你又如何笃定红楼梦的后40回不是曹雪芹的手笔呢？我们看红楼梦成书的过程：当然，作者为此布下了很多局，一个光怪陆离的神话起笔，石头为纸，传奇为稿。而且又煞有介事的罗列其传世的经过：空空道人抄录石头之记，释道从佛，变成了和尚。并以此书改《情僧录》，后来有一个吴玉峰的人给改名为《红楼梦》，有一个东鲁孔梅溪的又会改了一个《风月宝鉴》的名，最后才提到——后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
我们难以考证关于曹雪芹成书这段记叙的真假〈毕竟悼红轩十载，有没有完成这部书完全在这句话之后！实在难以预定！〉但是批阅十载，增删五次，却不得不让我们怀疑。比如我们是一位作家，写了一部书，写完之后通篇读过，发现有的地方不尽然，进行了必要的删改。这是极为正常的事儿〈譬如金庸老爷子原本连载的武侠小说到了后来多被他修订出现了修订版〉但是写到一半断稿，把前面的一半批阅十载，增删五次。那就实在不可思议了。谁会干这种事儿？
但似乎以现在的证据理解，曹雪芹就干了这样的事。而且红楼梦一出世，就引起了极大的轰动。京师竹枝词有——开谈不说红楼梦，遍读诗书也枉然的盛誉。就是这么一部引起极大轰动的书〈几乎每一章脱稿，立即就被人借阅抄录而去，因此甚至多出笔误。〉作者居然停更，而且一停就是十年！不觉得奇怪吗？
但是一味如此。无论多少文人前往催稿，曹雪芹唯一的解答就是：再写，很快续更！一句话说了好几年。打发了无数全国各地的求后续者。突然就在这一年，曹雪芹去世了。顺带着他的儿子更早的去世，续娶的老婆也在几个月之后失踪。一部千古巨著的作者就这样悄无声息的风流云散了。
数年后，百二十回版全本的红楼梦在江南出现，即而流传全国〈即现在的程高版〉但是很快，满清政府的疯狂禁查，百二十回版本的红楼梦〈特别是后40回〉几乎被销毁殆尽。作为红楼忠实的粉丝，从曹雪芹去世的乾隆27年〈相传〉到乾隆56年高鹗程伟元发行程甲本，仅仅20多年的时间里，后40回残本几绝迹。高鹗仅收集十余回，程伟元偶于鼓担上得20余回，高价购之。两个人进行了串连补裰，完成了后40回书稿。与乾隆56年〈乾隆宣布停止文字狱〉官版了程甲本红楼梦。
近年很多红学家考证，曹雪芹很有可能死于1744年，而非1729年。只不过这余后的十几年他离开了北京隐居于江南，并且在此完成了红楼梦的发行〈曹雪芹与其儿子的死本身就非常奇怪，两个人都死的莫名其妙，而且死的时机也非常的到位，曹雪芹的儿子死于八月十五中秋节曹雪芹死于乾隆27年除夕。两个都是合家团圆的节日，最忌讳见死人的日子。到底两个人真死假死，大概只有曹雪芹几个要好的亲友知道了！〉
曹雪芹有几个至亲好友，敦诚，敦敏，张宜泉。按理说曹雪芹写的这么一部深入时世的名著。这三个人不可能不在第一时间知道，也不可能不看到。但这三个人对红楼梦可谓是讳莫如深，从来是闭口不言。没有在任何他们的传世文献中出现过。大概原因只有一个：他们深知红楼梦的危险。只能选择避而远之！
而作为作者曹雪芹，更知道自己冒着风险写的这么一部书意味着什么。所以悼红轩十载的批阅增删无非是求保万全。既精致又隐晦的隐藏着红楼梦所要掩饰的真相〈他倒不是吝惜自己这条命，而是害怕自己千辛万苦写出来的东西在这文字狱横行的时代昙花一现。可就辜负了自己十年辛苦不寻常的血泪了〉
所以我们完全不必因为后世某些文人的主观笃定就认定红楼梦没有写完。曹雪芹死于乾隆27年，完全相信脂砚斋的谎言。曹雪芹既能在红楼梦中设计一个大大的局，在自己的人生中设计一个小小的局又有何难？所以我相信后40回的真实性。12金钗就是这个下场，贾宝玉只能无缘与木石前盟，结成金玉良缘，最后遁世离群，完成了对这个时代的嘲笑，讽刺和蔑视。〈如此的结果，岂让满清的统治者安榻？即使在乾隆56年宣布文字狱结束之后，红楼梦也一直是禁书，难以堪板发行。甚至被大量收缴销毁，我们到今天还能看到这部书实在要感谢那些拼却性命都要保护这部书的文人墨客，当然也要感谢曹雪芹把这部书写的太好了，让这些人难以舍却。〉这是红楼梦的精要也是红楼梦的真相！〈木石前盟代表着华夏旧盟，金玉良缘也代表着满汉一家。贾宝玉代表着华夏民族之魂。红楼梦的烦满吊明意味昭然于世！〉
按照贾宝玉在太虚幻境看到的十二金钗的判词来看，除了一个巧姐命运会好点，其他应该都没有啥好结局。因为《红楼梦》的前八十回基本就没有给人希望，给人光明，即使有个别章节有喜庆的情节，但那也是大厦将倾的回光返照，用书中的话就是：眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。沧桑、悲凉无助、弥漫着整个前八十回。在这样环境下长大的女孩子们，即使再美好，也是身不由己，随着大厦的毁灭而毁灭。至于贾宝玉会娶谁，要是按照判词来推断的话，应该和高鹗续写的一样，娶了薛宝钗，但我觉得应该不会出现书中两人琴瑟和鸣的场景，而应该是和判词中所写的那样让薛宝钗“金簪雪里埋”。总而言之，整部书就是一场巨大的悲剧，让人读罢之后掩卷叹息。
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