今生若懂西游记
我命由我不由天
现在我们翻开《西游记》原文。
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生。
请问灵根何意？
请问第一回目录何意？
所谓灵根，乃先天虚无之一气，即生天、生人、生物之祖气。
儒家曰：太极
佛家曰：圆觉
道家曰：金丹
名虽不一，无非先天虚无之一气也。
一元十二会，混沌初分、天开于子，地辟于丑，人生于寅，以明天地人三才，皆先天虚无之一气所生。
既然，三才从一气生
那么，
天得一以宁
地得一以清
人得一以灵。
人之灵根，即是先天虚无之一气，这个气混混沌沌、虚圆不测，寂然不动，感而遂通，具众理而应万事，故为灵根。
此灵根，以气言之，为浩然正气；
以德言之，为秉性之良；
此气此德，非色非空，不有不无，恍恍惚惚。
渺渺冥冥，至无而含至有，至虚而含至实，故生于东胜神州傲来国花果山。
“东”为生气之方。
“胜”为生气之旺像。
“神”者妙万物而言，即一而神，所谓神州赤县者是也。
“傲来国”者，无所从来，真空之谓，即生一神之本体。
“花果山”者，花属阴，果属阳，开花结果，阴阳兼该，妙有之谓，即两而化，乃生气一神之妙用。
一神者，“无名天地之始”；
两化者，“有名天地之母”
“花果山在大海中”者，海为众水朝宗之处，象一气为众妙之门，无德不具，无理不备，为成圣，成佛，成仙之根本，故为“十洲之祖脉，三岛之来龙”也。
嘿嘿！
轩辕凌霄在此插言一句，这才是成语“来龙去脉”的本意，不管现代工具书是咋解释的，也不用查，其实这个成语的根在这里，就是“十洲之祖脉，三岛之来龙”。这才叫“来龙去脉”。
《西游记》我们看了半辈子它拍摄的连续剧，我们可有一字一句一言看懂过听懂过？
“山顶上有一块仙石”——一气浑然，太极之象也，“按周天三百六十度”，“二十四气”“九宫八卦”是真空而含妙有，其为物不二，生物不测，先天中之先天也；
“感日月精华，内有仙胎”是妙有而藏真空，阴阳交感，其中又生一气，后天中之先天也。
“产一石卵，似圆球样大，因见风化作一个石猴”者，石为土之精，为坚固赖久之物，卵球为至圆无亏之物；
猴属申，申为庚金，我们念叨中国人的属相，不是总念叨“申猴酉鸡”吗，因为申为“庚金”嘛，我们写句诗:“金猴奋起千钧棒！”岂不是很贴切。
金猴奋起千钧棒，为啥不是银猴？
为啥不是土猴泥猴？
你告诉他，猴属于申，申为庚金，所以叫金猴。
读书太肤浅不行的，书要一个字一个字的读，要一笔一划的读，这才叫读书，否则你就是囫囵吞枣，那样读书你就是把《西游记》倒背如流也没用，早晚被人问住，书没有看懂，一个“金猴”就能问得你哑口无言。
我们回正文接着来，金也为坚固不坏之物，俱状先天灵根，其性刚健，圆成无碍，本于一气，非一切后天渣滓之物可比拟。
“五官俱备，四肢皆全，拜了四方，目运两道神光，射冲斗府”者 ，灵根真空妙有，阴阳五行四象之气，无不具备。其光通天彻地，即有天地造化之能，已与天地合而为一矣。
《西游记》这本书每一句都是有讲解的。
我们的四大名著，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》这几本书，在古代的不少朝代中，《西游记》一直是禁书。
轩辕凌霄认为：其实西游根本就不是一本简单的书，它是一本阐述道家修道的书，其中佛道儒的很多东西都包含在内，蕴藏无限天机，等闲之辈根本看不懂《西游记》，我们的影视展示出的西游，更是小儿科，幼儿园的水平。
二十年前读西游
翻来覆去无根由
自从恩师传口诀
才知其中有丹头
古今多少学仙客
谁把妙义细追求
愿结知音登天汉
泄露天机再阐幽
西游演《法华经》《金刚经》之三昧；
四众白马发《河图》《洛书》之天机；
九九归真明《参同契》《悟真篇》之玄要。
千百魔怪劈开外道旁门，脚踏实地行走异邦，三藏收三徒而西天，能尽性者必须至命，三徒归三藏而正果，能了命者还须了性，贞观十三年向西，十四年回东，贞下有还原之秘要，如来造经书三藏，五圣取一传世，三五有合一之功，全部要旨尽在于此。
有点蒙就对了，我看的是《西游真诠》和《西游原旨》这两本书。
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
