历史上功勋卓著的臣子比比皆是，他们驾鹤西去另当朝统治者悲痛至极，有的是三朝元老，有的是开国元勋，有的是战功赫赫，有的是世代忠国，都是对国家社稷有着突出贡献。说一个近代的人物吧，民国时期享受国葬的第一人——蔡锷将军。国葬是以国家名义为逝者举行的葬礼，是对生前功绩的最高致敬。
1916年11月8日，33岁的蔡锷病逝于日本，举国悲痛。孙中山抱病撰写挽联：“平生慷慨班都护，万里间关马伏波”，给予蔡锷极高的评价。为了表彰蔡锷缔造共和的功勋，11月10日，湖南省省长谭延闿致电各省，倡议为蔡锷举行国葬：“此公义旗首拔，艰险备尝，缔造共和，厥功最伟。……国家追念元勋，自应赐予国葬……”12日，梁启超等人致电冯国璋及西南各省，赞成赐予国葬。19日，时任民国大总统黎元洪复电，表示将为蔡锷举行国葬。
12月18日，民国国会通过了我国史上第一部《国葬法》，对享受国葬者的资格、国葬经费、仪式等做了具体规定。黎元洪于22日依法下令国葬蔡锷和黄兴，派专人来湘协理后事，明令孙中山、唐绍仪、李烈钧、蔡元培等为主丧人。湖南省议会拨付16万元为营葬经费，成立国葬筹备处，对出殡规模、经过路线、码头选择、船只调配做了周密的安排。为了使灵柩顺利抵达长沙岳麓山墓地，组织人员拓宽上山道路，发布“出殡通告”，规定出殡日：1.各居民店铺住室一律下半旗；2.各居民停止嫁娶；3.各戏团停演戏剧；4.各经过街道禁止车轿通行；5.各酒馆停止宴会；6.各妓户禁止弦歌。
1917年4月12日为蔡锷出殡日。这天，大雨滂沱，但送葬队伍仍有千人以上。中华民国正、副大总统，参议院、陆军部、海军部、内务部、教育部、财政部、司法部、农商部、外交部、交通部、粤汉铁路局，宪法研究会、中国大学（原国民大学，孙中山创办）等单位，广东、广西、陕西、山西、云南、贵州、四川、福建、湖北、吉林、热河等省，以及蔡锷家乡邵阳都派代表送葬。国民党元老谭人凤、刘揆一等以私人身份参加葬礼。
在鞭炮和哀乐声中，出殡队伍组成28个队列起行，走在前边的为军乐队、军队和警队，依次为150余校组成的学生队、花圈、命令、遗物、遗像队伍，接着是工界、农界、商界、报界、学界、政界、军界、各团体、外宾、各省代表组成的队伍，然后是蔡公灵柩及亲友、遗族队伍，最后为军队殿后护卫。
行至岳麓山下，谭延闿率送葬队伍冒雨徒步护灵上山。灵柩运抵墓地，由谭延闿领首，举行隆重的下葬礼仪。礼毕，在17声葬炮和哀乐鞭炮声中，蔡锷灵柩徐徐降入墓内，入土为安。
在长沙为蔡锷举行国葬的同时，京师由内务部择地设位致祭，通知各官署、团体派人参加。并由礼俗司拟定致祭方案：规定遥祭在先农坛举行；在坛内设事务所，由礼俗司办理一切事宜；设位处支搭彩花祭台1座、彩牌楼2座；届时由内务总长主祭，由部具祭文两道；各官署所派致祭官员，文职者着大礼服或乙种常服，军警者着军警大礼服或军警常服。
内务部还电告各省军政长官，举行蔡锷国葬时，各省省会也应由行政长官派人设位致祭。如云南于4月12日在昆明两湖会馆设奠；规定军界少校以上，政界科长以上，学界校长以上，随同致祭。唐继尧亲临主祭并献祭文。蔡、唐长期共事，情谊深厚，祭文沉痛之情跃然纸上：“天不欲兴中国，何以生公？天苟欲兴中国，何以死公？……尧之与公，同心同德，如车有轮，如鸟有翼。今成孤掌，欲鸣不得。……非公无寿，乃国无福。四万万众，同声一哭。”
