家庭教育，不是个性的问题，而是社会共性的问题。同时是人类社会教育的基础，也是影响社会发展的重要问题。
怎样成就“最好”的家庭教育？我想说没有最好，只有更好。这里依据个人的学习和实践，我认为在当代中国最有可能成就“最好的家庭教育”。
一、教育的本质也是家庭教育的本质
教育的基本目的，帮助孩子树立正确三观，认识世界，了解世界，培养孩子成长为符合当下人类社会发展需要的人。动物要传授幼崽生存的本领，人类的养育行为也如是。区别在于人是具有独立意识，又不能独立生存的高级动物，人是具有社会性的。所以在培养孩子生存技能的时候，包括两个方面，一方面要培养孩子尊重人类社会的公约，往往高出法律和规则的约束，比如:随意杀害别人生命、掠夺别人财产，在各个国家各个正常的国家都不被许可；一方面要培养孩子拥有符合当下时代的生存技能。
二、国学为本，西学为用；超我与自我完美的结合
现在大家都在讲国学，这里并非跟风，也不关乎民族情结。我这里讲的国学和形式模仿，一味弘扬不同。国学圣贤的经典是超我道德规则的典籍，几千年前，中国的老祖宗，尤其是私学的始祖孔子，就已经意识到教育是人类社会生存和发展的基础，而规矩德行是保证人类社会有序发展的重要保证。为什么？人的本我即动物性的本能，只求利己，以满足自己的需求为主导，如果不能遏制将无限膨胀，所以必须要进行德化教育以此控制和遏制本我的无限膨胀。那么规矩德行，是人类社会可以共存并发展的保证，所以才有孟老夫子，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。可是冷兵器时代依然是战争不断，种族内部、地域之间、种族之间大家希望获得更多的财富和空间。但是当代社会，如果还依然想用这种战争方式，打着考虑种族或国家的利益的幌子进行侵略的之行为，就是行不通的，伴随人类社会的不断发展，科技的不断进步，武器的不断升级，现在大型的战争就是毁灭整个人类的行为。所以，现在去想圣贤经典，我们会惊讶的发现老祖宗几千年前的预见之精准。人类命运共同体，正是来源于国学。
国学为本，正确解读很重要，取其精华；比如：学而优则仕，不要教育孩子，好好读书，考上好大学才能当官。这里学的重点先贤圣哲之道德准则，只有自己具备了这些德行，才能去做官，才能管理好事务，才能教化一方百姓。再比如，女幕贞洁，不是说女人要做贞洁烈女，而是说女人要懂得洁身自爱。
西学为用，这里针对家庭教育，我们要学习西方关于心理学的研究成果，因为这是关于人自身的研究，无论生理心理学、发展心理学、认知心理学等等。为医者，要懂其病理；为教育者，要懂人的发展变化。比如孩子青春期叛逆的心理发展根源，为什么早恋发生在青春期等等。
作为父母我们怎么才能做好家庭教育？
一、榜样的作用。正人先正己，要有正确的三观，不希望在孩子身上看到的，首先要自省；
二、不断的学习。生有涯而学无涯。不能跟上时代的发展，如何能正确引导孩子认识世界。同时一个人的认知上限也决定了其格局和眼界，所以说想要个努力的孩子，先要有个努力的父母。
三、摆正关系。孩子是要长大的，我们要培养和帮助他或她成为独立的人，所以不要认为孩子是自己的私产，也要学会尊重孩子。
四、正确的沟通，不要说教，不要滥用权威。0-9岁的孩子对父母的依恋和信赖，让父母产生了权威，但是不要滥用，要学会用孩子的视角考虑问题，并和孩子平等相处，要做孩子的朋友。
五、
有效方法。说教不如行动，有效的引导孩子用正确的方法解决问题。
当然成就好的家庭教育，无论理论和方法有很多，我们择起善者而从之，不断实践，不断修正，一定会成就最好的家庭教育！
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父母是孩子的第一任老师，可见家庭教育的重要性。同时，家庭教育也会影响到孩子的一生。因此，儿童家庭教育方法是非常重要的。
首先，要尊重孩子的意愿，做到既民主又权威。有些家长认为,儿童发展是被动发展的过程,儿童没有自已的权利、地位和自主意思。在这种儿童观的影响下,家长无视儿童发展的规律及儿童积极主动性的发挥,强迫儿童完全按照父母的意愿来发展,结果导致儿童的自由个性、积极性、主动性和创造性被压抑,儿童心智得不到充分发展。家长习惯于与孩子交流沟通，竭力取其正确与合理的部分，不轻视孩子，不对孩子和孩子的建议不屑一顾。因此，要允许儿童按照他们自己的兴趣去做事是非常重要的，这也是帮助他们成功的最佳途径之一。
其次，家长应采取平常的态度对待孩子。家长要学会忍耐、平等、谅解、爱护、关心孩子，对孩子的缺点、错误能恰如其分地批评指正，提高孩子的认识，改正缺点。如果家庭教育的安排能使孩子受到鼓励，学会自我思考，这样就培养了孩子对别人坦诚、友好、自尊、自立、大方、热情、能接受批评，经受压力，关心他人，有独立处事的品质和能力。最后，家长要学会的是适当的赞许和明智的奖赏。这样可以积极地推动孩子学习的动力。
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