古代封建王朝的皇帝，曾有“三宫六院七十二嫔妃”的说法，这种说法虽然有些夸张，但是确实是皇帝嫔妃众多的一种反映。一般一个皇帝去世，往往会留下数量巨大的守寡嫔妃，这些嫔妃们的命运随着皇帝的驾崩而发生巨大的改变，一般来说，皇帝驾崩后，其嫔妃通常会有殉葬、改嫁、守节、升为太后、出家清修、跟随儿子出宫居住等六种归宿。
一、殉葬先皇:
嫔妃殉葬制度由来已久，最早可以追溯到商周时期，甚至到了清朝初年的顺治时期，仍有嫔妃为皇帝殉葬的记录。殉葬则又分为皇帝去世前的遗嘱殉葬和皇帝去世后新帝责令殉葬两种。一些皇帝在去世前为了在死后仍然能和自己心爱的女人待在一起。所以通常会留下口头或者书面遗嘱指定某些嫔妃殉葬，但是也会有一种现象，那就是皇帝死后，凡事没有生育过的嫔妃尽数殉葬，这种现象发生于明朝，最终被明英宗废黜。清初甚至还出现了众多皇子贝勒逼迫先皇遗孀殉葬的“阿巴亥殉葬”事件。历史上最后一名为皇帝殉葬的嫔妃是顺治帝的贞妃董鄂氏。
二、改嫁他人:
即使用现代人的观念来看待，改嫁这种皇帝去世后嫔妃的结局方式仍然有些匪夷所思，但是这种现象确实是存在的。前朝嫔妃改嫁在三国魏晋时期，以及唐朝时期都有出现，但是在宋朝之后，由于程朱理学的出现，妇女的地位严重下降、自由被严重的束缚，所以这种现象出现的比较少了，只有辽金蒙元和清朝初年出现过，因为这些政权皆为少数民族所建立，其受到汉族礼仪观念影响不大。
三、守节至死:
通常皇帝死后，其所遗的嫔妃中绝大多数的结局都是在宫中颐养天年，最终在孤寂的深宫中孤老至死。有些寿命长久的前朝嫔妃甚至熬死好几任皇帝，比如清朝咸丰皇帝的遗孀祺嫔，她在道光年间出生，于咸丰年间入宫，在咸丰死后历经同治、光绪，宣统三朝五十年时间，最终在宣统二年以皇贵妃尊荣去世。成为了清朝仅有的一位历经五朝的皇贵妃。但是并不是每位遗妃都有祺嫔这样的好命大多数遗妃们在孤寂中都很快的死去了。
四、升为太后:
升为太后可以说是皇帝遗孀们的最高归宿了，虽说有子凭母贵之说，但是更有母子子贵的例子。无论谁的儿子做了皇帝，通常而言，作为新帝嫡母的前朝皇后都会荣升为太后，当然在皇后无子或者皇后之子夭折死绝的情况下，嫔妃们的儿子如果即位，这些嫔妃也会一跃而成为与其嫡母并尊的皇太后，但是碍于嫡庶之分，皇帝生母的太后之位是低于皇帝嫡母的太后之位的，除了荣升太后之位，一些遗妃们有些也会因为高资历、有功劳等原因被皇帝封为太妃、贵太妃或者是皇贵太妃等身份，得到优厚的礼遇，在宫中依旧或者高贵的生活。
五、随子出宫:
皇帝死后，其所遗嫔妃也有过随子出宫的这种现象，这种现象最早出现在我国西汉时期，因为汉初实行分封制，所以一些皇子在成年之时会被皇帝分封到封国去做藩王，而他们的母亲一般也能够在老皇帝死后获准出宫，去儿子的封地做封国王太后，值得一提的是，这也其中也有一些嫔妃会在皇帝生前就被皇帝派去其子的封国，这种情况不多，一般都是一些失宠的嫔妃。
六、出家清修:
嫔妃在皇帝死后出家这种现象出现在南北朝时期，在唐朝时期达到了高潮，唐朝皇帝死后，没有生育过的嫔妃都要被发往寺庙为尼，伴随青灯古佛，孤寂的了此一生，这其中，最有名的应该就属中国唯一的女皇帝武则天了，她在太宗死后被迫出家为尼，最终又因获得新帝垂青二度入宫。宋朝也有一些后妃因为失宠被皇帝废去佛寺或是道观出宫，明朝初年的宣宗皇后胡善祥也因为失宠被废为道姑，但是其“出家”地点并非佛寺道观，而是在宫中僻出一块幽静之地供其清修。
封建时期，女子作为男性的附属，其地位大多较低，即便是贵为皇帝的后妃，在夫君死亡之后也很难能提高地位，她们的大多数人的归宿都不是很好，即便能够所谓的“安度晚年”，其实地位和待遇也与昔日大不相同，正所谓一朝天子一朝臣，先皇们的遗孀会被各种礼仪祖制层层束缚，直到在贫病中孤寂的死去。
原创:历史课课代表
谢请！在中国封建王朝里，不知有多少年轻貌美的女子做梦都想要进入皇宫，成为皇帝的女人，从此一飞冲天。皇帝的女人众多，而且绝大部分都是比皇帝小了许多的女人，那么问题就来了，在皇帝驾崩后，新帝该如何处置如此多的先帝妃子呢。对于，不同朝代有着不同的处置方法，即使同一朝代不同情形也有着不同的处置方法。下面就简单罗列一些处置先帝遗妃的方式。
首先最完美的一种情况就是这些个妃子们为先皇帝生下了一儿半女，，这些妃子们往往会会被安排去自己子女们的封地或者在京城的府邸中颐养天年，得以善终。而对于新帝的亲生母亲来说，母以子贵，他们一般会成为皇太后，母仪天下，身份更为尊贵了！
其次一种情况就是去尼姑庵出家，我们都知道古代推崇女子贞洁，甚至贞洁要大过性命，无论是民间平民女子，还是帝王之妃都是要把贞洁放到首位，所以在一些朝代中便规定没有生育过的妃子，要去姑庵中出家，从此青灯长伴，与世隔绝，清苦一生！
还有一种情况是这些妃子们是可以选择回娘家或者改嫁的，当然了这种情形，只能出现在比较开放的朝代里，比如魏晋隋唐时期。先帝死后留下的妃子们是允许回娘家居住的。像曹操临死前便留下遗书允许他未生过孩子的妃子们改嫁于他人，还有李治把武则天纳为了自己的妃子等等之事！
最后这种情况就是悲惨的一种了，为先帝殉葬，而且在历朝历代，这样的处置方式出现的最为频繁。比如在明清时期，这种残忍的处置方式有着明确的制度规定，除了为先帝生下过男孩的妃子，其他妃子一律要殉葬，有时候即使是留有皇子的妃子也会被要求殉葬。这种制度的理由是，一为了防止先帝死后，后宫嫔妃们争权夺利；二为了让先帝在死后有人陪伴，不孤独。这真的是荒唐至极！
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