郭德纲的相声和赵本山的小品,我都曾经喜欢过,但现如今我都不喜欢。他两个要比较起来的话,我还是更喜欢赵本山的小品一些。
我喜欢郭德纲的相声,是在郭德纲的德云社刚建立的时候,一直到他师父侯耀文死之前这段时间。在这一时期,郭德纲于谦说了很多非常好的相声,让人有眼前一亮的感觉。然而随着侯耀文的辞世,郭德纲似乎也不太把心思放在了相声上。以后听他们的相声越来越少,最近这几年几乎不听德云社的相声了,很多原来喜欢郭德纲的人,也感觉他早就江郎才尽了。至于他那些徒弟们,在曹云金,何云伟走后,就没感觉出还有几个真正会说相声的。郭德纲说相声,最大的特点是敢说,会的也比较多,但说的什么都没有做到极致好,但说的好不好的他都敢往外说,而不像很多相声前辈,珍惜自己的羽毛,宁缺毋滥。所以说,郭德纲的相声只是商品而称不上艺术,郭德纲也只能算艺人了。这样的艺术风格不符合我的欣赏口味。
曾几何时,那些年每年的央视春晚,人们最期盼的一个节目便是赵本山的小品了。每一次看他的小品,总能让人笑的前仰后合,甚至笑出眼泪来。所以很多人看央视春晚 ,就等着看赵本山的小品,其他的节目基本不看。赵本山与黄晓娟的合作,让她展露头角;赵本山与宋丹丹的合作,让他步入巅峰;赵本山与范伟高秀敏的合作,让他持续高光时刻;赵本山与小沈阳合作的《不差钱》,是他最后的辉煌;当赵本山只剩下跟他的徒弟们合作时,他已经风光不再了。
相比于赵本山和郭德纲,现在的一些年轻人表演的节目更为贴近时代,也更吸引年轻人,无论是相生还是小品,或许属于他们的年代都已经过去了。
郭德纲的说,吐字清晰,正如他相声所说,把每一个字清晰地送到你的耳朵里。郭德纲的唱,字正腔圆,就是没听过戏曲的人,也能清晰的听清楚他每一句唱词。说到这里,除了天分,谁能相信他没有启蒙师傅?但是郭德纲坚称他没有师傅(这里面有没有欺师灭祖?),唯一的师父就是侯三儿,问题是,猴三儿舞台功夫,远差郭德纲十万八千里,包括郭德纲的师爷辈,侯宝林,马三立大师,无论是他们的普通话,还是咬字的清晰度,和郭德纲相比,都是相差甚远,说到这里,还有谁相信一个(打个比方)满嘴河南话的老师,能教出一个标准普通话播音员?由此我们可以相信,天津那个自称是郭德纲师傅的艺人,应该是郭德纲的启蒙师傅,因外人不知道的原因,天津自称郭德纲师傅的艺人发话,天津相声界没有郭德纲的立锥之地,郭德纲被迫北漂,此后就是大家熟知的事情,最初没有被主流相声圈接纳,这里面有没有天津相声界的影响?后来猴三儿抛出橄榄枝(这里面有没有猴三和天津相声界恩怨?),精肉馅的馅饼砸中郭德纲,从此北京电视台成为郭德纲的后花园。从郭德纲后来对北京电视台已去世台长的所作所为,以及相声作品所表现出来的高雅低俗,反三俗言论看,郭德纲就是一个睚眦必报的真小人,先说高雅,如果相声圈一定要说,有人说过相声应该高雅,那这个人就是郭德纲,高雅一词最初是周立波所说,郭德纲针对这个也有一段相声“大蒜咖啡论”,到后来郭德纲成功的把这个高雅嫁接到主流相声圈,验证了戈培尔的“谎言1000遍就是真理”。再说反三俗,郭德纲的屎尿屁,以及谦嫂如何,如果还不是低俗,那是我们中华文明出现了问题,还是我们的道德出现问题?赵本山的狗屎运比郭德纲还旺盛,赵本山独霸央视,并不是他的演技有多好,而是更深层次的原因,论演技,郭德纲是大师,赵本山是臭虫,论人性,两人倒是一丘之貉。
喜欢郭德刚的唱,字正腔圆,吐字清晰,让人有对戏曲耳目一新之感。
不喜欢郭德刚的说,嘴太损,有时为追求笑声而无所顾及,尤其是总拿于谦老师的祖宗三代随意取乐,虽然相声讲究"台上无父子,台下立规矩",但那种笑科总给人感觉没大没小,失了中华传统美德中的孝道,让人笑得心里很不舒坦。
还不喜欢郭德刚的门阀之见,德云社一家独大,是不利于相声这项曲艺事业中兴大计的,德云社千篇一律的"德刚式"包袱,总会有让人闻久生厌那一天的,所以,奉劝老郭别收那么多的徒子徒孙了,一是人多了,难免鱼龙混杂,二是相声这行当,从来都不是靠人多来壮大自身的,形成产业更是让人感觉不过是另一种形式的"公式相声"罢了。
喜欢赵本山早期的作品,语音幽默,表演滑稽,生活气息浓郁。
不喜欢后期的赵本山,多年无可撼动的小品王地位,让他彭胀了,自以为是盲目自大了,以为只要他一张嘴,现众就会给面子,甚至连"精僻""屁精""谈吐""吐痰"这么恶心的创意都往出端,明显有些忘乎所以了。
赵本山曾经得意地说过,身边的笑料随手可及,只要信手拈来,就能把大家逗乐了,一是他好像忘记了,那些让他曾经大红大紫的作品,背后是创作者积年累月生活阅历提炼的精华,二是他把观众的笑点估计得太低了,以至于最后把自己变成"有他,会给人们带来乐趣,没他,人们也便这么过"的一个过客。
经典,大师,传承,德艺双馨,这样的艺术家,中国还会有吗?
郭德纲算是吗?赵本山呢?
总觉得,他俩还差那么些火候,继续努力吧,郭德纲还有机会,赵本山是不太可能了
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