何为相声大师?何为小品王?如果弄不清,就很容易被舆论和表象牵着鼻子走。
先从相声大师这个荣誉谈起吧!
自穷不怕朱绍文撂地卖艺,收徒传道之后,相声行当相继出现了“相声四有”和“相声八德”,而继八德之后,堪称大师者,当是寥寥无几。
一则世殊事异,社会动荡,江湖艺人某生愈发艰难;二则人心轻浮,近人更易被名利所累,舍本逐末之徒比比皆是。相声的衰落,自然是有目共睹的。
盖自政权鼎革之后,堪当大师者,无外乎侯宝林、刘宝瑞、马三立等人罢了,其余诸公,以相声名家称之,并也谈不上辱没了。
如今郭德纲旗下的德云社如日中天,早已是舆论的焦点,再加之木秀于林,自然给人以人中龙凤之感。可若深究起来,脍炙人口的原创作品能有几何?除了让相声重回小剧场,也着实没有特别大的建树。
自然,如此评判肯定要招来水军及钢丝的一片谩骂。但事实就是地讲,当事可堪当大师的人物,能有几个呢?若非要在矬子里面拔将军,倒也可以将小黑胖子推出来。
回顾相声的发展过程,自然具有一个由草根到舞台的演变过程,而侯宝林等人倡导的相声改良运动,早已为这一行当指明了方向。只是,并非净化的相声不搞笑,而是后世能扛起大旗的之人寥若孤星。
让相声回归剧场,也无可厚非。然则过于低俗化的发展,多少也有些开历史的倒车。或有扛精会称:高雅的相声不好笑。
其实此言差矣。正如前文所讲的,并非改良后的相声不搞笑,而是如今缺少了能继承此项衣钵的贤能之人。侯宝林为何能让人笑?刘宝瑞何为能让人笑?马三立为何能让人笑?莫要忘了,他们都未曾为了搞笑而低俗。
艺人必然要生存。观众不笑就没有饭吃,有时退而求其次,倒也无可厚非。但不能因为观众笑了,就成了大师。这个逻辑,一定要想清楚。所以,尽管当今郭德纲堪称相声界第一面大旗,但离着相声大师的头衔还有不小的距离。
当然,我也听德云社的相声,毕竟,我也需要快乐。但不能因为自己快活了,就回过头来乱认大师。若是这样,岂不是“有奶就是娘”了么?
再来说说小品王这个桂冠。
最初的春晚,是一档文艺界的自娱性联合活动。后来随着影响范围的扩大,逐渐成了每年国人最为瞩目的除夕盛宴。自陈佩斯、朱时茂将小品搬上春晚,这档节目的可观性和娱乐性也随之提升了不少。
在历届春晚的舞台上,曾涌现出了许多经典的小品节目,自然也云集了众多大腕笑星。然而最让大家中意的,或许还是赵本山。
赵本山的小品,确实很搞笑,但真正名气大起来,还是进入21世纪后的事。同样是因为整个行业的不景气,加上某些体制内的原因,许多小品节目难以放开手脚创作。
但赵本山坚持了下来。当别人都不搞笑的时候,他搞笑。自然会让人觉得,他是这个行业的“王”。就连春晚导演,也命其连续多年压轴。
郭德纲也好,赵本山也罢,是语言类节目一片低迷下的两朵奇葩。一个被赋予了相声大师的至高荣誉,一个被戴上了小品王的桂冠。但实际上,如果仔细审思,他们可以算是离巅峰最近的人,却也谈不上竖立在山顶的丰碑。
再来说说相声和小品,二者是否有可比之处呢?
相声和小品,虽同为语言类节目,也都以搞笑为目的。但毕竟还是属于不同的艺术形式。拿说相声的郭德纲和演小品的赵本山作对比,岂不是有些关公战秦琼的意味?
至于结论,我想也不用再重申了吧!大家觉得呢?
“大师”和“王”还是有很大的区别的,所谓的大师,除了说明郭德纲的受欢迎程度之外,还有另一层意思,那就是郭德纲对于相声这门艺术的贡献是有其历史地位的,对于相声做出了超出其个人的贡献,一派宗师是也。而小品王这个称号,则更多是从其受欢迎程度而言,所以这两个词的的意境是不一样的。
再来看超不超过,我们还是有纬度可以比的。
从赚钱来说,如果赵本山还能按照前几年的模式走到现在的话,那么两人赚钱应该是差不了多少的,但是赵本山神隐了这么多年,相信从吸金能力而言,郭德纲意境超过了赵本山。
从艺术成就上而言,赵本山为代表的东北味小品算是小品众多流派中最有实力的一支,但和郭德纲相比又差了一步。因为郭德纲入行的时候,算是相声最没落的时候,郭德纲几乎以一人之力重振了相声这门艺术,从这点来看,郭德纲在艺术成就和历史定位上是要强于赵本山的。
从影响力来说,前几年赵本山在曲艺界已有了不可一世的地位,而郭德纲虽然影响力大,可树敌也不少,不过现在的郭德纲的影响力显然已经超过赵本山不少了。
从徒弟表现来说,两人都出了不少事情,赵家班现在基本上是各自玩各自的状态了,郭德纲自己徒弟闹出走的其实也不少,伯仲之间吧。
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