郭德纲能当文史专家吗

干嘛不各善其事呢?

拧着来是中国人的变态

人性自利非要说人性本善

小岗村同样的土地、同样的村民

土地承包到户就再也不用讨饭了

为什么?

吃大锅饭大家没有干劲儿

那又何必强按牛喝水呢?

同理强迫郭德纲去做文史专家

也会效率不高:

本人喜欢说相声善于说相声

因此还赚大钱

何必去文史馆点灯熬油?

抢那里的人饭碗

让那些人重新找工作?

体制内的人不适合市场竞争

离开文史馆不好办

郭德纲扔到市场里如鱼得水。

文史研究如果走科学路线

就要:资料互相印证、实物与文献契合、坚持实证不妄加光环、不与现实社会相勾结走学术严谨的道路

拔高海瑞清廉

歌颂屈原忧国忧民

赞美康乾盛世

都没有充分的文史逻辑证实

为何再把说相声的也推进这个领域?

文史是扭曲人性的惩罚之所?

不了解问题的初衷。

文史是一门科学

不要当做多样性视角的文化

文化与文明是不同的

文明追求的是真理

文化追求的是不同审美

让文化领域的人与科学领域(包括社会科学)的人比较高下

是对科学的藐视

以为科学可以脱离对真理探索成为狗仔队娱乐的新天地。

中国“高大全”似的

选择人才的标准可以休矣。

不为良相便为良医,这在古代也许是可行的,毕竟那是时候识文断字的人少,能成为大家更不容易,而识字,就成为了能够精通各种学问的基础,诗词歌赋是书,那么 医书也是书,左右都是书,所以看看医书,开开药方,到也不足为奇,这也就是所谓不为良相便为良医的来由吧。

事实上,直至近代,我还见过一些老人,没事了就自己开开药方,滋补身体。而现代互联网发达,有点啥症状,在网上一查,自己根据症状买点药,若是小病小灾,说不定也就过去了。

但是,普通人毕竟不是专业医生,正所谓术业有专攻,您让曹操去当华佗,华佗去去做丞相,估计谁也讨不了好去。

郭德纲当文史专家也是如此。尤其是现在科技昌明,分工越来越细了,越来越多的工作需要各行各业的专家来共同参与,相互之间也不可替代。

但这也并不能说明人不可以触类旁通,兴趣广泛,博闻强记。就拿郭德纲先生来说吧,他是说相声的,但是相声这个行业将就说学逗唱,从职业上说,各个行业都要会一些,起码也得是票友级水平,观众才会买账;而相声面对的观众群体又是来自360行的,你说到某行了却不是那么回事,这一行的观众自然也不会买账,所以也要“深入生活”各行各业不一定会,但是也要懂一些。

至于文史专家,目前还不行,郭德纲先生本人似乎也没这个愿望。但是等郭先生老了,在舞台上站不动了,也许回回到书斋,静下心来,专门在相声、曲艺这些行当的史海里泛舟一番吧。

郭德纲能当文史专家吗图1

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