清朝末年，中国面临的是数千年来未有之大变局。国家丶民族，乃至中华文明所面对的是生死存亡的危机，这不是将满清朝庭转换为汉人朝庭就可以解决的。
如果以汉人朝庭取代清朝，不但不会扭转局面，反而会大幅加重华夏文明丶华夏民族的危机，进而很可能将国家推入万劫不复的深渊。
曾国藩、李鸿章都是饱学之士，也是当时的智者。
他们采用的是等待和忍奈的策略。一方面大力建设国家丶大搞洋务运动。另一方面多与各方势力接触协调，尽力达成更为广泛的社会共识，也让外部势力逐步放松对中国的警惕。这样一来，只要争取到足够的时间与空间，华夏文明很可能还会有一线转机，国家也能渡过劫难。
事实证明他们的做法是正确的选择:1，国民觉醒需要时间。2，国民经济的重铸需要时间。3，国家各方面人才的培养需要时间。4，国内各利益集团达成新的共识需要时间。
纵观历史，象华夏文明这样以农业文明应对工业文明，最终没有彻底沦陷，而且还能摆脱危机，并成功转型的案例并不多见。
实际上自曾国藩丶李鸿章时代起，中国的工业化进程就在快速推进，国民经济也一直在成长，国民思想也一直在进步。最终民国取代清朝也没有出现太大的战乱，基本能算是和平取代。
而在此期间，中国也没有完全沦为西方的殖民地，华夏文明也得已延续至今。这已是不幸中的万幸了，可以说曾国藩丶李鸿章两位先贤，当时的选择是正确的。
不管世人对这对师徒怎么看，不管他们当时的选择是什么理由，但是结果还不错。我们对历史人物也不用太过苛求。
这两人都已经去世百多年，临死也没留下什么只言片语，来说明一下为什么不推翻清朝恢复中华。李鸿章就算了，但曾国藩爱写日记，可这方面也没记啊
我们只能站他们两人的角度，去推测一下
太平天国被灭时，曾国藩手握三十万大军，说不动这个心思，那是不可能的。手下幕僚、官场朋友、包括他弟弟曾国荃，也都曾经劝过，能当皇帝啊，想想都开心。可惜，曾国藩毕竟老谋胜算
摆在曾国藩面前，其实有三条路
其一，顺势而为，举兵反清。走这一条路，清廷灭亡，是一定的，北方僧格林沁傻大个，不会是曾国藩对手，无论绿营还是八旗，也都已是末路。但曾国藩还有精力去对抗列强和其他诸多内部势力么？要知道，1864年，曾国藩已经54岁了，身体也不行。而打江山要么自身壮，能熬得住，比如刘邦朱元璋；要么后继有人，有人接班，比如曹操有儿子曹丕，李渊有儿子李世民。曾国藩有什么？要身体没身体，要继承人没继承人，曾纪泽可压不住阵脚。只有个弟弟，还是和赵匡胤弟弟一样的弟弟，难不成也来个刀光斧影？对曾国藩来说，为人嫁衣，显然不是好的选择
其二，忠于大清，与国同休。老曾出身好，是曾子的七十世孙，虽然世谱远了些，但毕竟根红苗正，而且还是是老牌军机大臣穆彰阿门生，再加上灭太平天国这滔天战功，所以对曾国藩来说，选择与国同休，也是一条通天大道
其三，功高盖主，身死族灭。自古权臣都没什么好下场，尤其是功高盖主的。远的不说，就说大清。比如多尔衮，比如鳌拜，比如年羹尧，比如和珅……基本每代大清皇帝都要弄死个把老臣子大人物。到曾国藩这一代，谁还能比他更大？
综合考虑，曾国藩必定选择第二条路，与国同休。老曾算计的很清楚，也做了提前布局，比如扶持李鸿章建立淮军，互相守护；比如解散湘军，避免清廷怀疑，但保留精华；还提前弄死了李秀成，据说是灭口……
曾国藩不反，李鸿章就反不起来，而等曾国藩死后，也就没那个机会了，李鸿章也老了。至于恢复中华，曾和李，都不想做郭威郭子兴……
湘军是不具备这个实力的。早年曾国藩是比较看中队伍素质和将领素质道德教育的，但是中后期湘军为了快速增加战斗力，实行了破城后可以纵兵掠夺的规矩，特别是天京破后太平军大量财富被湘军掠夺走，上至九帅曾国荃那样的统帅，下至普通兵勇都抢了很多东西。当初拼命打战就是为了升官发财回家过好日子，现在发财了（湖南很多地方的土地被湘军购买一空），都想着回家过好日子了，很多人并没有心思再作战了，曾国藩也是看到这一点，一方面打消朝廷的疑虑，另一方面把这些没用的人打发回家，所以曾涤生进行了大规模裁军，湘军慢慢退出历史舞台了，曾国藩心安理得，心满意足的去当他的汉臣之首，两江总督直隶总督了。
其次满清朝廷还有制约汉人军队的倚仗那遍是僧格林沁的蒙古骑兵，虽然八里桥一战僧王把脸丢完了，但是僧王的骑兵还是很有战斗力的，被满清誉为国之柱石，后来僧王死于捻军之手被喻为国之柱石的坍塌。满清没了制衡汉军的倚仗，慈禧才开始快速提拔李鸿章，左宗棠，张之洞之辈制约曾国藩，李鸿章虽名为曾国藩的学生掌握淮军，但是他也深知他的荣华富贵不是老师能够给予的，是朝廷给的，所以在湘军不行了，僧王死了李鸿章就好好的发挥展现才有了后来的地位。
说白了其实当时的朝廷对各地还有相当的掌控力，所以有权的人也不敢过于造次，到了袁世凯的时候，朝廷就是个烂摊子了，慈禧一死支撑这个摊子的人都没了，所以袁世凯敢和朝廷叫板，当然也有说曾国藩受传统教育影响颇深忠君爱朝廷。
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