我的家乡是中原名城平顶山市。最有代表性的历史名人是爱国诗人、中国新诗奠基人之一徐玉诺。
一、诗人徐玉诺生平
徐玉诺（1894年11月10日—1958年4月9日），名言信，字玉诺，笔名红蠖，河南省平顶山市鲁山县人。五四新文化运动时期著名诗人、作家、教育家，中国新诗奠基人之一。
据统计，徐玉诺一生写了400多首诗，30多篇小说，20多篇散文，创作与改编剧本7本。曾执教于河南、山东、福建、吉林四省27所学校。除了文学创作之外，也是一位有成就的教育家。
1947年河南省鲁山县解放，他回到家乡，积极参加家乡建设，曾担任鲁山中学校长等职。1950年，被聘为开封市文化馆研究员。1958年4月9日病逝于开封，归葬故里鲁山徐营凤凰山下。
二、徐玉诺是五四新文化运动后最著名诗人和中国新诗奠基人之一
之所以这样评价徐玉诺，有以下佐证。
1、作家周佛吸（即周仿溪）曾这样评价徐玉诺：“他的声名，初时更在郭沫若（见图）之上。”
2、1922年，徐玉诺出版了个人诗集《将来之花园》，这是现代文学史上继胡适后出版的第8本个人诗集。
3、1922年，徐玉诺所在的现代文学研究会出版诗歌合集《雪朝》，收诗187首，其中徐玉诺诗48首。
4、1935年10月，茅盾编的《新文学大系·小说一集》，收入徐玉诺的短篇小说2篇，朱自清编的《新文学大系·诗集》，收10首徐玉诺诗，同时收入9首胡适诗、8首刘半农诗、5首田汉诗。
5、郑振铎（见图）这样评价徐玉诺：“只有玉诺是现代的有真性情的诗人。”
6、鲁迅很重视徐玉诺，据其回忆：“一九二零年（应为1921年）鲁迅先生收我《良心》等二十篇小说，拟出版，并亲自作序，由孙伏园致函相商，被我婉拒。”徐后来觉得很对不起鲁迅。
三、徐玉诺诗文特点
他的诗多抨击黑暗现实，幢憬美好未来，充满泥土气息。他被誉为“替社会鸣不平，为平民叫苦的人”，深受广大人民群众爱戴。
叶圣陶（见图）为其写了万言长篇评论《玉诺的诗》。称其有“奇妙的表现力、微妙的思想、绘画般的技术和吸引人的格调”。
小编将徐玉诺诗的特点归纳如下：
1、诗的纯净之美，憧憬美好未来
如《将来之花园》
我坐在轻松松的草原里，
慢慢地把破布一般折叠着的梦开展；
这就是我的工作呵！
我细细心心地把我心中
更美丽，更新鲜，更适合于我们的花纹，
织在上边；
预备着……后来……
这就是小孩子们的花园！
该诗写于一九二二年，当时国家正处于军阀混战，家乡土匪横行的年代，徐玉诺痛恨这个时代，但他不消极，童心未泯，为孩子编制着美丽的梦。该诗并没有受历史背景局限，至今读起来，清新自然，如沐春风，如婴儿般纯美。新文化运动早期新诗诗人能营构出此意境，实属不易。
2、完全基于生活，表达对生活感受和思考，充满泥土气息
如《跟随者》
烦恼是一条长蛇。
我走路时看见他的尾巴，
割草时看见了他红色黑斑的腰部，
当我睡觉时看见它的头了。
烦恼又是红线一般无数小蛇，
麻一般的普遍在田野庄村间。
开眼是他，
闭眼也是他了。
呵！他什么东西都不是！
他只是恩惠我的跟随者，
他很尽职，
一刻不离的跟着我。
是啊，徐玉诺生活在军阀混战，兵荒马乱的时代，会有无数烦恼，诗人把无形的烦恼用比喻手法将其提升为意象，多个意象构成意境，使得读者如身临其境，体会到诗人虽孜孜不倦的上下求索，但始终陷入无穷的烦恼中，使读者形象生动地感受到当时社会的黑暗。
3、以梦和现实的对比，来揭露当时社会的丑恶，表达对美好生活的追求
徐玉诺写梦的诗占有相当数量，可见其对现实的深恶痛绝，对美好生活的渴求。如，
《燃烧的眼泪》
不晓得我多少年没有回到故乡了；
一天我偶然找到我的故乡，呀！
什么都没有了。没有一个人，或是他种生物还活在世上；在那荒凉的旷野里，只剩些垒垒的坟墓，和碎瓦片了。……
我哭到沉醉没知觉的时候，忽然大地从我脚下裂开；我随时也坠落在里边。
一位白发的母亲正在张着两臂迎接我。
可怜的孩子，你也来了！她说着，我彷佛沉在温泉里。……
可以体会到，只有一个绝望到极点的人，才会把梦境当成自己的精神家园。
总之，由他的诗文和无数历史事实证明，徐玉诺是当之无愧五四运动时期的著名爱国诗人，中国新诗的奠基人之一。我为我的家乡有这位历史名人、爱国诗人而自豪！
我是地道的大同人。大同地处山西北部，东接河北，北邻内蒙。属于省管地级市。扼晋冀蒙要冲，是古来兵家必争之地，素有“塞上明珠”，“北方锁钥“的美誉！见诸史书记载的别名有：雲中，平城，凤凰城，代，善无，延陵，平武，班氏等。现代有“煤都”之誉！自古就是胡汉杂居混处之地。这块风水宝地，地灵人傑，古代十大美男子之一的独孤信就是生于斯长于斯。
独孤信（502---557），本名独孤如愿，字期弥头，鮮卑族，雲中（大同）人。西魏、北周将领，八柱国之一。先后为葛荣、尔朱荣手下军事将领。随孝武帝西行，授爵浮阳郡公。西魏建立后，独孤信任卫大将军、都督三荆州诸军事，大都督、荆州刺史。537年到长安，被西魏皇帝任为骠骑大将军、加侍中、开府衔、使持节仪同三司和浮阳郡公如旧。北周建立后，升任太保，大宗伯，晋封卫国公。557年被宇文护逼迫自杀于家中。
对于独孤信这位先贤当多大的官我并不感兴趣，饶有兴趣的是他是古代十大美男之一。据“周书”记载：
“信美容仪，好自修饰，服章有殊于众，軍中号为独孤郎。”“信風度弘雅，有奇谋大略”，他曾引领一个时代的服装潮流确实让人心仪。
独孤信第二个让人感兴趣的是“三世外戚”的身份和超强的生殖能力！他有七子八女，儿子都很有建树，被封为公侯！他一生娶有三个老婆，为某氏，郭氏，崔氏。郭氏生六女，其中四女儿生唐高祖李渊，后被追封为元贞皇后；七女儿独孤伽罗是隋文帝杨坚皇后，谥号文献皇后，生废太子杨勇和隋炀帝杨广，崔氏所生。长女独孤氏是北周明帝宇文毓皇后，某氏所生。
厉害吧，独孤信的生殖能力，三个老婆，十五个孩子。八个女儿三个皇后，隋文帝杨坚叫他岳父，隋炀帝杨广喊他外公，唐高祖李渊也喊他外公！牛人啊，独孤信！！！
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