剩男剩女谁更惨，其实核心问题在于三点：
1.谁能为自己的后半生攒下更多的钱？
2.谁更能忍受孤独的伤害？
3.谁后半生的生命更长，生活质量更好？
一、谁更容易攒下钱？
从社会统计来看，剩男的收入比剩女还是要高一些，这是男女性别差异在工作收入上的差距，而且女性比男性退休年龄更早，这就意味着男性更容易攒下更多的钱。
按照目前的退休制度，男性比女性迟退休5年，这五年里，即便一年只攒6万，那么5年下来，就要比女性多攒下30万。如果退休后每年花掉2-3万，那么这30万就相当于延长了超过女性10-15年的寿命，或者相当于增加了1-3次抵御重大疾病活下来的概率。
而且如果不结婚、不因女人花钱的情况下，剩男的支出比剩女要少一些，因为男人不需要化妆，不需要各种名牌包包以及奢侈品的衣服，加上他只要没有烟酒游戏等上瘾花钱的东西，钱就可以攒下来，所以剩男攒钱比剩女多是大概率事件。
当然我们说的是群体层面，不排除个别女性精打细算比男性更节俭，或者个别非常富有的女性，不过这两类女性成为剩女的概率几乎为0吧！所以举个别的个体例子是没有意义的。
二、对于孤独的忍受度
这一点男性是要远强于女性的，从原始社会合作狩猎那会儿开始，男性们就可以趴在地上几小时，甚至几天都不说话，静静等待猎物的出现。而女人们在后方负责采集果实、种子、带孩子等等，所以他们更喜欢八卦、聊天，甚至一会儿不说话他们都会很难受，他们对于孤独的耐受度更低，进而孤独对她们的伤害更大。
三、后半生的生命长度和生活质量
女性的生命普遍比男性要高，可能原因在于她们体型瘦小，身体脂肪含量较高，而且代谢率较低，所以往往寿命更长。剩男在后半生中得大病早挂的几率也远高于女性，从得大病来看是挺悲惨的。但是如果这个大病就直接将他终结了，那么他的后半生也还算是好一些了，再加之男性可以攒下比女性多10-15年的生活费或者1-3次抵御重大疾病的钱，所以他如果将多出来的这些钱用在改善自己的生活质量的上，起码生活质量比女性要高1-3倍，起码在生命挂掉之前的这段时间里，生活质量还是不错的。
男性60退休，女性55退休，假设男性平均75岁挂掉，而女性平均可以活到85岁。在55岁女性退休的时候，男女都攒了60万，而男性在60岁退休的时候攒了总共90万，那么
从60-75这15年时间里，男性每年可支配的收入是90÷15=6万，而女性每年可支配的收入只有60÷30=2万
在退休后的这15年里，男性可以抵抗1-3次重大疾病风险。而女性在退休后的30年时间里，一次都没有，生一次大病可能就会变得一贫如洗，余生更加悲惨。
生活的幸福，肯定包括生命的长度和生活质量这两个维度。
而不是单单的长寿或者生活质量，那么如何评价谁更悲惨，就取决于你更在乎、更看重哪个维度。
所以如果单从生命长度来算的话，剩男会要悲惨一些，因为早挂的概率更大一些。
但是如果从生活质量的角度来考虑的话，剩女过的更悲惨一些，因为要用更少的钱来维持更长时间的使用，只能降低生活质量，而降低生活质量却偏偏会增加生病的风险，这个矛盾无解。且这种低质量的生活时间不但延长，还要忍受更长时间孤独的伤害，而孤独的伤害又会增加生病的风险，这不算悲惨吗？
释尊在《佛譬喻经》中，以一段有名的譬喻，向我们开示“人生究竟是什么？”，这譬喻是这样的：
在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。
旅人正疑惑思考时，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时了解白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷失了道路，旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。在毫无办法之中，幸好发现断崖上有一颗松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓。旅人便毫不犹豫，马上抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。
老虎眼看好不容易即将入口的食物，居然被逃离，可以想象它是如何懊恼地在崖上狂吼着。
好感谢啊！幸亏有这藤蔓，终于救了宝贵一命。旅人暂时安心了。但是当他朝脚下一看时，不禁
啊了一声，原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的深海，怒浪澎湃着，而且在那波涛间还有三条毒龙，正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接处出现了两只白色和黑色的老鼠，正在交互地啃着藤蔓。旅人拼命摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点也没有逃开的样子。而且每次摇动藤蔓，便有水滴从上面落下来，这是树枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘记自己正处于危险万分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所夺。
旅人：这旅人是指我们自己。
荒野：无尽而寂寞的荒野是譬喻我们无尽寂寞的人生。
秋天的黄昏：秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。
白骨：路边的白骨是指我们人生旅途中，家族、亲属、朋友等的死亡。我们活到现在，应该看到很多白骨，那时我们有何想法？有何感触？我们可曾注意到紧逼而来的“无常之虎”？
老虎：饥饿的老虎所譬喻的，既是我们自己的死亡。
松树：接着我们攀上崖顶的松树，松树是指金钱、财产、名誉、地位等等。这些东西即使拥有再多，在死亡的面前也仍是无力的。
藤蔓：藤蔓所譬喻的是“还不会！还不会！我还不会死”的那种以为还有二十年、三十年的寿命可依恃，但即使认为还有十年、还有二十年可活着，但你认为到底人寿几何？想想便知：已过去的十年二十年，也不过是“啊”的一声之间，便如梦如幻般地消逝了。而今后的十年二十年，也同样是“啊”的一声之间便会过去。
老鼠：咬着藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地缩短着我们的寿命。
深海：深海所譬喻的便是地狱。坠入此地狱，必须承受八万劫中大苦恼，这一件事情便称为——后生一大事。
毒龙：显现地狱之苦的是这三条毒龙，这三条毒龙指我们自己内心的贪欲、嗔怒、愚痴。“善因善果、恶因恶果、自因自果”的因果法则是不会有丝毫差错的。由自己所不断造作的罪恶所生出的地狱，最后还是由自己坠入。
蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲： 财、色、名、食、睡。 一天之中，我们不断所想的，持续所求的，无非是为了这五欲的满足。
人生难得今已得，
佛法难闻今已闻，
此身不向今生度，
更待何生度此身。
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