我在中国诗歌网发布诗歌。
最近自己比较满意的有以下几首：
黎明
路灯的光芒像一片树叶一样落下去了，
窗外天空渐渐变白。
风景
风景在山里。
山上，
柏树像深绿的火焰，
翠竹像浅绿的喷泉，
漫山遍野。
山下，
一塆相连的水田，
留着稻茬，
波光粼粼，
倒映着蓝天。
田埂上野花开遍，
路旁边溪水淙淙，
流向山外。
回头一望，
山脚有黑色屋顶的瓦屋，
让人想起历史；
有城里样式的洋楼，
让人意识到今天。
甜香空气，
让人心醉。
2019.9
篡改
1.光明给了我光明的眼睛，我却用它寻找黑暗。
2.卑鄙是高尚者的通行证，高尚是卑鄙者的墓志铭。
3.面朝网络，春暖花开。
（首发今日头条，略有修改）
小饭店
油被烧得喊叫
肉被炸得叹息
蚊虫
他们
用毒烟
熏
我们
为了生存和繁衍
我们
英勇前进
在吸他们的血之前
我们高声商量、警告
因为
我们
不是小偷
他们自己
也受不了
烟熏
改用
电风扇
让我们
难以飞跃
那铺天盖地的
狂风
让我们
精疲力尽
到天明
他们关了电扇
我们
连逃走的力气
也没有了
趴在墙壁上
任他们用电蚊拍
打死
在死的瞬间
我们发出
响亮的
噼噼啪啪的声音
我们
有的
一生
没有吸到
一口血
上网的人
了解到
我们产卵期
最需要营养
是冒死前来
义无反顾
尽母亲的责任
他们
就让我们
吸一两口
然后
让我们
飞走
他们
在网上说
蚊子吸血
是因为她要当妈妈了
雄蚊
不吸血
以植物的汁液
为生
下次记得不要动
让她慢慢吸
不过没关系
我们
事前
会高声商量、警告
假如
你不愿意
请
驱赶
或者
拍打
我们
竹颂
你需要美吗？
好。
不用森林那样漫长的时光，
两三年就给你漫山遍野的青青翠竹。
或者庭院里一丛四季常青的诗歌。
你是要挑东西吗？
好。
竹把自己剖开，
成为竹扁担，
让你挑着沉重的东西把它剖开的身体压得弯弯的，
它的破碎身躯却勉力弹起来颤颤悠悠的给你一些轻松。
你想喝水吗？
好。
有竹笕将山泉接到你家。
在唐代杜甫居住山里的时候，
一个少数民族汉子曾经这样帮助杜甫。
用斜口的竹筒舀起山泉来喝的感觉，
那种清新，
你从别的饮具和饮料找不到。
你要吃饭吗？
做饭首先要到竹围或米箩打米，
竹围和米箩，
是把竹劈开成为一片片一丝丝编成。
做饭要用到刷把刷锅，
那是把竹劈成一根根竹签子，
再用竹剥下来的皮拧成的绳捆起来。
做饭要用到竹筲箕，
那是把竹劈成一根根细丝编起来的。
至于你爱吃的笋，
你应该知道那是竹的什么！
你要打扫你的住所或者街道？
好。
一束竹枝就可以了。
你要休息？
好。
房屋为你遮风挡雨。
中国房屋的材料，
竹和木一样用得多。
木头构成一个框架和下部的板壁，
四面八方上部的空隙由竹片编成的竹笆填满，
再抹上泥与石灰，
于是竹片再也看不见，
除非房屋朽坏垮塌，
竹片才能重见天日。
房屋内，
竹椅、竹床、竹席，
摇着竹扇，
竹篱茅舍好风光。
你要书画？
好。
幼小的竹就只好做毛笔的管！
你要考试，
不管古代的功名还是今天中学生的书法，
那幼年的竹变成的毛笔陪伴着你。
人类需要文化？
好。
无数的竹被劈成竹简，
然后用另一位牺牲者——牛——的皮破成的条串起来。
中国的音乐曾经叫丝竹，
丝竹都离不开竹：
例如胡琴与竹笛与箫。
不用说得太多，
中国人一日三餐离得开竹筷和牙签吗？
要治病离得开棉签吗？
那都是被劈碎的生命啊！
至于象征正直虚心与高雅，
我想谁都会赞同。
至于牺牲精神，
为了人类的延续，
为了文化的传播与传承，
竹把自己劈成碎片和竹签似乎还不够，
粉身碎骨还不够，
竹忍着疼痛把自己打成水样的纸浆！
想到这里，
我泪湿双眼。
同时，
对享用他人生命却不知感恩甚至恩将仇报者，
产生无穷的憎恨！
回母校
看见我的教室已被拆了一角
我一声悲鸣
看见校长住过的孝子祠没有了
拆下的石柱横放在打钟台上
石柱上有石刻的文字
是优美的行楷
拿出手机