公元1730年，即清雍正八年，和硕怡亲王、议政大臣、雍正皇帝同父异母的弟弟爱新觉罗胤祥逝世。雍正皇帝悲恸不已，辍朝三日，亲自带领群臣百官前往吊唁，并与群臣一道为怡亲王着素服一个月。古往今来，向来只有臣子为君王服丧的惯例，何曾见过君王为臣下着素服之理？甚至，当年雍正的父皇康熙驾崩时，他也只做到了着素服二十几天。在祭奠仪式中，皇帝的三哥，刚恢复爵位的诚亲王胤祉因表现得不够悲痛，事后还被雍正下旨削爵圈禁，相必这也是宅心仁厚的十三爷生前所不愿意看到的。
胤祥逝世之前，雍正曾想把自己陵寝旁边的一块上吉之地赐予怡亲王，但怡亲王认为这样违反祖制，不符合君臣之礼，婉言谢绝了。如今斯人已逝，皇帝亲下圣旨营造怡亲王茔陵，规模远远超越亲王之规格。胤祥去世后，谥号“贤”，故称“怡贤亲王”，雍正特下旨意，将“忠敬诚直勤慎廉明”冠于谥前，配享太庙。胤祥三周年祭日，雍正皇帝亲写祭文，其中一段“贤弟仙逝，倏已阅三载矣。音容俨然，遂隔幽明，思念缠绵，与时俱积”，催人泪下，思念之情溢于言表。并且雍正皇帝特意下旨将名字“允祥”改回为“胤祥”，不避帝王名讳，这也是大清朝唯一一例。
怡亲王死后享尽殊荣，生前更是极尽恩宠。清代的王爷爵位遵循“世袭递降”的制度，每世递降一等，即王爷的儿子封贝勒，贝勒的儿子封贝子，以此类推。怡亲王则被雍正皇帝封为世袭罔替的“铁帽子王”，要知道，在此之前只有开国之初立下赫赫战功的八位皇室宗亲，如代善、多尔衮等才被封为“铁帽子王”。即使如此，皇帝依旧为胤祥另一个无法继承亲王爵位的儿子而操心，破天荒的要给他另一个儿子加封郡王，父子两代三个王爷，这可急坏了老十三，连连谢绝。胤祥的母亲原本只是康熙身旁一个地位很低的普通妃子，但是雍正继位后，便直接晋位她为敬敏皇贵妃，一下子跃迁了两级。同时在她死后，还让她附葬景陵，也就是葬在康熙帝的身边，这也是违反祖制的，因为只有皇后才能葬在皇上旁边，至此胤祥的母亲也成为大清朝唯一一位葬于皇陵附近的妃子。虽然身为铁帽子王兼议政大臣，位高权重，但胤祥为官清廉，皇帝哥哥于是又为十三弟家的“清贫”担忧不已，下旨内务府报销怡亲王府的所有开销，这种特权也是有清以来所罕见，只不过胤祥为人谨慎，并没有主动去占这便宜。
胤祥为何如此受尽恩宠，看过电视剧《雍正王朝》”的朋友们应该有些了解，虽然那也并不完全反映正史。简单归纳为三点：一、兄弟情深，胤祥打小是由雍正的母亲德妃抚养长大的。二、执掌兵权、力助雍正登基，有从龙之功；三、雍正即位后，拎得清兄弟之情和君臣之礼孰轻孰重，尽心辅佐，勤政忠君。
纵观历史：卫青做为汉武帝刘彻的小舅子兼姐夫，战功赫赫，去世时汉武帝也很悲痛，但他毕竟只是外戚，且卫青生前已遭武帝猜忌。诸葛亮头顶“亚父”之衔去世时，刘禅表现得心有戚戚焉，但内心何尝不是如释重负。魏征离世，唐太宗李世民哀叹没了镜子，但那更多的是功利之心。只有十三爷胤祥身兼手足、功臣、良相三重身份于一身，才让雍正皇帝为他的离世发自内心地悲痛万分，也让我们在历史上残酷、虚伪的君臣关系中看到一抹温馨的亮色。
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