宫女和太监作为皇帝后宫中专为皇室服务的一种特有群体,他们接触和看到的是人世间最富丽堂皇的地方,服务的是行使国家最高权力的皇家成员,但他们这个群体的大多数人身份低贱,一生凄苦,从他们进入宫门,就好比进入牢狱,只能是别人的附属品。宫女还要好一点,遇到人性化的朝代,或许能够在一定的年限后,重获自由,去寻找自己的幸福,但也有一部分宫女终其一生,也是老死宫中,比如元稹的诗句:“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”就将寂寥孤苦的老年宫女的心酸,描写得十分凄凉。
对于太监就更加悲惨了,宫女还有可能被放出宫,但太监在未进宫门前就已经成为身体上的残疾,在多年的宫廷生活中,更是在心理上也患上了残疾。虽然也有太监通过主子的宠爱,获得了相当高的权力和地位,但最终在生理和心理上永远无法再成为一个正常人了。
生活在深宫之中的宫女和太监,在生活和精神上长期受到压抑,同为后宫中有着相类似命运的宫女和太监,也渴望获得人间的友情和爱情,寻找感情的慰藉和温暖,在他们生活的环境中,也只有宫女和太监是同病相怜。在这种情况下,宫女和太监就自发组成了类似夫妻的组合,叫“对食”,最早的对食并不限于男女之间,也有同性之间存在的情况,不同于正常的夫妻,而是情趣相投的二人搭伙吃饭而已,因为他们的工作性质问题,无法保证按时吃饭,也没有条件自己生火做饭,所以才会有两人搭伙的“对食”出现。而到了后来又出现了“菜户”的说法,这种组合就是男女二人如夫妻一样,成为固定的伙伴,相对比较稳定。
对于出现宫女、太监“对食”、“菜户”的情况,从有宫女和太监这个职业开始,就一直存在,并不是皇帝不去禁止,而是各个朝代对这种现象的态度不同,有的比较宽松,而有的就严厉禁止。从皇家对宫女和太监搞“对食”的态度,我们可以看出太监在当时的地位高低,是否存在宦官干政的情况,因为,凡是皇家对宫女和太监搞对食禁止的时期,都是皇权比较稳固,宦官远离权力的时期;而凡是皇家对宫女和太监搞对食的问题,比较宽松和开明的时期,都是宦官干政比较严重的时期。所以说,不是皇帝不想管,而是,有些时候是管不住,也有些时候是没有能力去管了。
比如,秦始皇晚年的时候,赵高虽是一个宦官,但已经参与到对朝廷大事的决策,甚至出现“指鹿为马”的情况,这说明赵高的权势早已经可以一手遮天了,他在秦始皇死后,竟然策划了对新帝的拥立,左右了国家的命运。权势滔天的赵高就曾娶有妻子,而且还有养女和女婿,在《史记·李斯列传》就记载赵高有女婿叫阎乐。
对宫女太监搞对食一事,也有皇帝对此明令禁止。比如明太祖朱元璋就对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝,他曾下令严加取缔,对娶妻成家的宦官,更是处以十分残酷的剥皮之刑。而清朝也是严禁宫女和太监结成“对食”。但就是在这两朝,虽然明令禁止,宫女与太监对食的现象也是屡禁不止,特别是明朝后期更是泛滥,一个宫女或者太监在宫里如果找不到人“对食”是要被人笑话的,甚至发展到皇帝亲自给太监和宫女牵线,皇帝的这种纵容,还催生了专门为宫女和太监牵线的“红娘”。
其实皇家对宫女和太监的这种行为的态度,完全取决于太监在那个时期的政治地位。比如唐代中晚期,太监已经不单单是皇室的服务员,已经逐步参与了朝政,左右了国家的局势,这一时期的知名太监也有很多,比如高力士、李辅国、田令孜、韩全海、杨复恭等,所以,这一时期皇帝对宫女和太监搞对食的事情就比较宽松,也可以说根本无法管理,他连正事都管不了,哪有精力去管这些事。据记载,高力士和李辅国就曾娶有妻子,其他太监也有样学样,搞对食,娶妻子的现象就非常普遍了。
