首先明确一下：五胡乱华是指西晋后的五胡十六国，而五代十国是唐后的事情。
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。西晋时众多游牧民族趁西晋八王之乱、国力衰弱之际，乘机作乱，在北方陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权的对峙。“五胡”是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大异族，是西晋末众乱华胡人的主要代表。
百余年间，北方各族及汉人建立的国家达数十个，强弱不等、大小各异，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。
东汉未年同样天下大乱，但没有少数民族掺和，一是经强汉百年打压，少数民族力量比较弱小，我们腹心地带也没有大量异族进入；二是天下虽乱，但地方诸侯军事力量强大，地方的政权组织健全，只是军阀混战而没有全国散乱；三是大汉数百年的余威尚在，足以震慑宵小，当时汉民族的强大无以复加，风骨尚在，心气尚存，豪杰辈出，英雄遍地。总之，当时汉族与异族的力量对比不在一个层次上，既使有异族叛乱也是疥癣之疾，翻不起大风浪。
但五胡乱华的根源实来自于汉代。
汉朝以来，就有胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的宽容接纳政策下，胡人逐渐增多，盘踞华北地区，势力不断壮大。以汉的强大对些许胡人自不在意，但经汉末乱世、三国鼎立到西晋时期，国威民力早非大汉时所比，而胡人趁此乱世、汉政权对其管控减弱，已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。
总之，经百多年的此消彼长，汉族已失去对胡人的压倒性优势，且胡人已入腹心。但若中华不内乱，异族也无可乘之机，凭借强大统一的汉政权自可慢慢消隐患于无形。西晋偏偏不够强悍，又赶巧的发生了八王之乱。
八王之乱是发生于西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，这次动乱共历时十六年，分为前后两个阶段：第一阶段从元康元年（291年）三月到六月，持续三个月；第二阶段，从元康九年（299年）到光熙元年（306年）。八王之乱打来打去，彻底把自己打残，晋室分裂，皇家调零，国力空虚，民生凋敝，晋朝的军事力量迅速衰退，已无力控制天下。此时华夏大伤，汉族力量衰弱，胡人趁机起兵，侵扰中原，中原大乱。自残的西晋已毫无力量，皇室和士族只好南渡，北方汉人失去了政权的力量，一盘散沙，任异族宰割，百多年里异族在北方为所欲为，中原陆沉，神州蒙难，汉族遭灭顶之灾。
五胡乱华是由氐族及匈奴族揭开序幕。
304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉。匈奴贵族刘渊起兵于离石，史称前赵，是五胡建国的开始。
310年，晋怀帝永嘉四年，刘渊死，其子刘聪杀太子刘和即位。
311年（永嘉五年）四月，刘聪部下石勒，歼晋军十多万人于苦县宁平城，并俘杀太尉王衍等人。刘聪又遣大将呼延晏率兵攻洛阳，屡败晋军，前后歼灭三万余人。六月呼延晏到达洛阳，刘曜等人带兵前来会合，攻破洛阳，纵容部下抢掠，俘虏晋怀帝，杀太子、宗室、官员及士兵百姓三万多人，并大肆发掘陵墓、焚毁宫殿，史称“永嘉之祸”或“永嘉之乱”等。
313年，刘聪毒死了晋怀帝。怀帝侄司马业（或作司马邺），在长安登基，是为晋愍帝。
316年前赵刘曜攻长安，俘虏晋愍帝。
317年晋愍帝被杀，士族王导、王敦等，扶植晋朝远房宗室司马睿，在建康登基，是为晋元帝。历时五十一年的西晋灭亡，东晋开始。
公元317年，司马睿在建康建立东晋政权。北方汉人逃避胡人统治大批渡长江南迁。这些南迁的北方士族和民众并谓之“侨人”。
东晋建立后，汉民为躲避胡人残暴统治，以免战火和屠杀，纷纷大量地南迁。而北方沦为异族的屠宰场，汉族所受苦难让人不忍言表，实为汉族最为黑暗与悲惨之历史。
所谓五胡乱华只是我国古代不同时代时期的一种政治事件。
蒙古族夏后氏子孙
本从历史角度与史记记载中来看待所谓“五胡”，实则五胡与华夏同根同源同族共祖的，通属于炎黄后氏之后世子孙，在不同时代形成的支系力量。这是毋庸置疑的历史事件事实。
契丹炎帝后氏子孙
每一个时代，不同的氏族力量执政，以及被氏族循环着来回推翻，后形成的氏族分封及册封制度。
彝族炎黄后氏支系子孙，有苗氏支系之一。其后多为楚人之后。
分封册封由中央王权“王”授与有功的王族及功臣的分地，而分地授与在不同的地域及四方。
藏族炎黄后氏支系子孙，有苗氏支系之一。
中央王权“王”的土地，在历史中都处于疆域的中心地带，因为王是受拥护的，所以其地处于中心位置，它就形成了政治、经济、文化等诸多方面的中心，所以在历史的长河中其后世通称为中原。
苗族炎帝后氏子孙，始祖蚩尤有苗氏（三苗)之一。（蚩尤炎帝外孙)注:炎帝共有九世
而王族以及被册封的其他氏族，经过漫长的岁月繁衍发展壮大之后，在不同的时代里，形成了独立的氏族政权力量，而这一力量逐步形成了两面，正面反面。
畲族炎黄后氏子孙周时亦称虎方、徐方（即方国徐国)。
已知的历史史记记载中，多本史册中出现的先秦朝代为:唐、虞、夏、商、周五朝。
布依族炎帝后氏有苗氏支
五朝中有多个共同点地域分地“方”，方亦称方国，方国亦称四方之国。注:这个“国”指”诸侯国。”此诸侯国为王授与的分地，属于王权的管控范围。
白族炎黄后氏支，亦称白马氏。
我国在远古只有这五等有其分地即:木、火、金、水、土。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土…后演生的公、侯、伯、子、男。
壮族炎帝后氏支，（周时方国西越国)秦时亦称西瓯人，宋时亦称僮人。
后世受政治影响，在不同时代中缺乏足够的历史知识认知，及被政治误导下所产生的误区错误认识。
傣族炎黄后氏，白马氏支，壮支，汉时亦称滇越。
我国东汉末这一现象是有的，只是不太严重。
客家人汉支
东汉时期的董卓就被描绘成一个十足的大反派人物及外族，而他的历史在政治上就被人摸杀掉了。
黎族苗支
三国之后这一现象开始萌芽，近代清末民国至今这一认知及为错误严重。
侗族炎帝后氏支，有苗氏支。
姓氏族群被今的后世后认知为了“种族”、“少数民族”、“外族”。其实呢？只不过是自己的远古兄弟姐妹、堂伯姨、堂哥、堂姐、堂弟、堂妹、表哥、表姐、表弟、表妹、罢了。
女直（满族）炎帝后氏支
后世人们忽略了一点母系社会及氏族内婚。
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