有人说国学属于落后的经典,您怎么看待

国学,中国经典传统学说。

如果说国学落后,又怎能称之为经典?

有人说国学属于落后的经典,您怎么看待图1

就象美国、欧洲人大多数视《圣经》是经典;中东很多国家视《古兰经》是经典;印度人视《佛经》是经典一样,中国人视《四书》、《五经》等为经典。

这关乎一个民族的信仰,是民族的灵魂!

世界上唯一没有中断的文明就是中华文明,这说明国学比所谓西方的经典更加经典,也更加先进!

为什么有人认为国学落后了呢?

到底是哪些人这样认为呢?我想大致有以下几类人:

1、没有文化的人。

什么都不可怕,就怕人没文化。

没文化也不可怕,就怕装有文化。

装有文化也没那么可怕,就怕反文化!

因为自卑,没有文化,又不学文化,只能说国学落后!

2、受西方思想洗脑的人。

有些人有文化,甚至文化水平很高,但因为受到了西方文化的冲击,接受了西方文化的主流价值和标准,彻底被西方洗脑,已沦为西方的附庸和傀儡。

他们因为失去了自由人格和独立意志,认为西方的月亮更圆,看到中国太多负面的东西,往往会归因为国学落后。

3、受近现代打倒孔家店思潮影响的人。

这个群体很大,因为近百年来,我们的教科书错误的引导,社会文化氛围的影响,几代人都把变味的所谓的变味的国学当成了先秦经典国学理解,社会上大量曲解国学,功利国学盛行,各种封建迷信充斥各种媒体。

这个群体受毒害太深了,甚至延续几代人,认为国学落后了也可以理解了。

当然,我们应该用二八法则看传统文化,取其精华(80%),弃其糟粕(20%),用辨证的思想了解国学,用发展的眼光学习国学,用谦卑的心态拥抱国学。

我们能从国学中学到什么?

诸子百家之一的尸子(尸佼)这样理解宇宙:四方上下曰宇,往古来今曰宙

这是人类历史上第一次提出了宇宙观的概念--宇宙就是时空,也让我们的先辈在两千多年前就拥有先进的时空观!

得其时,守其位!

永远不过时!

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道家的创始人老子在《道德经》中对天道自然规律做过精彩的描述:道生一,一生二,二生三,三生万物

让我们明白万事万物背后的总规律:负阴而抱阳,冲气以为和

提出了辩证的思想:反者道之动,弱者道之用

告诉我们解决问题的方法论:天下难事必作于易,天下大事必作于细

老子同时还道出了我们学习的本质:为学日益,为道日损

老子在《道德经》第22章说“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

当然他老人家知道我们不会轻易相信他说的话,于是在《道德经》第24章又反过来说了一遍“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自衿者不长。”

他在说什么?

不要固执己见!

不要自以为是!

不要自我膨胀!

不要自我夸耀!

见,是,伐,衿。

4个字,反复说了两遍,这就是老子告诉我们的“修道四不”。但是我们都听不进去。所以我们没有智慧,也怪不得别人!

如此多的大智慧,在五千言的《道德经》中不一而足,处处闪耀智慧的光辉!

老子的思想极好地阐释了“一阴一阳之谓道”的博大智慧。

但依然有大量的人认为老子的思想是消极的思想,那这就非常可怕。只是因为自己没有读懂,就被别人洗脑了。

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儒家的创始人,至圣先师孔子更是留下了大量的金句,看似朴实无华,但句句都是至理名言。

《论语》开篇即是“子曰:学而时习之,不亦乐乎?”告诉我们“学以致用”的重要意义。

那到底学什么呢?孔子告诉我们要学君子之学,不要做小人,要成为君子。所以他才对我们谆谆教导:

君子喻于义,小人喻以利。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

君子周而不比,小人比而不周。

君子和而不同,小人同而不和。

……

哪一句不是人生大道?哪一句不是让我们的人格更高尚?怎么可能落伍呢?

