《资本论》的核心论点之一,便是《劳动创造财富》,财富用啥衡量呢?便有人用价值衡量!劳动创造了价值!
这里最大的困感便是劳动与价值的关係!!
在社会学层面上,劳动虽然创造了财富,但事实上劳动是没有价值的!
譬如:一个人通过劳动,收获了一个土豆,在这个土豆没有成为商品时,除了自己吃,是没有价值的!或者说这人的劳动没有价值的属性。当这个土豆一旦成为商品,便有了价值的属性!价值的属性哪来的呢?显然来自于不种土豆的消费者!来自于商品交换中所使用的介质《货币》,货币在商品交换中赋于了劳动价值!而劳动价值是最基本价值,没有产生《剩余价值》。商品交换中的溢价,来自于消费者,可以理解为消费者提供了《剩余价值》。
人们消费欲望越强烈,消费的品种越多,交换就越多,剩余价值就越多!反过来又刺激劳动者生产更多的商品用来满足消费者。而剩余价值的加速运转,反复投入生产与交换,使剩余价值不断增值。
马克思的时代所产生的资本主义制度,站在商品交换者《资本家》的立场上,尽量压低劳动者的基本价值,如:一个土豆,劳动者应该卖1块钱,而统治者利用权力只给劳动者5毛钱的基本价值!而保护资本家无限追求剩余价值。以致于生产过剩!一面是堆积如山的产品,一边是贫穷无力的消费者(无产阶级)。进而产生帝国主义殖民统治,帝国主义国家争夺殖民地的战争,使劳动者更加痛苦不堪,激化了阶级矛盾!产生阶级斗争!这便是《资本论》的基本论述!!
马克思设想,如果劳动者(无产阶级)团结起来,推翻资本主义制度,建立以劳动者集体利益为基础的制度,使生产,交换,消费有序进行,商品交换中的溢价《剩余价值》归属于劳动者集体所有,取之与民,用之于民,消灭阶级,不就彻底解决了社会阶级矛盾了吗!这便是马克思《科学社会主义》的由来。也是《科学社会主义》理论基础!
在列宁领导下,成立了第一个无产阶级政权,苏联!它实践了社会主义理论!但这种苏联方式的社会主义制度所釆用极度国有,极度计划生产,计划流通,计划消费的制度,限制了人们的消费欲望,一个消费低靡的社会,必然会使生产,流通低靡,导致商品交换溢价《剩余价值》不足以维持国家的发展需求,终归失败!
综上所述,马克思列宁主义的《科学社会主义》基本原理是正确的,不容质疑的!但许多人并没有仔细的去学习《资本论》《科学社会主义》理论!仍然局限在四人帮极左思想的禁固中,认为商品交换溢价《剩余价值》是劳动者创造的,应该归劳动者本人所有!商品交换者《资本家》拿走了自己的劳动价值,应该通过无产阶级革命打倒资本家,夺回本属于自己的钱!这种思想是极其错误的。是一种极端平均主义思想的表现!也是对马克思《科学社会主义》理论基础的无知的表现!也可以说他们只知《资本论》不知《科学社会主义》!
实际上,在我国中国特色的社会主义制度下,剩余价值的一部分通过税务方式己经归属了劳动者集体(国家)所有,取之与民,用之与民。一小部分用与资本家个人消费,而大部分用于再生产,再流通,满足消费者需要,又创造了新的工作岗位,满足劳动者的需要!而劳动者的劳动价值,国家是有法律规定的,资本家不能无限制的压低劳动者的劳动价值!也不能垄断行业生产,更不能主宰国家政治!
在我国,这种先进的生产关係己经牢牢的掌握劳动人民手中!在一切为了人民利益的中国共产党领导下,以马克思主义理论基础为指导,民主集中制下的中国特色社会主义制度,己经显现出强大的生命力,取得了辉煌的成果!
