能称李小龙是一位武术哲学家吗?为什么呢

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龙哲:简单点,概括:突破传统与形式,迷信权威,将思既定条条框框解放,让它,认识,追求,张扬性,认真刻苦锻炼完善,真实表达奋斗,实价值义。挥,及其锻炼长处完善,并迫使创新。与老比较:老”与李龙截拳本质性,试举几例。 李龙:“什截拳(李龙)承认:截拳具体化件容易。与其费力解释截拳’什证明截拳’什比较清楚”;德经章:“,非常;名名,非常名”,老往往直接容易,。 李龙:“应该规律保持致,违抗,做任何应顺其强求,任何强力做。比庖丁解牛,二十换,掌握规律,并顺应规律。”;老:“。(25章)尊,德贵,夫莫。(51章)”,二讲究顺应”终极本质高原则,“违背规律,破坏(妄)。 编辑本段与周易比较 周易智慧源头,核理念“阴阳”。 李龙曾其武著述:“阴阳仅与拳术理论、武术锻炼密切相关,技击内含阴阳截拳防守,攻击,阴阳变化。况且拳、健身方,术法、胜妙。?术呢?阴阳互易变化间。欲求艺术途,必循阴阳路,此乃妙诀源。" 阴阳归太极,“太极”术语,指派万物本源。拳太极虽两仪未分,故此“形,认外静太极。运转,领气导形,产千姿百态拳式。据“讲求形”与“法”拳理即源此。与禅宗比较:李《武释义》部分“论禅”。佛智慧与慈悲象征;禅指静坐,佛祖释迦牟尼坐禅思惟,根据其证创立佛教,“戒、定、慧”三因(禅)定禅与智慧关系,代表智慧。 禅宗智慧与深概括:“空”。李几句:“虚空恰恰站间。虚空包括,——相反。存虚空系切形式源头。虚空充塞、权力爱欲”;“倾空,方注满,空求全”,见李理解相深入。 与尼采比较:李截拳部分尼采——重视,认识,追求由解放,突破传统理论与形式与束缚,龙本真正体志”与“超”。李传统武术否定尼采帝死”,因此遭武师满;李武术狂热追求实践,电影懈奋斗让世界瞩目“超”。 李龙尼采哲吸纳并非机械照搬,永远武术。李龙接受尼采反传统注重,将传统德束缚合理运突破传统武术形式束缚,违抗规律,顺应任何容器表达。李龙并尼采主宰主宰世界“ 超识,李权利志(权利名词,请正确理解)突破,做限,像尼采少数超创造类历史。 与克穆提比较:,李与克穆提接近。因代,克穆提真正由导师,李穆提由》,深刻领悟。李巢穴达“教给境界,灵真正由。“每必须寻求真理,找适合东西”。主题贯穿。 李常见教导方式格言,,表达感悟,格言复杂西方哲,使读者。李武术哲,更果真官名“李龙哲话(据称:目部分已将“李龙哲”设独立专业研究课题),特点: :集综合。李龙善取众身。打破各派界限,汲取古今外各精华,摒弃错误,突破局限,顺应规律,积极进取,性张扬尊重科,探求智慧入世创业。李专著,笔记已经已经渐体系。使够将各哲观点精华海纳百川般汇、融体,简单将各观点强扭二:实践实证。李实践断修正,并验证。李理论与实践并重。与其武术业;与其武术研究武术理论武器。研究哲业,验证指导武术,再武术完善哲武术方领悟,武术实践。终,李辉煌功,佳注解。 三:展。李龙哲提供放性体系。李龙绝任何抬高截拳企图,谦逊称:“截拳,并特别东西”,早已提观点已。截拳全新“体系”,非全新“内容”。李龙认,“截拳真义,早已阴阳合已经存”,切并非明,分析整理、伪存真,将原本各派结合、融体、真理罢。李“权威”居。希望帮助,“并教法,给予,亦适切药石治疗某特殊失调罢 ”。恰恰权威,丧失独立思考精神。 “李龙哲内容呢? ⑴义 李龙认,限度价值。三重含义:①应该积极奋斗,命运。②奋斗目标价值。