张本智和止步世乒赛6强，赛后痛哭，对此你怎么评价

伊藤美诚失利大哭，张本智和失利大哭。再向前推，平野美宇、石川佳纯、福原爱也都有过败后饮泣的例子。同这些日本选手相比，中国选手的眼泪来得就没那么容易。国乒长盛不衰，若想哭一回也确实没那么容易。然而，中国足球一直没有起色，却同样没有人败后号天抢地，涕泗滂沱。对比之后，我们就会认识到:哭的难度系数反差明显，这大约也是中日文化各具特点的明证吧。

虽然中日同属儒家文化圈，却有较大的区别；毕竟各自的本土社会历史根基不同。从地理差异看，大国回旋余地大；人的心肠也宽大——不仅宽人，也宽己。小国逼仄，人心眼又能大到哪里去呢？历史上中国疲弊之久远甚日本，然好歹人们还能凑合活着。近现代的日本对华优越感十足；然火山地震频仍，生死难卜，对死亡的恐惧远甚中国人。这大概就是日本人不甘选择憋屈过活的普遍原因。胜利的欢悦能够缓释死亡焦虑，而失败的来临则把日本人集体无意识中的悲观生命冲动刺激得格外扎心。赛前说大话，失败哭鼻子，这在中国人看是格局太小。可是，对于日本人而言，渴望辉煌的胜利慰藉有限的生命，痛心于有限的生命还要遭受失败的煎熬，这却是正常的思维。对于爱哭的日本人，我们也不好鄙夷什么。反倒是日本人高度敏感的个体生命意识，很值得国人拿来增进荣辱心。

福原爱和石川佳纯哭，并不影响中国粉丝的惜春护花之心；因为她们都是我们的友人。平野和伊藤赛前狂言败后哭，那是纯种日本人该有的样子，无可非议。我们中国人同样对典型的中国作派有好感。各美其美吧，没必要用我们的价值观非议别国人。

至于张本智和屡出狂言如今哭，那就另当别论了。他毕竟不是完整的日本人，不能和中国毫无关系。他从小受日本文化影响，必然是日本人的作派，这没什么好批评的。他的父母毕竟是中国培养大的，总该对祖国有感情，对中国文化取向有认识。他们怎么教儿子的？除了教张本叫板中国，好的都没教吧？张本爱日本没错，为日本胜则喜败则泣也没错。错就错在他刻意挑衅中国。像福原爱和石川佳纯那样的纯日本人都能亲华，血管里流淌炎黄血的张本却成了仇华派，这实在难以理解。同情其他日本队员的败后伤情，这不难；同情张本败后流泪，对我们却是件难事。

2019年布达佩斯世乒赛男单第四轮比赛，赛会四号种子张本智和2-4爆冷不敌19岁的韩国选手安宰贤，无缘8强。原本张本智和在本届世乒赛男单比就抽中了上上签，所在的半区只有许昕一位中国选手，半决赛之前更是不会遇到国乒队员。结果在面对许昕提前出局的绝好机会面前，15岁的张本智和心态失衡，对于胜利过于渴望的他以以11-7/3-11/11-8/11-7/8-11/11-9，总比分2-4不敌世界排名第157位、从资格赛突围的韩国选手安宰贤。

浪费了如此良机的张本智和输球之后当场就哭了出来，眼泪止不住的往下流，在担任其场外指导的父亲张本宇也是一脸心疼。下场之后，在面对采访镜头的时候，张本智和仍然痛哭不止，说话都是伴随着抽噎的声音，他直言自己太紧张了，没发挥出来。虽然自己也好好准备了，但是比赛比自己想象的紧张的太多了，无谓失误太多了，打得太差了。

对自己失望不已的张本智和还更新了自己的个人社交网站，他似乎产生了自我怀疑，直呼：“还能再相信自己几次呢？”