中国功夫不是世界上最厉害的武功，但有自己的风格特色。
传统武术是中国文化、政治管理下形成的形式。抛开政治、文化与西方的搏击并论是有失客观。
只有了解了中国的文化与政治，才能理性的接受传统武术的问题。
回顾下拳击的发展史；
早在古希腊和罗马时代就有许多有关拳击的记载。在古代奥运中，拳击运动就已经是比赛项目之一。到第三届在圣路易斯举行的现代夏季奥运会，男子拳击正式被列入比赛项目。
中国武术虽然没有形成竞技体育项目，但格斗的本质还是差不多的，我们的武术也是实用于战场杀敌。
在古希腊据说拳击手套里面装有铁蒺藜，激烈的搏斗常常以失败者的殒命而告终。由于这项运动过于血腥暴力，古罗马皇帝西奥多雷斯下令禁止拳击后，拳坛几乎寂寞了四个多世纪。
公元八世纪，欧洲在中世纪日耳曼习惯法的影响下；法庭制定了一种新制度：“斗审”。并且规定：如果是贵族间的诉讼，就接贵族的习俗；产生诉讼的双方以骑马、穿护身的甲胄进行西洋剑击决斗等方式来决胜负；而如果是平民间的诉讼，则以拳击来决胜负。就是在审判中遇到疑难案件时，所谓的“斗审”就是命令进行诉讼的双方进行决斗；最终决斗胜利的其中一方将可以向法庭提出一些诉求，法庭将接纳决斗胜利者的诉求并加以考虑；如果诉求合理，则法庭会将决斗胜利者的诉求作为判决的最终请求，因此作为决斗的胜利者会在法庭“斗审”时获得胜诉。从此，拳击在平民百姓中更为广泛地流传了。
这种法律对群众的认同格斗的理念非常重要，所以即使到了现在，西方的格斗发展都很迎合社会的需求。这一点反观我们，完全是行不同的道路。为了抑制格斗的发生，不管有理没有理，先各打五十大板。和、顺最重要的主题。
公元十七世纪末，拳击在英国复兴起来。公元十八世纪初在英国出现了有奖的拳击比赛。约翰·布劳顿（一七零四至一七八九年）为了使拳击减少伤害事故，他组织了拳击俱乐部。为了使拳击更富有体育精神，他于公元一七四三年八月十六日针对拳击比赛的混乱局面，制定出了最早的一份拳击规则，也是世界上最早的职业拳击运动比赛规则，并被命名为“布劳顿规则”。规则主要规定不准打击已倒地者和不准打击腰部以下任何部位。同时，布劳顿又在一七四七年设计了拳击手套，发明了第一种软皮手套以保护脸部皮肤。后来布劳顿还在伦敦建造了一所大型竞技场，作为专门教授拳击和组织拳赛的中心。由于布劳顿对近代拳击运动的开展做出了贡献，为拳击运动提出了新的方向；同时对拳击的健康发展起了重要作用，因此后人称他为“拳击之父”。
这个时期以制敌制死的功夫已经向体育转型，是社会的需求，而我们中国传统武术没有这个思维，也没有这个环境，也没有这个政治允许。在技能的发展上注定会停止不前，因为没有比赛，就没有实践，就没有总结。
中国文化里其实在后期的发展中是没有竞技体育的概念，天人合一，道法自然，三纲五常，才是社会的主流哲学。
新中国成立后，应该说体育总局还是英明的。1979年开始发展竞技武术套路，把传统武术自由散漫发展的形式，借鉴体操戏曲等审美项目评分的办法，发展竞技武术套路，这也符合当时的社会、当时的政治。1979年后开始发展散打，虽然是体制内的动作机制，但发展这些散打的创始人都是传统武术出身的人。
2014年10月20日，国务院以国发〔2014〕46号下发了《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》。
这是个新的时期，传统武术要发展的机会已经来临，如果没有这个政策，估计雷雷，冬瓜，娼华都要灭了，完全不符合社会的正能量价值观。
传统武术现在可以大力发展了，只要有本事都有大量的赛事允许参加，余昌会打女人、打残疾人都可以，只要符合，国家体育总局关于《进一步加强武术赛事活动监督管理的意见》。
传统武术要鲜明发现自己的优势，是迎合搏击，还是健身，必须有一个清晰的思路，不能两面抓，在我的感觉里，传统武要补课，解剖学，运动心理学，运动教育学，运动生理学等等，没有现代的理论，纯用传统的理论很困难。
好比“中国人是世界上最聪明的人吗？”功夫厉害不厉害不是功夫本身，而是掌握中国功夫的人怎么样，就“武林风”来说，近几年的中国功夫领军人物像方便，王洪祥，一龙等确实也经常打败日本，韩国，泰国等外国的功夫高手，但被老外KO的选手也多了去了，就连一龙也是经常被打败。
中国功夫的厉害在于其博大精深，历史久远，对外国各派武术流派的发展起到了积极的促进作用，像空手道，跆拳道，泰拳都深受中国功夫的影响，有的就是借鉴的中国功夫，然后换个名称，自成一家，其实根子还是来源于中国功夫。李小龙曾说：中国功夫是世界上所有格斗术的祖宗！就好比中国功夫是老子，跆拳道、泰拳、柔术是儿子，空手道是孙子，儿子、孙子再厉害还是逃不过老子的火眼金睛和手掌心。知子莫若父啊！
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