孔子又告诉我们:君子不器

四个字就告诉我们到底学什么?那就是不要拘泥于“器”(特定智),而应学“道”(根本智)。

这是对易经中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的精彩注解。

如果没有孔子,我们真的不知道什么是根本智慧,到底学什么才能有智慧。

那向谁学呢?于是孔子又告诉我们:三人行必有我师

你可以理解为人人都是我们老师,也可以理解为向天学,向地学,向人学,向大自然学,在万事万物中学习。

那为什么我们又学不到东西呢?孔子告诉我了我们真相:毋意,毋必,毋固,毋我

而我们太喜欢主观臆测,武断绝对,固执己见,自以为是了!

意,必,固,我!四个字就是孔子他老人家给我们的“人生四戒”!

因此孔子他老人家又告诉我们要反求诸己

是在苦口婆心的告诉我们:出了问题我们要更多的反省自己,不要一味的归结于客观原因,更不要把责任都推给别人。

这相当于给了我们人生成功的钥匙,指出了心性修炼的不二法门。

归根到底,孔子说:仁者爱人。孟子进一步阐释:仁者无敌

但很遗憾,我们很多人把孔子的谆谆教诲当成了唠叨,导致成了说教,当成了封建迷信。

我们再来看看兵家至圣孙子的思想,其经典著作,六千言的《孙子兵法》带给我们什么样的智慧?

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首先,我们追求的最高境界是什么?

孙子说:不战而屈人之兵

其次,怎么才能不战而胜?

孙子说:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城

第三,如果非战不可怎么办?

战之前,就要知道自己能否取胜。

孙子说:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。

第四,如何确保战之能胜?

就是战争胜利的关键因素!

孙子说:天,地,将,道,法

五字道破胜战秘籍!

第五,什么样的将领能打胜仗?

因为兵熊熊一个,将熊熊一窝!

孙子说:智,信,仁,勇,严

为将之道,字字珠玑!

第六,怎样才能成为虎狼之师?

因为战争不是单打独斗,一定是军团作战!

孙子说:上下同欲者胜

但遗憾的是,我们很多人没有吸收《孙子兵法》的精华,但对伪国学《三十六计》推崇备至,实在悲哀!

更可怕的是很多人将三十六计用在商场中,当代商人将借刀杀人、趁火打劫、浑水摸鱼、瞒天过海、笑里藏刀、无中生有、美人计等用的得心应手时,让古代儒商的代表范蠡(陶朱公)、子贡(端木赐)情何以堪?

好在十八大后我们开始提文化自信,很多教科书也开始正向引导,客观的评价。相信不久的将来中华文化必将焕发更耀眼的光芒!

二十一世纪必将是中国人的世纪,是中华文化重新焕发勃勃生机的时代!

让我们走近老子,孔子,孙子。

让我们聆听孟子,荀子,庄子,墨子。

让我们到《诗经》、《尚书》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《道德经》中去汲取智慧。

中国的国学,历史以来都作为立国之本,安定民生的参考书籍。它具有超越时空的存在价值。

社会的变革,人类文明的进步,外族文化的大融合。使现代的许多人迷茫了,因为没有研究过《周易》,《黄帝内经》,四书五经等国学,甚至还没有接触过这些书籍。只知道近代史,听过看过近代名人的演讲,洗脑式的宣传文化。所以就认为中国的国学落后了,跟不上时代了。

其实,落后的不是国学,而是人心不古,有些人己腐化到数典忘祖程度。时代不管怎样变迁,人毕竟是为了生存而存在。中国人依然还是中国人,其生活环境,方式,习惯没有多大的改变。虽然,现在国家民强,不少人沉醉于花天酒地,纸醉金迷的享乐之中。但是,更多的人保持初心,为国家的安定,民族的富强而奋斗着,贡献着。他们的思想精神来自于国学。

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