为何离婚率越来越高？细究此现象乃是人性本质所决定。古人类原是群居，婚姻是后来发明的。婚姻形态出现的根本原因是由于自私的观念。
随着生产力的提高，剩余产品逐渐增多，这就使一些部落和氏族首脑人物产生了独占这些剩余产品的想法，于是私有观念和制度就诞生了。后来在氏族和部落及部落联盟中占据主导地位的一些人为了保证自己的财富能让真正自己的后代（遗传意义上的）继承下去（再后来还包括权力地位），一夫一妻婚姻（当然对于男人来说还包括一夫多妻）形态出现。对于男姓来说这种婚姻制是一种独占，不能像从前那样众人共享。后来，广大奴隶群体也获得解放，可以成立家庭，于是在法律和道德上对婚姻进行了种种限制和规定，到了周代，给婚姻套上了更完备的枷锁，尤其对女性的规定到了无以复加的地步，女性在母系氏族时代的尊崇和优越感丧失。
从群居到族外群婚再到一夫一妻制是一个重大历史进步，它对国家和社会的稳定、人口繁衍、各人幸福的获得，起到了至关重要作用。然而，这种婚姻形态经历数千年后的今天却受到了巨大冲击和挑战。在工业化时代，人们可以（无论男女）尽情展示自己的能力和才华，最大化的追求自己认为的幸福，传统的婚姻观念不再束缚他们，也不再迷信一纸婚约，无证同居现象也出现了。由于人们经济能力的日益提高，男女都不怕离婚，而女人由于就业容易，经济独立能力一样不输给男性，因此不用依附男人忍辱负重，当然也不愁再嫁人。当男女在社会经济舞台的发展日新月异，当他们对婚姻的解读能力日益强大，当他们对婚姻质量的无度追求以及对婚姻本质（特别是婚姻成了物质符号）的看透，忠诚和信仰就要大打折扣了。另外，当今的丁克家庭，独身主义者也是对传统婚姻观念的致命冲击（当然无好坏之分）。
一夫一妻制是历史发展到一定历阶段的必然产物。它对人类文明的发展与积累是无可替代的。但不得不承认，随着经济的高度发展，对传统的婚姻观念也必然要重新审视，有分析地做出抉择扬弃。我们是历史唯物主义者，必须尊重与重视当今中国的高离婚率。我们不能老拿传统观念看待现在的离婚现象，一味哀叹甚至负面评价这种现象。社会学者应认真调查分析离婚者的感受，以及对家庭和社会经济的发展所造成的影响有多大，积极因素占的多还是消极因素占的多，有针对性地向国家有关部门提出促进婚姻健康发展的建议，这才是正道。
因为够年轻，所以不知道好时光短暂，生命可贵。不知道能自由活动，健步行走，全身上下都没有不适的阶段在生命全程是极为珍贵的。旺盛的生命力在大多数人身上只能停留短短一段，毫无身体健康方面的负担，能全力奔跑的日子，远没有你想象中长久。 因为不曾站在舆论中央，所以不知道名誉可贵。不知道能内心坦荡，没心没肺，听到闲言碎语也不会动辄联想到自己的心境有多不易。也许你曾热衷于吃瓜，后来的某天发现自己的事迹成为了他人嘴边的瓜。也许你曾经崇拜过某个英雄，后来发现自己在虚拟世界里，也许只能称得上是渺小的反派角色。 因为阅历尚浅，所以不知道信任可贵。不知道获取信任需要长期积累，失去信任却只要一件事跑偏。常常是一个人不再信任你，把你的失信行为诉说出去，你也会继而失去更大范围内的信任。失信的后果是连锁的，它未必发生在当下，却总有一天，以你意想不到的方式出面来给你沉重一击。 因为欲念太盛，所以不知道简单可贵。生活平淡的时候嫌不刺激，想学文艺剧情去任性豪赌与刀尖舔蜜，却始终也做不好自己生活的编剧。因为你并不是整个故事的主角，也许直到把局面搞得一团糟，直到回不了头，也想不通错在哪里。生活不是小说，许多事一旦进入复杂模式，就不再为个人所控，也难以等来一个丁卯分明的结局。把一切变复杂很简单，让复杂重回简单，那基本是不可能实现的任务。 因为岔路太多，所以不知道真情可贵。人性本贱，在最好的时光里，你总有机会遇上一个眼睛里只有你的人。而越是曾经被偏爱，就越容易爱偏。更在意你的那个人，和不够在意你的那个人，在多年后总会成为盘踞在你心上一个不可说的故事。 因为承担太少，所以不知道责任可贵。一遇到问题总觉得是全世界亏欠了自己，习惯向外索取却懒于付出，长久的活在升米恩斗米仇的圈套里。也许许多烦恼都出自于，因为不曾承担，所以难有感恩之心和平常心，总会习惯性跳出应该承担的环节，把自己归类成为无辜，又视而不见身后是谁一次次负担了残局。 人生不长，也许从满怀矫情到沉默寡言用不了多久时间，从挥霍无忌到无可炫耀的路途并不远。从豪情壮志到谨小慎微只需受上几次挫，从温暖包容到事事怀疑，也许只是一两年。 你问普通人的一生应该是怎样的，大多数都是顺逆皆有，有过志得意满也落得过草木皆兵，笑谈过他人的故事也成为过他人嘴边的笑谈。 生活本来就多面，谁的人生都是与问题朝夕相伴，这其中亦不乏无解题。也许到了临近终末路段，我们还会觉得这一生活得不够好，进的圈套太多，受限太多，我们也还会感受到意犹未尽。哪怕再重新路遇过一遍所有陷阱，也想将那些难题重来一次。重来一次，就有了做对的机会，还能把所有经历过的贪婪饕餮再完整品尝一遍。
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