问题：如何辨别古体诗与近体诗？
前言
旧体诗中有两个分类，不遵守格律的诗叫做古体诗（古风）、遵守格律的诗叫做近体诗（格律诗）。
这两种诗体有的很好区分，有的很相似。老街说一下几种区分的方案。
一、齐言诗与杂言诗
齐言诗是指每句字数一样的诗，杂言诗是字数有长短的诗。例如李白《静夜思》是齐言诗：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白的《过故人庄》也是齐言诗：
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
李白的《蜀道难》是杂言诗：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟........
大家要注意的是，杂言诗一定是古体诗。齐言诗有可能是古体诗，也有可能是近体诗。例如《静夜思》是古体诗，但是李白的《过故人庄》是近体诗。
二、同为齐言诗，古体诗与近体诗
近体诗一定是齐言诗，但是齐言诗中有古体诗与近体诗。古体诗有几个特点如下：
1、押韵
1）邻韵的使用
近体诗押韵严格
犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
古体诗可以通篇用邻韵
早行石上水，暮宿天边烟。◆烟【先】
少留周家洼，欲出芦子关。◆关【删】
故人有孙宰，高义薄曾云。◆云【文】
延客已曛黑，张灯启重门。◆门【元】
古体诗也可以一韵到底
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
古体诗可以用仄韵，近体诗一定是平韵
只要使用仄韵的诗，可以判定为是古体诗，例如杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
古体诗可以换韵
滕王高阁临江【渚】，佩玉鸣鸾罢歌【舞】。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山【雨】。
闲云潭影日悠【悠】，物换星移几度【秋】。
阁中帝子今何在？槛外长江空自【流】。
2、其他格律诗要求
除了押韵的区别，近体诗必须符合平仄和黏连的要求，除了四句的绝句以外，中间二联也必须对仗。例如李白的《访戴天山道士不遇》。
1）平仄
图中的灰色字是平仄不拘的字，其他字平仄必须符合要求（格律诗有四种基本句式）。
2）黏连图中框入的三组字：花、深，都是平声；午、竹都是仄声；泉、人同时平声，这种23句、45句、67句第二个字平仄相同就是黏连。不相同就是失黏，失黏的诗严格来说不算是格律诗。
3）对仗
绝句不需要对仗，排律和五律七律中间的所有联都必须对仗，例如：
树深--时见--鹿，溪午--不闻--钟。
野竹--分--青霭，飞泉--挂--碧峰。
结束语
在格律诗的进化过程中，出现不少不完全符合格律的“近体诗”。例如失黏的韦应物《滁州西涧》：有、潮，平仄不同。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
不对仗的五律， 孟浩然《洛中送奚三还扬州》
水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。
余亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢。
这些诗被在《沧浪诗话》中，被严羽称之为“古律”，其中有不少被蘅塘退士收录进了《唐诗三百首》。我们在学习中应该注意学会分辨这一类“古律”。
@老街味道
人们习惯把汉魏六朝的诗歌称作古诗，而把这之后自唐代定型的格律严整的诗称作近体诗。
古诗中，五言称五古，七言称七古，五.七言或三.五.七言杂用称杂言诗(一般算在七古之内)。古诗没有固定的格律，不讲平仄，句式自由。古诗用韵也相对自由，可押平声韵，可押仄声韵，还可平仄通押。可一韵到底，也可以换韵，有时还邻韵通押。当然，汉魏六朝以后也有人作古体诗，但诗人受格律的影响，不自觉地把平仄.对仗掺杂进去。
近体诗则不同。它具有严整的格律:(1)每句平仄相间，同联两句平仄相对，联与联之间平仄相粘。(2)除首尾联外，中间联必须对仗(包括排律)。(3)一韵到底的平声韵。近体诗包括五律.五绝.五言排律，七律.七绝.七言排律。还有孤平拗救.平仄变格等特例的运用。
古体诗自由，近体诗严整。这就是它们的明显区分之处。
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