③仅奉献精神必须知长处,选择适合,方真正价值。李龙曾:“巨烈变代,奔放代!永远法适应全新物,必须证明价值,肯定此。”“正独立主,奋,证明价值,世界才迹、伟艺术,科技进。正价值肯定,,才播文明,奠定今日世界基石”。 李实践,证明点: 电影:位进入莱坞担任主角东方巨星,曾荣获政府颁终身奖。世界电影创造功夫片银幕塑造、善良、勇敢、畏强暴形象,英雄气概使全世界折服。尽管电影痛击本侵略者,今日,李龙仍被圣者。 武术:创立代世界武坛产深远影响截拳,并两度被权威机构列入“世界七武术”。被武协授予“杰贡献奖”,其弟包括名世界冠军,再传弟亦进入、法等部队任格斗教官。 哲博采众精华融,并验证,形套完整体系。指引价值,取辉煌功。 ⑵智慧 若限度价值”,必须正确“认识、表达”。 李龙正始终清醒认识,才使全部,才短短30内取辉煌! ①认识。每赋,;每领域取功,任何领域功。关键选择适合路奋斗才结果。故,认识迈向步。 李武术,13岁拜师,练武更疯狂步。18岁赴仍苦练辍,读武术书籍,交武林朋友,展创新,24岁设武馆,27岁创立截拳代宗师。 童龙特别喜欢模仿电影物。懒洋洋拍电影,精神抖搂,极富敬业精神。赴断研究电影,始终寻找创造打入莱坞,短短七便位进入莱坞东方巨星。 李幼喜欢沉思,充满疑问,禅、等东方哲充满兴趣。赴选择哲很难冷门专业,探求真谛。 ②。李充分:倾空,方注满,空求全。李龙认必须消除精神切障碍,否则法进步,必须使灵处状态,甚至忘掉原先技巧。”,“让内任何固守僵结,则外,移流水,静止,反映恰似回声般。” ③表达谓表达实际展示力,具体工目标,证明价值。李:“截拳研究何表真正,它真实。”外至内吸收与习,则表达便内至外与努力。此影响世界,世界影响遭遇其主矛盾便主观努力与环境客观限制矛盾。功者功,其秘诀状态适应任何环境。 李龙认应该象水适应环境:水随容器改变形状,本质却始终变。应该此,断调整与环境谐,保持原则、德、理变。水遇缝隙即迅速钻入其应该善握机水渗隙般敏捷。水滴石穿,应该困难足够,永轻言放弃。 适应环境,各项技。抛弃限制,甚至忘却识。李句极富哲理话,很具代表性:“表达形式化练习形式练习表达部分。形并非味真形。由形进化至更高深更完表达境界。”:“忘却已获知识与技巧,使完全处空灵障碍。习固其奴隶。任何技巧,价值,倘若困,亦病。” ⑶志 李勤奋举世皆知武术迷恋几乎步,坚持长跑6.4公,终日勤练辍,即便吃饭拳击打坐椅提高拳头硬度。此外,李龙更爱书命,逛街含义,逛书店。收藏千册专业书籍,经常携书身,分秒必争读书,边伸臂屈腿,边聚精读书,即便孩哭闹、房门砰关、丝毫受影响,仿佛置身境正因效率高,才27岁便获功,代宗师。 李岁月,构思摄制影片《死亡游戏》。故叙述名截拳武师件稀世瑰宝独闯七级佛塔。每名代表武术门派绝顶高守,武师九死打败名镇塔高,激虔诚藏宝,却张纸片,写句蕴含深邃哲理话:“等待死亡历程。”句话应验龙身


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截拳法,限。”咏春拳基础结合许搏击术,创套灵活变,式,切皆法,切皆实战功夫,禅宗境界合。功夫关系很像,水形。空任何形状,任何任何形状。形状,形状。水高往低流,因此水因势利导适应各环境。任何东西,任何东西。水至柔滴水穿石克刚。追求功夫像水适合任何环境任何变化,适应任何门派搏击术,功夫追求追求,佛蝉境追求吗,武术哲


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