印度爱好和平吗,历史上印度就没有统一过吗

自古以来,印度从不崇尚和平,唯有中国才是一个推崇和平的国度。‘

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奇葩的印度人被国人戏称阿三,可不能因为可笑而放松对他的警惕,因为印度自古以来,最擅长见风使舵,有什么好处就捞一把,如果你不敲打,他就会自鸣得意,沾沾自喜感觉自己是宇宙第一。

对于国与国之间的和平,毛泽东曾经指出:“我们爱好和平,但以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡。”

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印度是人类历史上最和平的国家,其实只是一个假象,更确切的说,由于佛教文化的传播和莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地的非暴力不合作运动的广为人知,还有是近几十年和我国相安无事,让我们在印象中感觉印度是一个崇尚和平的国度,其实不然。

同为四大文明古国之一的古印度和古中国,却因高耸的喜马拉雅山峰隔绝,两个地域的先民们发展出不同的文化,与中国先民在艰苦的自然环境中,不断扎根不断发展不同,古印度先民因为气候温暖,自然资源充足,一早就过上了安乐稳定的生活,

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孟子说过一句“生于忧患,亡于安乐”,古印度人先进的文明,随着雅利安人的到来戛然而止,此时的商朝,却在妇好的带领下,将来犯的雅利安人打的大败而归,可此时的古印度却被好战的雅利安人所统治,经过了雅利安人数百年的蚕食,古印度文明被取而代之,成为了婆罗门,刹帝利为主的新印度文化。

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雅利安人别有用心的建立的四个高低贵贱层级,让古印度人沦为了最低的首陀罗,此时的雅利安人可没什么和平思想,不断的扩张和掠夺土地,才是他们的主要目标,而随着王国的增多,和不断的扩张,古代雅利安内部也因为利益的分配,出现了相互的征伐,而天竺推崇的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》其实都是其内部争斗的见证。

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此后小国林立纷争不断的天竺,却被一征战出名的波斯人变成了一个省,后来马其顿的亚历山大又将其再次纳入自己版图,随着马其顿的解体,天竺终于诞生了以武力统一的孔雀王朝,当然孔雀王在阿育王统一过程后,为了自身考虑或者是赎罪,推崇慈悲为怀的佛教,可是这并不能掩盖过去的残酷,

可是没过多久,即便是阿育王举全国之力推崇佛教,最终无法躲过因果宿命,孔雀王朝被,希腊人、塞人和安息人所取代。

而后来被汉朝打的溃不成军的匈奴人,却将大月氏人赶到了天竺,而此时的大月氏的战斗力又碾压了安息人,在此地建立了贵霜王朝,

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可是没多久,游牧的突厥人,从西而来的阿拉伯人分别在此地建立了王朝,最有名的莫卧儿王朝,安居一地的莫卧儿王朝没想到自己却被来做生意的东印度公司所取代,而此时的印度,分别被法国,英国,葡萄牙分割,彻底的沦为一个殖民地。

反观古代印度的历史,我们能够看到虽然名僧大德辈出的印度,却是一个战乱和纷争不断的国度,特别是众多的民族不断的入侵和统治,让印度形成了一个民族很多,教义很多,但是却又相互不对付,毫不团结可言的国度,

而近代以后,随着大英帝国的衰弱,印度在甘地的非暴利不合作运动中获得了独立,由于甘地的努力和推广,让世人感觉印度是一个和平的国度,其实印度在独立以后,却抛却了甘地的非暴力的观念,

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反而是拿起了武器对着邻国,包括巴基斯坦,尼泊尔,锡丹,甚至是我国,都进行了领土的侵扰和扩张,为此印巴双方,印度和尼泊尔几方甚至还连续爆发了几次战争,由于印度接连获得了胜利,让其感觉自己风头一时无量,而此时他甚至号称自己世界第三,还是亚洲第一拥有航母的偶家,虽然是买来的二手货,其野心可见一斑,所以他们地心底里一直是痴迷于武力,

而对于印度来说,所谓的和平,不会是因为打不赢或者吃了大亏,而被迫抬出来好下台的借口,为何印度人实力不强,却又妄自尊大呢?

从深层次看,印度由于获得了大英帝国在印度大陆的遗产,同时可以说因为英国统治的太久,他更像是帝国主义的战略一个接班人;虽然他在英国手中独立出来,可是独立以后,印度却走上了一条痴迷于武力的道路,而由此吞并了一些周边的独立国家,妄图利用武力成为一个新的大国。

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而新中国建立以后,在周边的国家中,其实印度才是值得我们警惕的?

