隋朝正统上来讲只有两位皇帝——隋文帝杨坚、隋炀帝杨广,最后弑君的是宇文化及、司马德戡等隋炀帝的禁卫军。隋炀帝打算饮毒酒自杀,叛军不允许,直接勒死了隋炀帝。
隋炀帝之后隋朝有几位皇帝?李唐是不是弑君夺天下?
虽然宇文化及等人勒死了隋炀帝杨广,但也不敢擅自建立王朝,于是就有了隋朝的几个小皇帝。
一、隋秦王杨浩(605-618年)。
宇文化及勒死隋炀帝后,改立隋炀帝的侄子秦王杨浩为隋朝皇帝。杨浩是隋文帝杨坚第三子秦王杨俊的儿子,继承了父亲的爵位,当时陪伴隋炀帝南巡。秦王杨俊和隋炀帝都是独孤伽罗的儿子。
不出半年,隋秦王杨浩和自己的亲弟弟同时被宇文化及毒死,宇文化及自己建立了“许”,为帝王。
二、隋恭帝杨侑(605-619年)。
隋炀帝南巡之时,安排自己已故皇太子杨昭的第三子代王杨侑镇守长安,他是隋炀帝的孙子。617年,李渊攻占长安之后,于12月18日拥立杨侑为帝,遥尊隋炀帝为太上皇,他实际上是李渊拥立的傀儡。
618年6月,李渊觉得隋炀帝杨广已经被杀,于是逼迫隋恭帝杨侑退位,自立为帝,将他降封为酅国公。619年5月12日,酅国公杨侑病死,也有一说为李渊害死,谥号“恭皇帝”。
三、皇泰帝杨侗(604-619年,也可称隋恭帝)。
隋炀帝南巡之时,安排已故皇太子杨昭的第二个儿子越王杨侗留守洛阳,他也是隋炀帝的孙子。618年3月,皇甫无逸、王世充等人拥立为帝,年号皇泰,此时已经得知隋炀帝被害。
王世充很快获得权势,诛杀了杨侗的一些心腹大臣。619年四月,逼迫杨侗禅位于王世充,降封杨侗为潞国公,食邑五千户。同年5月,杨侗被王世充派人勒死,谥号为“恭皇帝”。
这三位帝王相继病死或者遇害,尤其是长安的杨侑和洛阳的杨侗同时在619年5月去世,确实令后人产生疑问。
此外,皇泰帝杨侗继位之后追谥了一位隋朝的皇帝,也就是隋炀帝的皇太子杨昭,皇泰帝杨侗的父亲。(皇泰帝杨侗剧照)
四、隋孝成皇帝杨昭(584-606年)。
杨昭是隋炀帝和萧皇后的长子,病逝于606年,605年被封太子,去世时23岁。皇泰帝杨侗继位之后追谥了自己的父亲为孝成皇帝,庙号世宗。
隋炀帝死后,先后三位隋朝的末代帝王被拥立,或者病死、或者被害,后世唐朝对这些小皇帝们一般都不予承认。再者隋恭帝杨侗是否被杀还是一个谜团,他的爵位后来被杨氏族人继承。隋炀帝的大女儿南阳公主等窦建德诛杀了宇文化及之后,将自己的亲生儿子宇文禅师连坐处死,然后遁入空门,而女婿宇文士及(宇文成都弟弟)投奔李唐,得到重用。
隋炀帝被杀之后,各地割据政权大都屠杀了隋炀帝杨广的直系后人,基本没有留下什么活口。(宇文成都剧照,宇文化及的儿子中没有这个名字,只有宇文承基、宇文承趾,同时被窦建德所杀)
李渊靠的是手中的军队,征讨四方,最终夺得天下,并非弑君而得到天下的。
李世民玄武门之变是否效仿他的父亲李渊?
李渊也没有发动什么政变,只是把傀儡皇帝隋恭帝杨侑废了,当时长安的所有权力都在李渊手中,李世民也不存在效仿父亲李渊的情况。
李渊在征战过程中重用自己的次子李世民,而文官集团则有太子李建成负责,本来一文一武是李渊的左右手,但皇帝的位置只有一个,李渊等天下大定之后,偏向太子李建成一方,压迫李世民一方。双方应该是文官集团和武官功臣集团之间的较量。
626年7月2日,太子李建成和秦王李世民在皇宫北门玄武门展开决战,李建成和李元吉被杀。随后,太子李建成的儿子们和齐王李元吉的儿子们等男性全部被杀害,而且删除了宗族族谱。宇文化及的亲弟弟宇文士及也参与了李世民的玄武门之变,是功臣之一,这和小说演义大相径庭了。
玄武门之变后,李世民并没有马上登基为帝,而是软禁了李渊,封自己为皇太子,然后开始调整朝廷的内部各种势力,封赏功臣,劝李建成、李元吉的部下们投诚,并且加以重用。如文臣中的魏征、武将中薛万彻等,将波及面降到最低限度。(现在的玄武门)
626年9月3日,李渊被奉为太上皇,李世民正式成为皇帝,此时距离玄武门之变已经2个月了。1.从表面来看,唐朝的建立当然是篡位弑君所得,但实际是李渊从太原起兵真枪真刀干出来的。
公元617年,李渊太原起兵,年底就兵临攻克隋西都大兴城(长安),遥立隋炀帝为太上皇,并扶植代王杨侑为帝,实际不过是傀儡。随着隋炀帝杨广江都兵变被杀,公元618年,李渊随即接受所谓禅位,称帝建立唐朝。
2.李世民可以说是篡位,但没有弑君,弑太子、弑兄到有。李世民从另一方面也是从立太子到传位所得,当然李渊已经迫不得已了。
唐太宗李世民所得帝位,主要建立在建立唐朝后的南征北战的赫赫战功中。虽然,李渊建唐朝,称帝关中,但关中、并州面临各方威胁,随后的主要在李世民的主导下,灭薛举、李轨和刘武周,最重要的中原大战,一举灭王世充、窦建德,更是奠定了李世民的赫赫武功。所以功高盖主是存在的,李世民周围团聚一大批军功势力,威望也是有力的。但有时候时间可以消灭一切,在大义名分之下,李世民的势力也会逐渐瓦解,在得不到太子之位后,李世民也只有通过兵变来得到无上的权力。
我们可以看到李世民弑兄到狠毒,但政治没有兄弟,也许可以有更好的办法,但我们不在其中,又何能体位李世民兄弟们的感情和权力纠纷呢。
有时候,既生瑜,何生亮的无奈,谁能理解。
有时候,被逼无奈,利益集团的推动,谁有能主宰呢。
有时候,你能理解我,我能理解你,何其难也。
抉择又是多难,想想一下李渊立李世民,李世民是否能善待兄弟,已经无法知道,就连李世民也不知道,因为因时而变,这就是历史的变化。
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