我觉得应该从两方面来看:
一是从战略层面看。关羽、赵云都是蜀国的五虎上将,论武功应该不在上下,关羽有“温酒斩华雄”“过五关斩六将”美谈,赵云有“百万军中取上将首级”之美誉。但关羽文韬武略这方面相对来说要略胜赵云一筹,毕竟目前还没人“敢在关公面前耍大刀”。自桃园三结义之后,追随刘备东征西讨、攻城掠地,那是首当其冲,无人能敌,在攻城防御方面绝对经验丰富老到。赵云主要还是体现在个人武艺高强方面,赵云不仅武艺超群而且忠心护主,让刘备对他非常赏识,入川后赵云职责主要还是护驾,就是御林军,有赵云在身边刘备可高枕无忧。有人说赵云入川后没有受到刘备重用其实是不对的,保护好刘备难道不比守住任何一座城池更重要么。还有就是刘备在生前没有把赵云的职位封的过高,主要还是从长计议,赵云年轻,武艺高强,忠心护主,尤其是救过未来新主子刘禅,刘备想把赵云留给他儿子刘禅,由刘禅提拔重用,这是绝对信得过的人,刘禅被赵云救过肯定会厚待赵云,主仆关系将来肯定很融洽。他自己这辈子有关羽、张飞、马超、黄忠就足够了,而事实上也是这么发展的。
二是从历史进程看。历史都是有进程的,不管是正史还是演义。让关羽镇守荆州也就是三分天下开始走向全国统一的一个重要阶段。之后张飞、刘备相继为了给关羽报仇先后殒命,《三国演义》没有了刘关张也就没有了灵魂。想必看过《三国演义》的人,从这个时候越来越不愿往下看了,即使看了也没留下什么印象。也就是说,派关羽镇守荆州就是要结束一个时代开启另一个时代。
所以,从这两个层面上讲,刘备、诸葛亮都不可能让赵云镇守荆州,而张飞各方面也可以胜任,只不过就是爱喝酒容易误事,荆州是战略要地,一般人胜任不了,所以只能派关羽去镇守荆州,应该说关羽是镇守荆州最佳人选,只是天有不测风云,人有旦夕祸福,绝不是因为诸葛亮不派兵救援和“大意失荆州”原因造成的失败,凭关羽运筹帷幄决胜千里的能力怎么可能那么容易被吕蒙打败,要知道当时关羽可是水淹七军,擒于禁、斩庞德,气势如虹,吓得曹操都要举迁洛阳城了,只是最后没办法逼得曹操举全国兵力驰援,加上东吴孙权偷袭,最终才导致关羽败走麦城而惨遭杀害,刘备就是想救都来不及。
一切的一切只能归结于历史,历史到了哪个时期是不以人的意志为转移的。
刘备五虎上将中要数赵子龙有勇有谋,为啥不能排在前,关键是和刘备没有结拜之情,不是兄弟而是主仆关系。诸葛亮用人时要顾及主人的面子,不有一层意思,诸葛亮对赵云有私心,留下不是保刘备,而是保诸葛亮,赵云对诸葛亮,对刘备都是忠心耿耿。不像关羽自视清高,骄傲自大,张飞有勇无谋,好酒贪杯。马超镇守西凉抽不出来,黄忠毕竟老了,要重用关羽不服。所以只能派关羽去守荆州,孔明再三叮嘱关羽东和孙权,北巨曹操,可惜关羽骄傲自大,把自己比成虎,把孙权比成犬,吾虎女焉肯嫁犬子乎!三国演义说关羽大意失荊州,我认为根本不是大意,是关羽一贯的骄傲自满造成的。关羽神像不配朔在荊州,他不但对不起荊州人民,更对不起蜀国将士,为了桃园结义的私情毁了蜀国,牺牲了千千万万将士,一把火烧七百里难道不让人痛心疾首吗?连关羽死后都没有认识自己的错误,玉泉山显圣还在喊还我头来!自从我看了三国演义后就觉得桃园三结义不该被颂扬,不该提倡,如果一个国不以人民的生死为重,不以国家的存亡为重,而以异姓兄弟情义为重置百万将士生死不顾他能是好领导吗?所以历史该公证重新评价关羽!
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