之前一直都在需求时机,寻求明主。最终诸葛亮和刘备走到了一起,诸葛亮也凭借自己的才能帮助刘备实现了三分天下。虽然刘备和诸葛亮也出现了某些不和谐因素,但是刘备对诸葛亮还是非常信任。刘备临死前的托孤,更是将信任与期许发挥到了极致。诸葛亮得到了大臣所能得到的最高礼遇与信任,立志成为王佐之才的诸葛亮自然会非常感激刘备,感激蜀汉政权。
诸葛亮生前一直想为蜀汉提拔人才,但是诸葛亮却没有私下培养自己的诸葛家族势力。诸葛亮的儿子诸葛瞻年龄确实比较小,但是诸葛乔的年龄并不小。诸葛亮在临死之前也没有重点扶植诸葛乔,而是让诸葛乔和一般士兵一样接受训练,没有让诸葛乔身居重位。诸葛亮后来重点培养的是姜维,姜维确实感念诸葛亮,姜维效忠的也是蜀汉政权。诸葛亮如果想专权,甚至是让自己的子孙后代专权的话,他就应该大力培养自己的诸葛亮家族势力。当然诸葛亮没有大力培养诸葛家势力,也和诸葛家族人丁单薄有一定关系。
诸葛亮除了没有私下里扶植诸葛家族势力之外,也没有私底下扶植自己的势力。魏延、杨仪、姜维、费祎、蒋琬、董允等人都是诸葛亮的忠实粉丝,但是他们却不是诸葛亮的私人势力,他们都是蜀汉的大臣,他们效忠的也都是蜀汉政权。诸葛亮选拔人才的时候,也都是以北伐大业和兴复汉室为指导思想。诸葛亮没有自己的私臣,私臣又怎么能成为诸葛亮专权的工具呢。诸葛亮死后刘禅能够快速掌握政权,主要原因在于诸葛亮没有扶植自己的私人势力。
刘禅在历史上的名声确实不好,而且还留下一个“扶不起的阿斗”的称号。其实刘禅并没有想法的那么不堪,刘禅有一定的执政能力。刘禅在诸葛亮死后快速掌握了政权,而且此后再也没有设立丞相一职,刘禅把诸葛亮的权力分成若干块,文武相互牵制,最终权力全部掌握在自己手中。诸葛亮活着时候,刘禅不问政权之事,看似没有任何作用。其实这也是刘禅的大智慧,刘禅知道诸葛亮是个什么样的大臣,他也知道诸葛亮的政治理想是什么。诸葛亮掌权期间,刘禅所做之事就是大力支持北伐大业,支持诸葛亮。刘禅也知道是南天一柱,当时只有诸葛亮才可以支撑当时蜀汉政权。
即使诸葛亮最终北伐成功,他也不会成为王莽、曹操一样的权臣。诸葛亮极有可能和周公一样,功成名就之后回到自己的封国,成为另外一段美谈。
诸葛亮作为中国古代忠臣贤相的代表,他深受刘备皇恩和饱读儒家经典,;懂大义,知进退,明是非,所以我们可以大胆的推测无论什么时候,他都不会专权乱政。
首先他和刘备有知遇之恩。刘备为了重用他而三顾茅庐,随后委任他为军师中郎将,关怀备至,感情敦厚,信任有加。
其次是因为白帝城托孤。白帝城刘备临终曾将刘禅托付于他,并言辞恳切,百般哀求;并已和诸葛亮说了如刘禅孱弱不能辅佐,让诸葛亮取而代之的话;诸葛亮更是诚惶诚恐,越发敬重刘备,不可能再有非分之想。
第三是诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的品格已经决定了他忠于蜀汉的职场经历,一定会将兴复汉室、统一天下作为他人生的终极目标来完成,不可能有任何私心杂念。
所以假如诸葛亮北伐成功,蜀国统一天下,他也一定会忠心辅佐刘禅的,不会有专权和跋扈的行为。
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