在上世纪的六十年代,成了不久并且在朝鲜战争中获胜的中国,却忽然迎来了印度在边界中的挑衅,而此前中印人民是非常友好的,作为一个崇尚和平的国度,当时对于印度就做出了一些不友好的举动。毛泽东选择了一次又一次地容忍,可是新中国表现出了的,长期保持克制和宽容的态度。却在印度看来是软弱的象征,更是得寸进尺的进行蚕食。

更甚至见我方克制,利用增加哨所,加强兵力,骚扰运粮等手段对我方的哨所进行蚕食,更做出了很多过分的举动,而更在筹划一场巨大的筹谋,打算夺取我方大面积的纵深和领土,此时我方依然克制,利用顶、逼、围、堵方法,尽量保持双方不产生摩擦。

这样的克制和冷静,并且公开表示不会希望双方和平的意愿,可是对于我方的种种忍让和克制,即便是“退避三舍”、“先礼后兵”、“不为天下先”,依然无法让对方体会中国希望和平的意图,而印度为此连续蚕食和侵扰了三年时光,

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最后见利用和平的手段无法谈拢,毛泽东果断的说:“假如印军向我进攻则要狠狠地打他一下,除东线西藏作准备外,西线也要配合。如他进攻,不仅要打退,还要打狠打痛。此后才有了大家熟悉的战斗,

而此战我们也保持着克制和希望和平的愿望,在取得辉煌战果以后,让对方举国震惊,更是将号称是世界第三的精锐之师,打的屁滚尿流后,适合而止的鸣金收兵,并且向全世界公布,主动退出了战场,最后还非常礼貌的,将被缴的人员和装备全部还给对方,

此举真正现实了中国的大国之风,同时也让世界知道,中国方针就是求同存异,为了世界和平而努力的国家,毛泽东曾经说:“我想了十天十夜,都想不通为什么印度要打我们”,他们真的打不过我们啊,怎么看都打不过啊。

而中国一直提倡,“善战者无赫赫之功”,对于印度的行为,我们坚决的反击,有适合而止的以礼相待,最终让印度面对了现实,也打掉了他们三十年的国运,可以说印度此败是他们掉队的开始,

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而在一年以后,那位雄心壮志的尼赫鲁就郁郁而终,而此战的胜利,不但带给我们和平的几十年发展,更为我们迎来了一位好朋友,巴基斯坦,号称巴铁的友人,在见证了中国轻松碾压印度后,立刻与我们建交,而南亚的格局也由此改变,而随着尼赫鲁去世,印度掩盖多时的各种社会问题暴露出来,渐渐发展速度越来越慢,

特别是改革开放以后,中国的日新月异和印度相比,简直是天壤之别,而即便是强大如今的中国,依然保持的敌不犯我,我不犯人的策略,同时在几十年来,中印边界依然是保持稳定祥和。可以说,历史如一面明镜。在印度和中国被视为敌人的年代,中国并不把印度视为敌人。在当今和平与发展的世界,以武力相威胁来解决国家间的领土和主权争端,注定最终失败。

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对于中国的和平方针,毛泽东的总结是最恰当的

第一,我们需要和平,不要战争;

第二,我们需要和平,但我们不惧怕战争;

第三,对战争要有准备,准备没坏处

1963年,毛泽东说:“我们热爱和平。如果有人危害我们的独立,我们的天性就是奋不顾身地起来捍卫。”而过往的种种表明,印度压根不是一个爱好和平的国度,其实他一直崇尚武力,而中国才是一个一直希望世界和平发展,为人类走向更好明天贡献的国家。

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提问的朋友估计《西游记》看多了。

其实自古以来,印度就是一个骁勇善战,崇尚武力的国家。

谁都知道,印度主要宗教是印度教。

而印度教的第二层就是刹帝利。

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刹帝利就是军人阶层,负责军事作战,以战死为荣。

比如孔雀王朝时期,赶走了腊人在旁遮普的残余力量,逐渐征服北印度的大部分地区。

随后,他们击溃波斯人的入侵,征服了凶悍的阿富汗,在阿育王时期完成对南方羯陵伽的征服,这样除了极南端的一些国家以外整个印度都在形式上统一于帝国政权之下。

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可以说,印度的历史就是军事作战历史。

而后期入侵的穆斯林也非常强悍。

这些中亚的雅利安人、突厥人本来就是军事民族,战斗力非常强悍,连续创建了很多强大帝国。

比如莫卧儿帝国,是被突厥化的蒙古人。这个军事王朝几乎统一了印度,并且维持了长达300年的统治。

莫卧儿帝国前面5个皇帝,几乎都是马背上的征服者。

而鼎鼎有名的超日王,也是被皇帝阿克巴击败的。

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再说印度的锡克人,也是骁勇善战。

英国人占领印度以后,也选择锡克人作为保镖,他们身材高大,作战勇敢。

我们所说的红头阿三,就是上海租界英国巡捕房的锡克族警察。

锡克人喜欢用红布包头,而上海话当时把警察叫做阿差,红头阿差。

传来传去,就成为红头阿三了。

锡克男人非常尚武,他们最多的一个名字叫做辛格,就是狮子的意思。

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所以印度本来就是一个尚武的国家,谈不上什么和平国家。

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