父母心里也许会这么认为，人老了子女什么动静都没有，肯定会着急。但是身为子女的人，可别跟着瞎急。真正的孝顺应该是让父母晚年过得舒适，别让他们老了老了还跟没老的时候一样操心。至于结婚生子，要让他们明白缘份是可遇不可求的道理，更要耐心细致地说服他们，让他们清楚瞎凑合的婚姻后果多严重。同时自已也积极寻找心仪的人，我想有一颗能心疼到父母的心，担心自已对父母的孝心不够，这样的子女，应该不是差劲之人，即使年近三十了，又有何防？老天都会倦顾的，别担心！
有很多优秀男人总感叹遇不到想娶的女人，也有很多优秀的女人感叹遇不到想嫁的男人。这说明大千世界芸芸众生中，有数不清的优秀儿女，只是刚好沒遇见而已。很多现实生活中的例子说明，病急乱投医式的相亲成婚，闹得家庭鸡犬不宁，气得老人想上吊的也不少，所以说，婚姻也是宁缺勿滥。错误的婚姻对父母是更大的不孝。
当你的父母都健在的时候，要好好地孝顺他们，因为一旦子女成家立业了，势必会把大部分的精力放在自已的小家庭当中去，对父母就会陪伴得少了，尽管老人希望这样，那也是没有办法的顺应而为。
说到底年近三十岁，是个好幸福的年纪，沒有要看的眼色，没有当牛做马的㖭犊之绊，好好孝顺父母，偷着乐吧！沒结婚不是不孝，而是很孝顺，且保鲜期短。
一.快到三十岁还没有结婚，有可能是自身的原因，自己家里的条件不好沒有很多的彩礼钱，来供自己结婚的条件，毕竟现在的结婚礼金太多了，不能满足女方的要所以沒有结婚，这难道是不孝顺的表现吗？
二、自己的长相和身体的缺陷，也可能影响自己的结婚时间，这样的缺点或使你一辈子找不到对象，来和你结婚的。或者是你有重要的身体缺陷那你更不能结婚，免得害人害已，但是不影响你孝顺父母，所以这也不是不孝顺的表现。
三.时下年轻人压力巨大，对自己的事业比较看重，二十多岁正处在创业奋斗阶段，这个年龄段如果创业成功了，有了一定的经济条件，或者是有了稳定的工作以后，这些原因可能耽误结婚，当然也是为了给对象更加好的婚后生活，才选择没有早早的结婚的，由此可见这也不是不孝顺的表现。
结婚和孝顺是不搭界的，有的人他本性就不孝顺，难道他一结婚就能孝顺吗？或是本来就很孝顺的人，难道他一结婚就不孝顺了吗？
作为人子，未婚未育不是不孝…………
首先，所谓孝顺，并不是指凡事都得顺着父母的意思。
这是因为，父母也是凡夫，所以知见未必正确，不正确的当然就不能听，故而孝顺父母得有智慧，不能一味顺从而陷父母于不义，否则即是“愚孝”。
其次，对于“不孝有三，无后为大”这句话，很多人都误解了，以致以讹传讹，成了一句口头禅了。
其实，“不孝有三，无后为大”为孟子所说，出于《孟子·离娄上》，全文是：
“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。”
其原文意思是：不孝有多种，而以没有遵循后辈之责为大。舜未告父母就娶妻，是未尽到后辈之责。
又孟子在《孟子·离娄下》中，专门讲了何为“不孝”：
世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博养好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。
其意思是：
通常认为不孝的情况有五种：四肢懒惰，不管赡养父母，这是第一种；酗酒聚赌，不管赡养父母，这是第二种；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种；放纵情色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；逞勇好斗，连累父母，这是第五种。
由此也可看到，孟子总结的“不孝”里，并无无后一说。
第三，姻缘乃是前世定，包括命里有没有孩子也是的，凡事还得随缘，顺其自然最好。
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