你好，我尝试回答一下。
思想实验？
首先，“思想实验”这个概念太模糊了，我听说过类似的名词应该是科学家们会玩的“思维游戏”。
实验本身是客观的、唯物的，而思想是属于意识层面的，这个词语本身就是矛盾，我姑且就用“思维游戏”来替换这个词。
《时间的形状》这本科普书就有提到爱因斯坦的“思维游戏”。
算不算重大思想实验？
我觉得是算的，至少像《三体》这样比较严谨得基于科学理论去推导科幻剧情的“硬科幻”小说应该算一种“思维游戏”。
刘慈欣老师写作《三体》之前已经积累写作了大量的短篇科幻小说，每一篇基本上都有相关的科学理论作为依据。他把这些积累下来的科幻剧情放在一起，在宇宙尺度的大背景设定下，以人性作为切入点才完成了内容如此丰富的长篇科幻小说。我个人认为《三体》算是一次重大的“思想实验”。
能代表人类吗？
答案是否定的。即使就中国读者而言，可能也会有一部分人不认同其中的某些剧情。
比如，《三体》里有一些明显的东西方思维的碰撞，而且关键时候站出来的都是中国人，这是大部分西方人不能接受的地方。
另外，“黑暗森林法则”在《三体》里有严密的假设前提和推导逻辑，是宇宙的终极规律。但是在我们现实世界里，人类是在试图与外星文明取得联系的，也就是说我们其实从根本上是不认同“黑暗森林法则”的。
下图是中国修建的“天眼”
综上所述，《三体》算是刘慈欣个人的一次重大思想实验。但是并没有与人类达成共识，他终究无法代表全人类。
你好，这里是小元撩剧，很高兴回答你的问题。我认为《三体》的故事算一次人类的重大思想实验。
首先，今天看似无用的学科，未来可能有大用途，例如显微镜的发明，这个当时看起来无论如何都没有办法和救病治人搭上关系，后来对医学研究有非常大的用途，成了医院的标配物品。
其次，人类探索宇宙中发明的很多技术，都直接解决了人类饥荒的问题，比如通过烟感器和气象卫星帮助农业生产。
第三，探索太空的这样人类顶尖的工程，绝对会使人类的工程和科技得到一个很大的提升。
第四，可以让更多年年轻的人，加入科学探索的领域。
第五，根据递弱代偿理论，越是高级的生物越脆弱，人类赖以生存的地球的生态系统越来越脆弱，一个小行星，一场瘟疫，一场核战争，都可能导致人类文明的毁灭，中国人的观念，鸡蛋不要放在同一个篮子里，有人说现在不会发生，但是一百年以后，一千年以后，一万年呢？谁敢保证类似三体高级文明永远不会到来？
所以我认为《三体》的故事算一次重大思想实验，希望我的回答对你有帮助。
什么思想实验，实验，要经得起现实实践的反复验证，是要寻求一个能够一以贯之的必然规律。
这小说说了些啥？一丛林法则拥趸为自己的损人利己、打家劫舍意图找合理性的自由心证与自说自话。作者“实验”的原则，能始终如一？他的原则能解释执行原则者本身的存在么？
资源有限，为了节约有限资源而毁灭资源～
为了自身存续，而无条件排斥同类，那你那“文明”本身必然也是若干相异个体及相异群体组成，那“文明”又是如何成就的？
归根结底，就是“金锄头”的故事，一压根无法理解“文明体系”的反社会屌丝在用自己的反社会认知臆造“文明”的社会机制而已。
想要理解文明、社会，还是先从自洽维系一个组织体系开始吧。
对了，看清楚，是自洽维系。在社会体系解决了个体成员的根本诉求前提下的组织，那只是个亚组织，并未涉及“组织性”的根本。
谢请，算，但不是纯科学领域的，而是涉及科学、哲学、社会学、伦理学、人类文化学等多（全）学科的一场思想演进实验。无论对于作者本人还是对于欣赏作品的读者皆是如此。但要指出的是这个仅仅是作者提出的一个虚拟的演进模型，它并没有真实“参照”现今人类正在发展的路径。所谓对“费米悖论”的解释也是后来评论家和读者“授予”作者的，作者在写作的时候未必第一时间想到。
从总体影响看，这次思想实验深刻度和对人们反思的启发都是可以的。这主要源于作者对人性的深入了解，对技术发展脉络的把握以及对人们心中最深刻的两对矛盾：对未知既好奇又恐惧，对自身生活境遇既感到孤单又害怕被毁灭这类矛盾纠结的良好把握。他把人们的不安全感描写到了极致，使得《三体》成为有史以来给人带来焦虑感最足的警钟文学作品。不过话说回来，即使刘慈欣的笔调尽量平实客观，尽展冰冷残酷，但他所表现的图景还是基于人类的认知，只不过他把这种最基础，最深层的源于认知的恐惧展现到了极致。所以尽管故事很精彩，大家也不必用故事中的情节去套真实生活中的事件，也不必用故事中的“理论”解释新的科学发现或者观测结果。因为真正的学术都是严谨客观的，必须实事求是的。小说中只是给我们提供了一种看问题或说思考的角度。
从这个角度讲，其实任何一本严肃的科幻（甚至奇幻）小说都是人们的一次思想实验。它把我们现实中存在的问题以“极化”的方式展现出来，激发人们更多的思考和对自身行为/发展方式更深刻的剖析，这有益于我们未来更加深思熟虑，更加稳妥有效的建设文明，改善生活。
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