功圆形满却飞升，天仙对对来迎接。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。
这是猪八戒的自述诗词。讲述了自己修真飞升到天庭，然后当上了天蓬元帅的过程。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
三花聚顶
五气朝元
猪八戒早玩过一遍了。
猪八戒会天罡三十六法
孙悟空会地煞七十二变
师兄弟合起来是一套全真法术。
天罡三十六法含以下内容：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
猪八戒会这么厉害的法术，想不到吧！
《西游记》书里，猪八戒没说自己师傅是谁，但看他自述中练的“九转大还丹”还有“天罡36法”，应该是道教的东西，他师父在道教绝对级别不低，不是“三清”也不会差很多。
这些修行的方法都是极度牛叉的。
也给猪八戒正正名，他毕竟是自己修行上天的神仙。老猪亲近嫦娥或者高老庄背媳妇，未必是我们想象的男欢女爱吧！
也许是想做另一种修行也说不定。
《西游真诠》再一次提及这本书吧！
《笑傲江湖》中的万里独行田伯光，大大的淫贼，在书中出场的时候，他的轻功和快刀，连华山大弟子令狐冲都打不过他。
一个淫贼，首先耗损的是肾气，肾主骨藏精，一个肾气完全亏耗枯竭的淫贼又怎么可能腿快刀快，比每天勤奋练功的令狐冲还厉害？
轩辕凌霄认为：按照书中的意思，田伯光也许未必是淫贼，而是练那种“以女子为炉鼎”的功夫，这样解释才比较合理。
《老君说常清静经注》虚无品第十，讲到了这些旁门左道，我们看看原文：
自古成道、仙、佛，皆以忘形守道为妙。可叹世间，有等愚人，不但不能忘其形，而且将此假身认为真身，饱酒肉以肥此身，恋美衣以饰此身，爱美色以伴此身。
至于修炼，无非八段锦、六字气、小周天，一切都在色身上搬弄；或者服三皇药草、五金八石，以为外丹；
或者行三峰采战之功，将年幼女子，以为炉鼎，把女子之精气夺来，名为采阴补阳；
或者吸精气以为补脑；
或者服红铅名为先天梅子；
或者服白乳以为菩提之酒；
或者枯坐以为参禅；或者守心以为炼性。
种种旁门，三千六百，难以尽举，都在色身上作事，地狱里找路，不但不能成仙，一旦阳气将尽，四大分驰，一点灵性，永堕沉沦，而肉身何在之有也？呜呼！真可叹哉！
道家的东西很多，种种旁门三千六百，有真的有假的，这是道经里写的，《老君说常清静经注》超脱品第二十四曰：
真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣
真者落实也，常者中庸也，之者行持也，道者无极也。真常之道者，所言先天大道，乃为真道，三千六百旁门，乃为假道。真道者，正心修身之道也；假道者，索隐行怪之道也。（有删节）
道也有真假之分，
求道要求真道学。
读读《西游真诠》或《西游原旨》，如果你真的有悟性，再读读《道藏》吧！
以上这些东西都不出道藏的范畴，很多书可以互相参照！
配了张图 石破天惊
有人会看懂的！
此生读懂西游记，我命由我不由天！
轩辕凌霄
12.21
《西游记》作为我国四大名著之一，其文学价值不言而喻。不过我认为其哲学和宗教价值更高。《西游记》讲的是唐僧带着三个徒弟历经九九八十一难，最终取得真经的故事。但仔细揣摩，你会发现《西游记》其实是讲一个人如何修炼成佛的故事。孙悟空这个角色指的是一个人的念。人的念是不断变化的，就像孙悟空的72般变化。人的念也是无处不达的，就像孙悟空一个跟斗十万八千里。猪八戒代表着人的欲，人的欲都是贪婪的，就像猪八戒好吃懒做。沙僧代表人的理性，理性往往都是反应客观真实的。就像沙僧从不撒谎，很正直。白龙马代表人的意志和坚持，因为白龙马始终都要去西天，从没变过。《西游记》告诉我们，佛是由普通人修炼成的。任何人都可以修炼能佛。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【爱生活网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：youzivr@vip.qq.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。
