文社识形态；语言文字工具、形象化 反映社客观实艺术。// 阶级社，文具阶级性。阶级属性 社识形态。因此，观点丶流派丶色彩丶风格.....文。任何社，阶级，因此，任何社 单纯文。通常处社层草根丶芸芸众 广泛劳民群众，数，根基庞。因此，论任何社，识形态始终文根基，文主题。阶级，、由权力机构评定丶教条主义“阶级"或"阶级分"。实客观世界，浮沉、断变阶层阶级。// 文价值，通常品体。品创。存误区：误身底层 丶劳民众丶者、艺术，其品"顶呱呱"、“文价值"，其"文价值"很高！应该明白:品"文价值"、“文价值否很高"，与丶者阶级身太关系！(者与其身阶级丶阶层 关系，绝数关系)。先秦期至清朝，具文价值、或较高文价值品，其者绝数基层劳苦众。即使清朝，约三百历史段，较高文价值推《红楼梦》。其者明，肯定:绝社底层劳民群众。很者 考证该名著者曹雪芹。曹身“钟鸣鼎食"显贵庭，落破败。外其它文，境况与类似。//由此知，文根基，文诞 尽管社底层，社庞劳民群众，、者其身绝数社底层庭！ 什？因《文》门关语言文字问！《文》语言文字巜工具》、《形象化》反映客观社实《艺术》！文定义，文特质。//至此，让言归正题，解答《》：文《本质》什？//
解答:《文》 《本质》《》。解答捡拾牙慧！1919(或清末民初)，文化界、文界士、者教授、达精英、、文艺....深入研究"文本质"。"文本质"精辟诠释 :文！//因球，古至今，代断变化。产方式、活方式断变化。命象，至儿童丶至青、壮，至衰老死亡，断变化。稻谷播至收割，断变化。四季，春至冬，月亮园缺，变化....，任何物断变化。唯变化抽象概念《性》！例:善与恶、忠与奸，慈祥与凶残、爱与恨，勤与懒、贪与廉，喜怒哀乐....等等。每具复杂性，致，难免或或少缺点、甚至错，坏某优秀东西、闪光东西。判断，握住其主流，评判握住其节。谓金足赤丶完。常被认真理！视放世海皆标准真谛！因此，世界常被冤枉法洗雪例；身带七条命案恶魔劳荣技，怜。性复杂性常常身纠缠。呈五光十色、斑驳陆离。舞台、特别戏剧舞台，演员涂脸谱。舞台，则涂脸谱！尽管古至今，爱永恒题目，爱故全球各各，每每刻，百分百完全雷爱，几乎！仅近似！因此爱故长演衰！爱永远绝迹!
文本盾""，语言文字巜工具》，《形象化》反映客观世界物与。物通常若干某特殊《性》《合影》！文某物"某特殊"常实社若干"该特殊"“融汇浓缩"。因此，文方“某性"《放镜》或《显微镜》，令读者"该"产更深刻认识。文与新闻报导丶新闻采访 处。文类《恶扬善》精神药剂，助类社向文明展。文本质体理解。
文者，做文章问。
文技巧问：遣词造句，拼组文技巧问。
文义问：写叙，借阐述观点义，且引入胜问。
文分类问：诗词歌赋，散文杂文、史记、理游记，古科举八股，今术答辩，皆文问。至治安邦民百态，至随口聊、QQ微信，随随，。
文义：，数理化，走遍怕；今，写文章，走遍慌。简单，什技术勤勤恳恳却重，似阿谀奉承什本却平步青云？因写，与、写差异。
力却被知者，勿怪别其其智；阿谀谄媚徒，似，却尽显其志高远，其高却尽显众，其身力却号施令调旁，因平步青云被重。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【爱生活网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：youzivr@vip.qq.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。
