历史上以德报怨的例子很多，像韩信当年受过胯下之辱，受封楚王后，衣锦还乡，不但没有惩罚那伙流氓，反而对他们进行了赏赐，彰显了一个大丈夫的胸襟与情怀。
而朱元璋登基后，回到家乡看望乡亲们，正当乡亲们都翘首以盼跪迎皇帝的时候，只有一个人显得极不自然，他就是当地的大地主刘德。
当年朱元璋年幼丧父，到地主刘德家里想讨得一寸土地来安葬父亲，结果被刘德扫地出门，还是刘德的大哥刘继祖看朱元璋太过可怜，就挪出了一点地把朱元璋的父亲安葬了。朱元璋从那时起离开了家乡，阴差阳错的加入了起义军，后来竟然成为大明的开国皇帝。
回到家乡的朱元璋可能自己都还在回味自己的童年，他可能都不相信自己当年背井离乡，差点饿死，如今能以这种身份回到家乡，面对刘德，朱元璋并没有横加指责，反而是赏赐了三十顷田地给他，老朱究竟是怎么想的？
人之常情
其实相比于韩信，朱元璋这点事压根就算不上侮辱。在元末官吏的横征暴敛下，百姓们都吃不上饭，而地主刘德家里的地也不是大风刮来的，是自己一步步省吃俭用才有的。
更何况他与朱元璋非亲非故，凭什么就要把地给你这个穷小子？今天给了你，明天大家都来要，那我还过不过日子了。就像现代社会的借钱一样，能借是情义，不借是本分。
朱元璋后来也说，我那时候那么穷，你哪能知道我会到达今天的地步？
皇帝的性格
朱元璋一生所采用的酷刑，都是针对于贪官污吏，他出生在底层，从小就痛恨官府的强征暴敛，所以制定了许多政策，如贪墨60两以上者剥皮实草。
可反观对老百姓，朱元璋却是一位仁慈的好皇帝，曾经制作“大诰”分发给老百姓，如遇到冤屈，可以手持“大诰”上京城告御状，地方官不得阻拦。
而刘德虽然是个小地主，但他不对统治阶层造成任何麻烦，在朱元璋眼里，他也就是个比老百姓好的稍微好一点而已，皇帝以政治为出发点，他没有必要为难一个小地主，那样太有损自己“皇帝”的身价了。
龙脉之地
古人对家乡都有着特殊的感情，衣锦还乡是那是所有出门在外之人的梦想，即使到了现代，这种想法依然存在。
朱元璋回到家乡，更多的是怀念是欣慰，心情大好，不想处理刘德而让乡亲们寒心，皆大欢喜的事情，没必要搞得大家都不愉快，更何况也不是什么大事。
再者，朱元璋是极其迷信之人，当年派刘伯温去给自己的父母重新选择陵寝，但刘伯温一眼就看出父亲埋葬的地方是龙兴之地，贵不可言。
假使当年刘德把地给了朱元璋，哪里还有这龙脉之地？自己能否统一天下都还是未知数。
因此，朱元璋没有报复刘德的做法，按照人们普遍认为的朱皇帝暴虐杀戮的一惯行为不符，但仔细分析，这一做法又相当合理，朱元璋不愧为一代雄主。
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历史上有两个人对待曾经侮辱过自己的人，做法不和常理，一个是战神韩信，一个是明太祖朱元璋。
韩信我们都知道，成功之前碰到一群无赖，然后受到胯下之辱。而功成名就之后，韩信衣锦还乡，不但没有责罚和杀害当年侮辱过自己的人，反而进行赏赐。
明太祖朱元璋小时候因为家里穷，所以给地主刘德放牛来维持生计。刘德为人刁钻刻薄，朱元璋没少被他欺负。有一年朱元璋的父母去世，朱元璋来求刘德施舍一块地来安葬亲人，谁知刘德不但不答应还对朱元璋进行侮辱和谩骂。刘德的哥哥刘继祖在一旁实在看不下去了，就给了朱元璋一块地安葬亲人。
朱元璋当时皇帝后也衣锦还乡。乡亲们得知之前的穷小子成了大明的皇帝，纷纷前来跪拜。而人群中就有一个人跪着瑟瑟发抖，他就是刘德。刘德害怕朱元璋报复他，就吓得跪在地上连头也不敢抬起来。朱元璋把刘德叫过来不但没有杀他，反而安抚他说：“当年你也不知道我是将来的皇上，所以不怪罪于你”于是就给了刘德很多赏赐。
那么问题来了，韩信和朱元璋为什么都对成绩欺负过自己的人这么好呢？我们都知道朱元璋可是一个杀人如麻的人，看谁不顺眼就杀谁，因此大批功臣倒在他的屠刀之下，为什么反而放过一个欺负过自己的地主呢？
原因有两点∶一、正在考虑：熟知历史的朋友都知道朱元璋屠杀的都是功臣和贪官。而对老百姓，朱元璋是非常体恤百姓疾苦的，所以朱元璋上台后致力发展农业和经济，尽量让从废墟中走出来的老百姓过上好的生活。朱元璋杀的只是认为有可能威胁到自己皇位和威胁到自己统治一群功臣，而老百姓并不会威胁到自己统治。虽然刘德是一个地主，也远威胁不到自己的统治。而且一个帝国的发展除了老百姓，依然离不开社会各级阶层的支持。刘德是属于地主阶层，地主阶层在古代社会也是属于一支中坚力量，也是朱元璋拉拢的对象，所以他不但没有杀刘德反而进行赏赐，这是处于政治层面的考虑。
二、口碑考虑：每个人功成名就之后都会衣锦还乡，衣锦还乡除了炫耀更重要的一点是希望能给乡亲们留下好的口碑，能够得到乡亲们的支持。能让乡亲们以有我朱元璋为傲。不杀刘德既能赢得好的口碑，也能在历史上留下以德报怨的好名声。而且杀一个地主反而有辱一个帝王的胸怀，所以杀与不杀的利弊考虑朱元璋还是非常清楚的。
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