。结合《三国演义》回答。
首先说一下，我并不崇拜谁，崇拜是一种儿童心理，随着人的成长和阅历的增长，人会逐渐破除崇拜别人的心理。所以说在《三国演义》这部书里我并不崇拜某个人物，只是欣赏。讨厌的倒是有。先说讨厌的那就是猎虎刘安。
这个人实在是太残酷了。在兵荒马乱，灾害频仍的东汉末年，为了招待刘使君也就是刘备竟然把自己的妻子杀死，还把妻子身上的肉割下来煮了给刘备吃。刘备问他是什么肉时，他谎称是狼肉。这件事充分暴露出猎户刘安内心的凶残和野蛮。当时的刘安还是个少年，就如此歹毒，可见他的性格是什么样的。这就是赤裸裸的吃人嘛！鲁迅说封建礼教吃人，指的就是这种情形。因为刘备是汉室宗亲是仁德布于四海的英雄，刘安要招待这位所谓的英雄就要杀死自己的妻子，用妻子身上的肉供刘备食用，这是泯灭人性的野蛮，看了让人感到鲁迅所说的一种浓黑的悲凉。但是就这还得到了曹操的奖赏。这说明那个时代的伦理道德及其的野蛮，封建礼教的确吃人，是生物学意义上的吃人，至于社会学意义上的吃人就更普遍了。不要说和现代就是和同时代的人相比，猎户刘安也是个极端的野蛮人，董卓号称狼戾不仁，在李儒劝其将貂蝉赐给吕布时他也没有答应，而是征求貂蝉的意见，为什么要征求貂蝉的意见，因为董卓不舍。董卓就这样一个嗜杀成性的奸雄都不会轻易伤害自己的小妾，而刘安全可以为了博得刘备的欢心而杀死自己的妻子。这说明刘安的内心已经完全没有人性了。
再说比较欣赏的人物，首先是孙权，这个人驾驭危机和识人用人上十分出色。在孙曹刘三巨头中堪称第一。孙权年纪轻轻就执掌吴国大权，大胆任用周瑜，力排众议坚决支持周瑜的抗战主张，在赤壁打败曹操的八十三万大军。孙权不但有识人之智，而且从谏如流，周瑜死后按照周瑜的遗愿以鲁肃代之，鲁肃为吴国的政权巩固起到了承前启后的作用。孙权采纳吕蒙的建议，启用没有什么资历和威望的陆逊代替他。为最后夺取荆州奠定了基础。在夺取荆州，杀死关羽之后，刘备大举兴师讨伐东吴。孙权一面采取求和的姿态以骄刘备之心，一面接受建议让陆逊执掌帅印，在猇亭火烧刘备七百里联营。从这些时间可以看出，孙权在紧要关头始终保持清醒的头脑，不惊慌失措，不刚愎自用，也不妄自菲薄，而是集众人之智，合众人之力，应对风险挑战，最后战而胜之。
至于其他人物也有很多值得欣赏的地方，比如贾诩，从辅佐李傕郭汜，到辅佐张秀，到辅佐曹操直至最后都始终保持着很高的地位，一个知识分子，他在乱世中没有作孽，既保持了自身的清白，还保持了很高的地位，这是很不容易的。与之形成鲜明对比的有两个一个是张松一个是杨修，这两个人才干不在贾诩之下，却都不得善终。至于其他的一些次要人物比如徐氏，就很有英雄气概，不但聪慧而且勇敢，为夫报仇，名垂后世。
《三国演义》是一部神奇的大书，三国时代是个英雄辈出的时代。那个时代距今1800多年，《三国演义》成书于600多年前，世异则事异。书中很多价值观随着时代发展已经失去了存在的价值，我们要批判的看待。再说“一千个观众心中有一千个哈姆雷特”，每个读者对书中人物都有不同的认识，这是我的一家之言，不妥之处肯定不少，还请大家指正。
像三国这种战争时期，人性都是丑恶的。统治者为了一己之力，置百姓于水火之中，而老百姓为了在乱世中生存，也是杀人放火，无所不为。所以要在这种时代找一个值得崇拜的人，这是非常困难的。
如果真要选择，我还是比较崇拜以华佗为首的“建安三神医”，包括张仲景和董奉。在这个人命如草芥的时代，这些名医用自己的能力，尽可能延续了最底层人民的性命，为华夏民族的延续作出了伟大的贡献。
华佗最突出的贡献自然不用多说，那就是麻沸散，为广大医者进行外科手术奠定了基础。但我认为华佗最大的成就还是对于黄疸病的研究，由于连年战乱，黄疸病在当时流传非常广，致死率也是非常高的。华佗经过三年的研究，终于发现了三月份的茵陈篙对于黄疸病的治疗效果，挽救了无数病人的生命。
张仲景的传世著作《伤寒杂病论》，这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
相比前两者，董奉如今的名气略小，但在三国时期，他的名气丝毫不逊于前两者。华佗和张仲景出书立著，在理论方面的成就更大，对后世的影响也更大。而董奉虽然没有出书，但对当时的百姓来说，他才是真正的神医。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林，由此可知董奉其人救人的数量，叫声活菩萨也不过分。
至于说三国时期最讨厌的人，于我个人来说，我最讨厌的还是那些只会清谈的所谓“魏晋名士”。魏晋清谈名士人数不少，建安七子是当时的代表人物，所以曹氏父子其实也算魏晋名士，但是他们是真正的实干家，不在我说的名单里面。
魏晋名士也不都是“清谈误国”之徒，其中不乏有才干之人，但是由于名士的认定并不涉及实干，所以还是有一大部分无能之徒混成了名士，引领了很多不良的社会风气，如喝酒、嗑药、吹牛等等。原本这些只是个人习惯，在和平年代其实并没有什么，但在百姓连吃都吃不饱的战争年代，让这种行为成为社会审美的标杆，其实这是很可怕的，会让更多百姓失去性命。
说起这种人，我不由自主想起了如今的嘻哈圈，嗑药、泡妞、撕逼，这些兴趣爱好与当年那些所谓名士何其相似，好在如今社会稳定，国家也出台政策遏制这种劣质偶像，不会让这些人贻害更多百姓。
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