再看看明太祖朱元璋严管的明朝,虽有朱元璋的明令禁止,但明朝的太监却是权势最大的,也是干预朝政最严重的,所出的知名太监也是最多的,比如魏忠贤、刘瑾、王振、汪直、郑和等等。朝廷甚至专门设有“秉笔太监”和“掌印太监”的位置,让太监代替皇帝行使部分权力,这也达到了太监权力的高峰。所以,这一时期皇帝对宫女和太监搞对食的情况更是放任自流,甚至亲自参与其中,早就忘了明太祖朱元璋的禁令了。明宣宗时,宦官陈芜备受宠信,宣宗先是给他赐名为"王瑾",并且亲自将两名宫女赐给他做夫人,有了皇帝的支持,明朝的宫女和太监组成“对食”的情况就更多了,有时候,皇帝和皇后也会关心自己亲信的太监、宫女的对食是谁?也就是说,到了明朝后期,这种情况就基本公开化了。
而到了清朝,皇帝和皇家对宫女和太监搞“对食”的事情,管理得相对就严,这也说明清朝的太监相对是远离权力中心的,不具备干预朝政的条件了。我们看电视剧《甄嬛传》中,苏培盛和崔槿汐就因为搞“对食”被皇后抓住把柄,遭到处罚,如果没有雍正和甄嬛的解救,他们两人的下场就不妙了,这也可以看出,清朝对这类事情的确是禁止的。
但是到了晚清,在慈禧太后的纵容下,太监的地位又得到了提升,甚至出现了安德海、小德张、李莲英这样的大太监,他们通过影响慈禧太后,来获得权力,这一时期也是对太监和宫女结对的事情相对宽松时期,一些太监和宫女组成了“对食”,还有一些太监在外购置房产,娶妻养小的现象非常普遍,比如太监小德张就曾在宫外娶了妻子。
所以,通过对历朝历代宫女和太监的生活进行分析,并不是皇帝和皇家对宫女和太监搞“夫妻”形式的“对食”不去禁止,而是非常难以控制,而且这种事情还随着太监在后宫、朝廷中所占分量的轻重,而被皇帝和皇家所禁止或宽容,甚至是允许,这一切都是由太监的地位所决定的。
其实,对于宫女和太监所组成的这种“夫妻”形式,还是可以理解的,这都是人之常情,他们只不过是职业不同,但毕竟都是人,是人就有七情六欲,就有感情宣泄的需要,就有寻找感情慰藉的需要,我们也不能否认,这些人中也一定不乏两情相悦的真感情,虽然太监和宫女的感情不是正常的的感情,属于畸恋,但这只是他们身不由己的生活所决定的,也是他们情非得已的无奈之举。
一入皇宫深似海,从此铜雀春深锁娇娃!宫女大部分都从民间选秀上来的,她们一辈子服侍皇亲国戚,年老力衰后可以获得恩赐回家养老。太监则是从民间选的贫困男孩,剥夺生育能力后进宫服侍皇家。因此太监和宫女都是可怜之人,他们在深宫里结成夫妻,在精神上和衣食住行方面相互扶持帮助,退休后还可以领养一个孩子,也算有了天伦之乐!
历朝历代对太监与宫女结成夫妻(对食或者菜户)都是明文禁止的,因为他们生死都是皇家的人,不能有其它的牵挂或者服务对象。酷刑专家朱元璋就规定太监与宫女结成夫妻者,男女皆剥皮处死!据说在一次皇家私人宴会上,一个宫女跟她相好的太监有说有笑,服侍老朱时则战战兢兢,老朱十分震怒,让锦衣卫当着太监的面将宫女活活打死,之后又将小太监剥皮实草!
当然从小长在深宫里的皇帝对太监和宫女就客气得多了,对于太监跟宫女结成夫妻这种事通常视而不见!一方面是深宫里的皇帝受儒家思想影响,没有开国皇帝那么残暴好杀;另一方面皇帝从小受太监宫女照顾,除非十分出格一般不会随意处罚太监跟宫女。有的皇帝为了彰显自己仁义明君形象,还会将部分宫女放回民间,且给一笔遣散费!
防民之口甚于防川,严厉禁止太监跟宫女结合,只会适得其反!舍得一身剐,敢把皇帝拉下马,宫女谋杀皇帝的事不是没有;太监废立皇帝的事也不少见。皇帝为了自己安全,或者彰显自己仁义,一般不会对结成对食的太监宫女进行处罚!对食与菜户也成了皇宫中的潜规则!
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