朱元璋称帝后去少林寺上香，刚要下跪，主持说了一句什么话得到了重赏

传说朱元璋在称帝后十分忌讳别人提起他以前做过和尚和乞丐的经历，只要别人谈到“光”、“贼”等字一律下狱斩首，延伸到后来和“僧”同音的“生”，和“贼”相似的“则”都不能说，不能写，违者斩。

而且很多野史都记载到朱元璋对和尚抱有极端的偏见和仇恨，比如《国朝典故》中，朱元璋因为看到寺庙中有一首“大不敬”的诗而下令把全寺的僧人全部斩杀，一个不留。

又比如不准二十岁以上的壮年劳动力做和尚，否则下狱抄家都算是皇恩浩荡的了，还因为见解不同杀了一个叫黄来复的出家僧人等等。

至于问题中所说的“朱元璋下跪，大和尚机智回复”的情况，实际上也是出自于野史，而且其内容也有出入，是朱元璋在少林寺时，看到众人都下跪磕头拜佛，于是故意给主持和尚难堪，问自己需不需要跪？

大和尚自然知道朱元璋的小心思，于是回答说：“人们拜的是过去佛，皇上是现在佛，现在佛不需拜过去佛”，朱元璋没有借口对少林寺下手，只能一笑就过去了。

最后来说一下：此事是真的吗？不，假的，同样是千千万万黑朱元璋的野史中的一篇而已。

因为不止这个故事的真实性有待考证，就连朱元璋是否有恨佛、杀僧、灭寺等劣迹，实际上都没有足够的证据可以证明。反倒是朱元璋自己年轻时挂单过的皇觉寺，在洪武十六年就加以翻新重建，并赐名“龙兴寺”，取“龙兴之地”的意思。

此后龙兴寺延续了明清两朝，经过不断地扩建和装潢，才成为了现在安徽省的省级重点文物保护单位。可以说，如果没有朱元璋对皇觉寺的大力宣传，这座已经被战火摧残，只剩一堆土砾的寺院，根本就不可能得到后世政府的重视。

而且还有最有力的证据可以证明：朱元璋不但不恨佛、杀僧、灭寺，反而是最礼佛、最重佛、最敬佛的皇帝之一。在朱元璋于洪武三年大封藩王之后，不止派了文武功臣作为藩王的老师之外，还从全国各地精选了一批僧人，分赐于藩王作为幕僚，以佛法来教化藩王要忠君爱国。

能把国家的未来和安危交给僧人们，以佛教的思想来对自己的亲生儿子进行引导，要是还说朱元璋狠和尚、杀僧人的话，忌讳和尚生涯，甚至连“光”、“僧”这些字都不准用的话，那只能以一句“呵呵”来总结了。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

朱元璋是明朝的开国皇帝，“驱除了鞑虏，恢复了中华”，如果不是因为他滥杀功臣，他在历史上的名声肯定直追秦皇汉武和唐太宗。真因为他好杀，所以民间流传了很多他要杀人全家，百姓官员和尚又和他斗智斗勇，机智保命的故事。

大家都知道朱元璋出身贫寒，当皇帝之前甚至在皇觉寺出家当过和尚。所以对佛总怀着一丝敬畏之情的他总去庙里上香。

但在古时候，帝王是一个至高无上的存在，都是别人跪他，而自己只跪天跪地跪父母亲。所以即便是德高望重的佛学大师在陪同朱元璋的时候也是需要向他下跪的，皇帝的权威不容挑战。

朱元璋去庙里上香，就遇到了一个问题。作为皇帝的朱元璋到底要不要向庙里的佛像下跪呢？对此朱元璋本人也非常纠结，于是他就此问题请教一位德高望重的大师，大师的一句话让他心服口服。

大师反问他：“如果不跪拜是不是显得诚意不太足呢？”这句话让朱元璋顿时醒悟，也不纠结了。不得不说大师还是真的牛啊。

关于这个故事还有另一个版本，说的是大师因为害怕让朱元璋跪佛而不高兴，进而杀了全寺，回复朱元璋：“现在佛不必拜过去佛”。这句话说得让朱元璋心花怒放，还重赏了寺庙。

其实这些关于朱元璋的故事大多都是后人编撰，不见于史实，诸位权当一乐。