拍完照之后拍视频
想起校长已去世多年
好像当时尚未退休
班主任老师前几年去世
我哀叹我的初中从此消失
打钟台还没有拆
石梯石栏杆
几个石桌石凳
一棵参天的桂圆树
当年我在石桌旁花几个课外活动时间
读完小说《大学春秋》
后来我的人生却没有《大学春秋》
我下乡插队7年
在乡下的夜晚常常唱起那首知青的歌曲
“金色的学生时代
已载入那青春的史册一去不复返”
我这学霸最后居然靠劳动好被推荐读书
我们有一个名字叫工农兵学员
实话说很不习惯
2018.端午
魔咒
再一次读杜甫
我像再次中毒的计算机
所有利己的程序
立刻无法开启
回忆近段所写
竟觉如此卑琐
须如杜甫心胸高远
只装着百姓、国家、
人类
在成都茅屋为大风吹破
却担忧着天下寒士
假若别人不再受冻
他甘愿独自冻死
在搬离瀼西的时候
最记挂无食无儿的邻居
希望他搬走后
这老妇人可以继续到堂前打枣
终于沦落到入山采橡实、挖簧独充饥
采药换取食物
采摘、挖掘、种植
和穷人们一道去官仓买减价陈米
都不能免除一家的饥饿
甚至饿死了最最可爱的儿子
最后的日子
小船被洪水包围
全家人五、六天没吃到东西
他想的依然是国泰民安风俗淳厚
生存犹如乞丐
到手的四十亩果园却可以随意送人
最可敬饥饿的人生
向人类奉献无价的珍宝
贫病交加
临死还伏在枕上抖着手写最后一首长诗
这垂死病人的长诗
“包举万象、
灼照深微”
他终身操心的是人
是人类精神的提升
和人的处境
他热爱大自然
他反战
希望各民族不要互相侵犯
他反对皇帝好战
反对搜刮
他希望人们心灵美好
与大自然和谐相处
他身世悲惨
饱受痛苦
却思考的是人类的命运
他现在的雕像
俯视大地
不似别的诗人昂首天外
因为他永在悲悯苍生
深知人生的痛苦
他为人在苦难中应有的情感和品质
一一做出示范
“友谊
亲情
善良
忠诚
正直
坚毅
勇敢
创造
光明磊落”
……
人类将会越来越认识到他的伟大
他简直先锋到十三个世纪后的今天
人文主义
致力于人类和平幸福
与人性的改善
世界上最聪明的头脑
却不适于考虑自己的生存
这是命运对诗所下的魔咒
对诗人所开的一个恶毒玩笑
倘若诗歌要傲视天下的富有
生存便要贫穷到丧失儿子和尊严
杜甫已经自知“腐儒”
自知“百无一用是书生”
却不愿或不能解除魔咒
利己的智商低如婴孩
却足以发现
人间最美的诗行
发现那部
兼具诗歌秘密
和叙事艺术的
史诗
连她同样伟大的妻子也被诅咒
却从不反对他的任何决定
默默地跟着他受苦、漂流
在杜甫的诗歌里她只有动作
没有说过一句话
但她好歹让杜甫活到五十八岁
在李白、高适、岑参去世之后
——由于再读杜甫
我人生的计算机已无法运行
我不能考虑有利于自己的一切
只有凶恶自私
才能重启
2016.10.21
写现代诗需有积极向上的主题，需有好的意境，需有诗的语言，需押韵。写格律诗除上述外，绝句还需讲究平仄，律诗还需讲究对仗和起、承、转、合。谨各分享一例以示。
追梦
天苦着脸，珠泪涟涟。
太阳，悄然不见。
许是热过头儿了吧，可能遭贬。
远山，雾绕云环。
树，早在卸载叶子了。
路上，不时赴腾些残片。
那些欢噪于浓荫中的鸟，集体无言。
男子顶把红伞，
在旷野，一走一颠。
他的脸就像这天，全无笑颜。
凝重，在他的眉宇若隐若现。
星子，炯炯于他的两眼。
他有伤，步态蹒跚。
山路蜿蜒，起伏颠连。
却未见他，有片刻的耽延。
他，是在赶路，
尽管，阴郁无边。
不，他在追梦，
尽管，疲态尽显。
也许，最终的结果是个悲壮吧，
但他浑若未觉，毅色难掩！
观菊
菊瓣层层俱向心，
时光催促散离分。
向心都是花骨朵，
成熟还得往外伸。
斯人
来是空来去敛容，
一身枉遇夜长浓。
也曾潜学经营道，
未得勤催利济风。
九转玄功耽末技，
八环英客变微虫。
山河长在人无定，
只待青霄有变通。
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