秦始皇焚书坑儒和汉武帝

秦皇汉武皆文治武功兼备，又有超越历史、无人可及的雄才大略。要经营治理好一个大一统的帝国，需要自上而下都能行得通的国家意识形态。这一点，秦始皇和汉武帝都意识到了。

法家是从上而下的建立政治体制，而儒家是从下到上改变人的内在，路径不同目的一致，让自己的学说影响国家，促进国家的变化和社会秩序的建立。法家推行霸道，儒家推行王道，用霸道还是王道，取决于当时的时代背景和统治的需要，没有最好的只有最适合的。

秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术，或许都是历史的必然吧。

秦始皇是一位开天辟地、一统天下的帝王，扫六合一统天下，封建基业，功在千秋，建立了中国历史上第一个大一统王朝，完成并实现了华夏大一统，且不仅仅是国家地理疆域上（统一六国）的大一统，还实现了封建政治、经济制度和思想文化层面上（书同文、车同轨、统一度量衡）的大一统，奠定了中国封建社会两千余年政治制度的基本格局，有些制度一直沿用下来。秦始皇是中国历史上首位采用“皇帝”称号的君主，自认为

“功高三皇,德迈五帝”，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，自称“始皇帝”，又被誉为“千古一帝”。

虽说“焚书坑儒”事做得有些过了，探究其根由，却也是事出有因。

《史记·秦始皇本纪》记载：“臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守卫杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》，弃市。以古非今者，族。吏见知不举者，与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。

由此可见，秦始皇下令“焚书”，乃是民间收藏的全部烧掉，官方收藏的则不烧。也就是说儒家经典和诸子百家，都留了副本在博士官那里。另外，秦始皇下令坑的是方士，并没有“坑儒”。因为秦始皇让那些方士们去给他寻找长生不老的药，那些方士们不但没有找到，而且还借机骗取钱财。秦始皇一怒之下，才下令把那些方士们集中起来给坑埋了，以示惩处。其目的是禁止以古非今，以私学诽谤朝政，以及对不法方士的依法惩治。

儒家学说是由孔子创立，主要是维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家学说的中心思想是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。儒家由孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。

孟子是战国时期儒学的代表人物，他提出的“民为贵，君为轻，社稷次之”，就是仁政与爱民。这个有点不对秦始皇的口味，对儒学也就自然而然没什么兴趣，不待见，很排斥。

汉武帝是一位承前启后、开拓疆土的君王，大汉文景之治后，凿空西域，开辟丝绸之路，为中国的辽阔疆域奠定了基础。

汉武帝，他有其雄才大略，拥有远大的治国理想,能够根据国家实时政策的变化调整方针,以适应国家的发展。为了适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要，在朝野上下能够达成思想的统一，旨在高度强化儒学尊奉的“三纲五常”的核心“忠君”，以企达成维护皇权政治的目的。于是乎，汉武帝与董仲舒君臣二人，三道策问，一拍即合，“罢黜百家，独尊儒术”的重大举措得以强势推行。此后，儒家学说几乎完全统治了中国封建社会整个的思想文化领域。

统一的封建帝国，自秦始皇建立到汉武帝执政，经历了近一百年， 独尊儒术是改善治民之术的需要。

秦始皇霸道，用法家来治国，二世而亡。而汉武帝取王道，用儒家来治国，同时兼收并畜，开启了“外儒内法”的时代。然而“儒家中的君权至上，法家的酷吏政治”才是汉武帝最为理想的治国之策。于是，他一方面对内实行法家大一统，维持秦制，加强中央集权；另一方面对外开疆拓土，进行民族融合。

易中天说：汉武帝时期，尊儒，则秦政变为汉政；推恩，则分权变为集权；举贤，则贵族变为官僚；讨伐匈奴，则夷狄变为华夏。

夷夏之分，王霸之术，古今之变，尽在其中。

天之骄子，天下一统，中央集权，皇权至上。

中华大帝国巍然屹立，汉武的事业风生水起。

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对于，我的观点是：秦朝焚书坑儒，其出发点是秦始皇为了维护自己的统治利益做出的决定，丞相李斯从中也起了推波助澜的作用。

上图为秦始皇像。

如果单从一代帝王秦始皇的角度来看，焚书坑儒就是一次统一思想文化的大举措，是对帝国统治有利的事情。当时的背景是，秦始皇统一六国之前，是纷扰混乱的春秋战国，而在那个乱世却迸发出最为强烈的思想火花，也就是先秦的百家争鸣。当时的大批读书人在秦始皇统一天下后，仍改不掉他们喜欢高谈阔论的毛病，他们不断对秦始皇推行的新政始终有着自己的看法。秦始皇想，这还了得！天下是我秦始皇统一的，又不是你们这些读书人打下的，我有我的治国之道，你们天天叽叽喳喳的乱说，扰乱了我的治国安邦的思路，以及新制度的顺利推行，于是就做出了焚书坑儒的决定：烧书，活埋读书人。

那么，汉朝为什么要“罢黜百家，独善儒学”呢？

上图为汉武帝像。

秦始皇统一天下后，主要忙于推行他的治国思想和推行治国新制度，无法、也不想靠仁义来治理国家，所以秦朝不提倡儒学。但到了汉朝，一代英主汉武大帝，罢黜百家，独尊儒学，可见，时代的不同，就有两种不同的结果。

汉朝独尊儒家，并使起篷勃发展，董仲舒起了重要作用。但最后的决心还是汉武帝下的。

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