很高兴能回答笔友提出的问题，为了更好的回答，查阅了资料，得出了自己的见解，希望能够帮助到大家：
我认为王羲之的书法作品是排名第一的。为什么这么说？我简单的给大家说说的我的看法。
俗话说：“文无第一，武无第二”，意思是文人的文章书法是没有名次之分的，即使再好的文人，也不敢称自己天下第一，这是一个仁者见仁智者见智的问题，但是练武的人就不同，练武之人，都喜欢争强好胜，总会分出高下来的，所以才会说“文无第一，武无第二”。但是笔友提出的问题，既然要选出谁的书法水平排名第一的话，那只能是在每一个笔友心目中的第一了。
下面我先给大家介绍一下，书法的分类、书法名家及作品。
书法的分类：
中国的书法一般分为五大类：篆书、隶书、草书、楷书、行书五大类
代表的书法名家及作品：
- 隶书的代表人物有蔡邕《熹平石经》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《张迁碑》、《封龙山碑》等碑帖。因为历史久远，大多不知道作者。后世有很多隶书大家，如郑簠、金农、邓石如、伊秉绶。
- 草书的代表人物有张芝《八月帖》，赵佶《草书千字文》，张旭《古诗四帖》，怀素《百自叙帖》，孙过庭《书谱》，林散之《中日友谊诗》，李志敏《草论》，于右任《标准草书》等。其中张芝和张旭并称为“草圣”。
- 行书的代表人物有王羲之的《兰亭序》，王洵的《伯远帖》，王献之的《鸭头丸帖》，苏轼的《黄州寒食帖》，智永的《千字文》，王铎的《拟山园》等。其中王羲之被称为“书圣”。
- 楷书的代表人物有王羲之的《乐毅论》，颜真卿《多宝塔碑》为其比较著名的作品，柳公权的《玄秘塔碑》，赵孟頫《玄妙观重修三门记》，褚遂良《雁塔圣教序》，欧阳询《九成宫醴泉铭》。其中颜真卿和柳公权的字体也被成为“颜筋柳骨”，具体是指颜体书法丰满，端正，柳书笔画清晰，有骨感。
从上可以看出五中书法字体，都有各自的独到的美感，但是草书是最能表达书法作者情感的。为什么我会把王羲之放在第一位呢？这要归功于王羲之的《兰亭序》，来看看各大名家对于《兰亭序》的评价：
- 金圣叹在《天下才子必读书》卷九：“此文一意反复生死之事甚疾，现前好景可念，更不许顺口说有妙理妙语，真古今第一情种也。”
- 李兆洛《骈体文钞》卷二十一：“雅人深致，玩其抑扬之趣。”
- 吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七：“通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效。一死生而齐彭疡，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余病。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”
- 浦起龙《古文眉诠》卷四十二：非止序禊事也，序诗意也。修短死生，皆一时诗意所感，故其言如此。笔情绝俗，高出选体。
- 余诚《重汀古文释义新编》卷七：因游宴之乐，写人生死之可悲，则兰亭一会，固未可等诸寻常小集。而排斤当日竟尚清谈;倾惑朝廷者之意，亦寓言下。林西仲谓古人游览之文，亦不苟作如此。信非诬也。至其文情之高旷，文致之轻松，更难备述。
可见各大名家对《兰亭序》的赞赏，《兰亭序》最大的魅力在于书文并美，书法点画注重提按顿挫，精而多变，同一点画，写法多样，同一字形，绝不重复，能尽字之真态，寓欹侧于平正。章法疏密有致，自然天成。总览全篇，行笔不激不厉，挥洒自如，点画从容而神气内敛。自始至终流露着一种从容不迫自，潇洒俊逸的气度，给人以高雅，清新，华美，蕴藉的艺术感受。所以这是为什么将王羲之放在第一位的原因。
据说《兰亭序》是王羲之半醉之间，一气呵成所作，第二天醒来觉得有不满意的地方，决定再写一遍，可是怎样也写不出第一幅的水平了。其中唐太宗李世民对于《兰亭序》
的喜爱，更是溢于言表，相传《兰亭序》的真迹就藏在李世民的墓葬中，具体的还有待考证。
各位笔友也可以发表你们的看法，有不同的见解，可以相互探讨！！！
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中国第一书法家公推王羲之。
王羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。
王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。
特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。王羲之出神入化。
王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
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