《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”

《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造?为何能让纣王“神魂飘荡”?

《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图1

问的有学问。按照正常的,造神像之人就是肉眼凡胎的工艺工匠,可这样造出的神像,即使再栩栩如生,毕竟只是泥胎木雕,虽然逼真,灵气达不到让人痴迷“神魂飘荡”的力量。纣王又岂是一般的凡人,轻易的怎么会看到泥胎木雕就“神魂飘荡”?这种现象最科学的解释,就是纣王在看到娘娘像的一刻,被施展了摄魂的法术,蒙蔽了心智。才做出了一系列的愚蠢不克己的、不合常规的荒唐之举,招致灭国杀身之祸。造成纣王这个结局的幕后推手,是怎样的一种能力身份和力量呢,我们用抽丝剥茧法慢慢来找答案。

《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图2《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图3

关于女娲娘娘在《封神演义》的描写之外,大家且看洪荒系小说中女娲娘娘和仙神关系中的描述。

女娲娘娘:至人娲皇,补天造人、创三界生灵,曾为妖教教主。万灵之宗,居于三十三天外太素天-粟广之野-娲皇宫。大隐于天,不问大教,冷眼立三界。

女蜗娘娘使用的神器法宝:招妖幡、红绣球。

《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图4《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图5《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图6《封神演义》中,女娲娘娘圣像究竟何人所造为何能让纣王“神魂飘荡”图7

招妖幡:最早出自《封神演义》,女娲娘娘法宝,可召命天下妖族。其性质大如线,高四五丈有余。在洪荒小说体系中,为妖族种族至宝,是妖族之主的象征。

红绣球:大有尺余方圆,做粉红之色,整个绣球之上,璎珞垂珠,环配叮当,别有一种毫光,于分宝岩上被女娲到手,搁置深宫,从未见过威力,后屡屡顺天数砸击几位混元教主,大放异彩,圣人肉身挨上亦是居然吃痛。

《封神演义》中关于招妖幡的一段叙述:却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王——那殷郊后来是“封神榜”上“值年太后”;殷洪是“五谷神”:皆有名神将。正行礼间,顶上两道红光冲天。娘娘正行时,被此气挡住云路;因望下一看,知纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂回行宫,心中不悦。唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下;揭去芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如线,高四五丈有余。白光之上,悬出一道幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰“招妖幡”。不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。娘娘吩咐彩云:“着各处妖魔且退;只留轩辕坟中三妖伺侯。”三妖进宫参谒,口称:“娘娘圣寿无疆!”这三妖一个是千年狐狸精,一个是九头雉鸡精,一个是玉石琵琶精,俯伏丹墀。娘娘曰:“三妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕,三妖叩头谢恩,化清风而去。正是:狐狸听旨施妖术,断送成汤六百年。有诗为证:诗曰:

三月中旬驾进香,吟诗一首起飞殃。

只知把笔施才学,不晓今番社稷亡。

按下女娲娘娘吩咐三妖,不题。

红绣球:红绣球出自《佛本是道》大有尺余方圆,做粉红之色,整个绣球之上,璎珞垂珠,环配叮当,别有一种毫光,于分宝岩上被女娲到手,搁置深宫,从未见过威力,后屡屡顺天数砸击几位混元教主,大放异彩,圣人肉身挨上亦是居然吃痛。再看仙神中和睦度关系,元始(元始天尊阐教领袖)拼着又挨了一绣球,“几时吃过这样的亏!”元始连忙翻身,直气得三尸神爆跳,大怒连连:“贱人却不检点,受人蛊惑与我为难,怎肯甘休!”拿盘古幡猛摇,又挨了一记接引宝幢,才得脱身,怒火中烧,竟然朝女娲宫杀来。女娲+红绣球可与元始+盘古幡相斗几回合,即使摇落绣球,盘古幡也一时不能抽身攻击;元始正与西方两教主争斗,突然见绣球飞来,连忙起身,用盘古幡来斗,那准提道人,阿弥陀佛见得便宜,都使法宝全力打来,元始毕竟一人,斗不过三圣,杀了几个回合,招架吃力一下,却被绣球砸中了面皮,只打了个眼睛发红,身体后倒。大家这时明白元始天尊(禅教教主)和女娲娘娘的关系并不是和睦而是有嫌隙的甚至是对立的。

大家再看为什么会有封神计划,动意的主家是那一方。

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《封神演义》中叙述:话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭,周室当兴;又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙享将相之福,恰逢其数,非是偶然。所以“五百年有王者起,其间必有名世者”,正此之故。这里已经很明朗了,周以礼乐治天下,这是最符合元始天尊的阐教理念的,整个《封神演义》,都是元始天尊主导的一场大戏,所有的人与神都在局中,这个封神计划阐教的人既可以拿到封神权,又使自己的弟子度过了神仙劫难是一举两得的好事,同时又顺应了天意灭了商纣成就了大周。可是怎么能够保证封神计划的完美成功,取得和自己不和睦甚至是对立的女娲娘娘的支持与帮助,是需要元始天尊费一番功夫,做一些功课。需要推手把女娲娘娘从冷眼立三界的的局外给推进局内,并且要参与其中站在阐教利益一方。阐教里高手如云,能兴起女蜗娘娘宫庙那阵怪风,让女娲娘娘一露真容,并且可以让商纣王“神魂飘荡”的大小神仙那可都是小伎俩。这样商纣王降香时的反常行为,就完全可以解释通顺了,被摄了魂的商纣王的反常行为,都是被操控的木偶行为。商纣王被一阵怪风毁名声,葬天下落了个灭国身死。

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我认为造神像之人就是当时的自然人工艺工匠师傅,因为阐教的法术力量才让纣王“神魂飘荡”。如果有不同看法的欢迎在评论区留言互动。

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《封神演义》中,女娲娘娘是为数不多的圣人之一。她因纣王在女娲娘娘庙题诗亵渎,一怒之下派轩辕三妖入朝歌乱政,后又多次出手帮助姜子牙大军讨伐商纣,直至商朝灭亡,算是出了一口恶气。

那么,纣王为何题诗亵渎女娲娘娘?只因他见女娲娘娘神像貌美,竟忘乎所以,做出大不敬的事来,导致自取灭亡。只是女娲娘娘像是何人所造?她是上古圣人,难道曾有人见过她的庐山真面目?

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众所周知,女娲娘娘是万妖之祖,人首蛇身,真按照她的形象完完全全塑造出来,估计纣王看了兴致也就不会那么浓了。所以,纣王所看到的女娲娘娘像,肯定是经过艺术创作的。

因为女娲娘娘是创世女神,不仅造人,而且补天,人类当然对其万分敬仰。塑造她的神像时,匠师必定赋予了她天地之美的神韵,相当于现在的“女神”,这才足以表达对她的敬重。

而女娲娘娘看到人类对她如此敬重,当然十分开心,把神像的样貌当成是自己本人。当然,她愿意变成神像的样貌也是轻而易举。

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