《资本论》
《资本论》一共四卷,前一卷主要研究资本的生产过程(资本的直接生产过程),从“商品和货币”讲起,以论述过程“资本的原始积累”结束,“资本主义积累的历史趋势,就是资本主义必然灭亡,这是社会发展不以人的意志为转移的客观规律。”
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第二卷主要研究资本的流通过程,抽象出剩余价值如何实现以及此过程中各个生产部门间资本的相互关系。从“资本形态变化及其循环”讲起,“资本增殖主要通过资本循环来实现”;以“积累和扩大再生产”结尾。阐明资本主义积累的实质就是在扩大再生产过程中,资本家不断利用无偿占有剩余价值来扩大资本的规模,加强对工人的剥削,以便继续榨取更多剩余价值。
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第三卷论述资本生产的总过程,主要揭示和阐明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。从“剩余价值和剩余价值率”讲起,以“各种收入及其源泉”结尾;“阶级是在生产关系中处于不同地位的人群的集团,其中一个集团占有生产资料,因而占有另一个集团的劳动。就阶级的实质而言,它是一个经济范畴,就马克思的理论来讲,阶级又属于历史范畴。也就是说,阶级的存在仅仅与生产发展的一定历史阶段相联系。
此“剩余价值”非彼“剩余价值”
前三卷被马克思称为理论部分,而把第四卷称为历史批判部分。事实上,这个所谓的第四卷是通常以《剩余价值理论》作为书名的,所以一般来讲的《资本论》就是指的其前三卷。
卡尔 马克思,是一个犹太裔的德国人,生于1818年,是伟大的政治经济学家、哲学家、社会活动家、革命理论家。1867年9月,马克思亲自撰写的《资本论》第一卷问世并出版。1883马克思去世,之后,《资本论》第二、第三卷由恩格斯整理出版。
图说《资本论》
马克思在《资本论》中开创了一套新的思想体系。研究方法主要渊源至德国哲学、早期社会主义理论及政治经济学。这部书就是1859年马克思发表的《政治经济学批判》的续篇。以英国作为主要研究对象,关于这一点马克思讲“迄今为止,这种生产方式的典型地点就是英国。因此,我们在理论阐述上主要以英国为例。”1867年7月,“以几星期前发表的蓝皮书《就工业和工联问题同女王陛下驻外使团的信函往来》为例,英国女王使节在蓝皮书中坦率地说:在德国、在法国、在欧洲大陆的一切文明国家,他们对现有劳资关系的变革已经同英国一样明显,一样不可避免。”,也就是说,《资本论》所揭示的资本主义生产关系不只适用于英国,而是适用于所有资本主义国家。
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作为对《资本论》的回应,18世纪英国学者亚当-斯密出版了《国富论》。《国富论》和《资本论》在基本理论上相互对立,但在具体论述上也有不少共鸣。譬如、“商品价值的二重性理论”、“价格围绕价值波动的理论”、“货币起源”等等。这两本资本主义社会的两大政治经济学巨著,可以进行比较阅读,以增强理解。
《国富论》
马克思当年撰写资本论时翻阅了大量的典籍,整理出了数百本读书笔记,花费了四十年时间,可以说呕心沥血,兀兀穷年。据传说,其抽过的雪茄、喝过的咖啡就花费巨大,甚至《资本论》的稿费居然付不起。呵呵,是不是让人不禁想起创作《平凡世界》的路遥,在《平凡世界》获得茅盾文学奖后的窘况来。
《平凡的世界》
“自地球上有资本家和工人以来,还没有一本书像《资本论》这样,对劳动者具有如此重要的意义。资本和劳动的关系,是我们整个现代社会体系得以旋转的轴心。这种关系在这里第一次作了科学地说明,而这种说明之透彻和精辟,只有一个人能够做到,这个人就是马克思。他攀登到最高点,将现代社会关系的全部领域一览无余。”
的确如此,恩格斯对《资本论》的评价,恰如其分。
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