我最近读得最多的是仓央嘉措的诗集。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿”。
仓央嘉措作为西藏六世达赖喇嘛，以当时的时代，可以说他是一个矛盾的存在。本是出生在农民家庭的普通孩子，本该悠闲自乐的过完自己的一生，却不料竟是五世达赖的转世灵童，这也注定了他这一生的不平凡。他爱自由，不喜欢佛教的繁文缛节，可是佛教严禁僧侣结婚成家，而且他还是达赖，那就更不可以了。这种清规戒律对他来说实在难以接受，他有爱的人，喜爱的尘世生活，不爱拘束，激发了他创作的灵感，写下了许多缠绵的情歌。
“住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在街头，我是世间最美的情郎”。
上苍对他是眷顾的，让他成了雪域的王，享受着至高无上的权利，至高无上的荣耀，上苍对他也是不公的，要他放弃他所爱的人，他自由的天性和无忧无虑的乡村生活。总归身体里住着自由的灵魂，他反抗着，白天他是所有众人朝拜的王，夜晚，他是街头在流浪的公子情郎。就连最后，他被罢黜，去向也成了谜。有人说，他圆寂在荒凉凄冷青海湖畔，有人说，他在路上被政敌拉藏汗秘密杀害，也有人说，他被囚禁于五台山，抑郁而终，还有人说，他被解差悄悄私自释放，成了一个普通人，往后“小舟从此逝，江海寄余生”。诗酒风流的过完了余生。流传最广的说法，他去多地朝山拜佛，诵经讲文，创下无穷的业绩，64岁染病去世。不论哪种，都希望他的灵魂能自由一回。
诗家天子王昌龄。
说道诗，肯定是首选唐诗。唐代的诗人有名有姓的不知凡几，有如群鲫过江，络绎不绝。又如星河灿烂，熠熠生辉。在这众多的诗人中，王昌龄肯定不是最出名的，诗也不是写的最好的，上有李杜王孟元白等名家，稳稳压他一头。但我却独独喜欢王昌龄。
王昌龄边塞诗写绝了。秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。凄凉中有豪气，哀怨中有风骨，每读至此，当浮一大白！青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。凄风苦雨，残阳如血，大漠黄沙，烽烟四起。每每读到此处，眼前总是浮现出一个满脸血污浑身甲胄的大将军，以刀拄地，如刀锋般的目光凝视远方，身边是堆积如山的尸体，头上是猎猎飘荡的旗子……
王昌龄又得外号：七绝圣手，当真名副其实。他的七绝除了边塞，还有闺怨。闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。最简单的句子，刻画出最深的闺怨。一往情深而不得相守，纵是你封侯拜相，衣锦还乡，只怕也是许多年以后了，到时我红颜已逝，青春不在，又能如何？这空守的闺房，又有多少冰冷？无数个夜晚，谁知道我的思念？陌上繁花开了又落，落了又开，你却迟迟不得归来……
王昌龄与孟浩然，李白都有唱和。孟浩然疽病，快痊愈了，王昌龄到访，酒逢知己千杯少，两人一顿乱造，孟浩然病发，卒。王昌龄遭贬谪期间，李白写给他的诗也很有名：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
安史之乱后王昌龄回到故乡，刺史闾丘晓因忌才而杀之，一代诗家天子就此湮灭，可他留下的诗歌千百年后，仍然散发出最耀眼的光辉。有趣的是后来张镐杀闾丘晓，闾丘晓求饶说：我有老母亲需要供养。张镐说：难道王昌龄没有母亲要供养吗？
天道循环，报应不爽。
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