还有意思吗？从早晨起来就朱之文的提问不下四五个了。
说朱之文还保留农民本色真的是让人们笑掉大牙贻笑大方，请问提问者你见过这样保留农民本色的人吗？连自己和本村乡亲关系都处理不好，张嘴闭嘴说自己村里的人借他多少多少钱，自己挣了多少钱又捐了多少钱，在记者面前和舞台上说话装疯卖傻，假装憨厚的人，也叫保留农民本色？一天到晚吹嘘自己，去个地里拍视频上传到网上，干个农活也上传到网上，甚至上个厕所都想上传，这也叫保留农民本色吗？
人家甘祖昌将军是怎么保留的农民本色，你好好看看。百姓副总理陈永贵是怎么保留农民本色的？还有云南保山地委书记杨善洲老人等等，好好看看人家是怎么保留农民本色的。
别拿朱之文给农民抹黑好不好。
真的是抬得高摔得重，不说低调做人，这样长久下去不会有好的，早晚遭到封杀。一天到晚的吹嘘他，真的怀疑他的人品了，可以说是用假憨厚来形容他了。
非常赞同朱之文的做法，但对朱之文与同村所处的关系有点不同的意见。
一、朱之文是一位普普通通的农民，如果没有于文华的大力推荐，是否有现在的成就很难说了，这一点朱之文心里非常清楚，他也认识到了这一点，所以没有离开他的家乡，没有离开养他的土地。
二、如果朱之文成名之后离开了家乡，专门从事演艺工作，朱之文就很难发展下去了。一是他没有文化，非常纯朴，很难适应当下这个社会。二是脱离农村后，朱之文有可能出现膨胀，再也找不到北了，同时也可能出现比较多的负面影响，用不了几年也就变为了普通百姓了，而且艺人一旦销声匿迹了就很难在翻身了。三是地铁女孩、旭日阳刚等就是私欲膨胀、没有正确的定位才有今天的结果。
三、对于朱之文希望保持自己的本色，踏踏实实做事、扑扑实实做人，结合自己的演唱风格不断的提高自己的演艺水平。
对于朱之文社交能力、处理人情事物提一点意见和建议：
随着对外演出朱之文每年收入不会太低了，如何处理金钱与人情的关系问题，我估计是朱之文面临的问题。建议朱之文不要借钱给个人，包括自己的亲戚。如果亲戚有困难，必如孩子上学、有疾病等需要多少全部支付即可，否则是个无底洞，而且容易引起误会和矛盾。对于同村借款还是谁家又困难自己帮一下，不能借钱。前段时间朱之文搞得与同村人非常不好的原因就是借钱的问题。另外，大力做公益事业，比如：在村里建学校、修路等，另外，还可以与村委成立一个公益基金，对于有困难的群众进行帮扶，等等。
其实不应该问我们，应该问朱之文
为什么
因为你问朱之文，他会如实解答你他就是个农民，他只是一个喜欢唱歌，而且唱歌好听的一个农民，一如当年扛着锄头在田间地头被村民喊做三瓣嘴的时候依旧高歌一曲的农民。
而你问我们，我们会从商业的角度，成功的角度，未来发展的角度，总之是都逃不过砖家的角度来分析解答，而你问的时候说明你本身已经站在一个砖家的角度来分析了。所以按照你的这个逻辑，我们只好拿着结果去解答原因
因为他成名以后还是保持农民本色，所以他一直到现在还有名。
家门口熙熙攘攘的拍客，远道而来的各路人马不胜其扰，修路捐款亦不能满足的村里人的长枪短炮蜚语流言，他都不曾有过抱怨，也不曾拍拍屁股远离那个看着乱乱的曾经生儿育女种过黄瓜的农家小院
甚至成名多年后脱掉了那件破旧的军大衣的今天，衣装革履的登台献唱，一说话依旧不改土里土气的菏泽方言
他不是假装的，不像那个同时期山东台养鸡的没有好衣服登台唱歌的青年，他就是个农民，地地道道的农民，他看的很清楚，想的也很明白，也正因为他看的明白，所以那些流言蜚语神仙鬼怪没有让他改变，他还是那个扛着锄头下地干活唱歌的三瓣嘴，无论台上台下。苦心人，天不负，老天让他出名了，而他自己又成就了他一直出名到现在
种地，唱歌，种地，唱歌，种地，唱歌....
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