蒙古骑兵骁勇善战登峰造极，元朝不足百年覆灭的原因是什么？
蒙古骑兵勇猛善战登峰造极，元朝缺乏百年毁灭的缘由是什么?明天趣历史小编给你们带来全新的解读~
13世纪初，铁木真一致漠北草原后开端了对外扩张。纵观整个13世纪的亚欧大陆，草原骑兵的战绩独占鳌头。随后由于亚欧大陆各地缘板块之间的天文阻断和人文差别，蒙古帝国发作分裂，大元帝国树立。然后仅仅缺乏百年工夫，元朝就被朱元璋推翻，成为中国数千年封建历史上仅有一次由南向北被推翻的王朝。那么元朝终究呈现了哪些成绩，其登峰造极的军现实力为何未能援救王朝毁灭的命运?
有为而治与程朱理学
先秦道家士人推崇君王有为而治，宋朝文人则追捧儒家理学，这在元朝官僚统治阶级外部均有表现。不过元朝统治者所表现出来的有为而治，并非真的出于本心推崇道家学说，而是由于其本身并不懂得中原地域的官僚税收统治逻辑，又未能增强同汉地文人集团的关系，因而没有执行紧密的户籍制度和农税征收制度。
元朝从忽必烈时期起，就颇为推崇理学思想，元朝统治中原所采用的儒家思想正是理学一派。正因如此，元朝臣子常常在一些关键节点表现出某种浩然邪气，对本身的纯臣贤将抽象颇为在意，而不懂得变通。而作为全体，元朝中枢在面对各地造反时异样如此，为表天暮气度，往往会选择招安和封官，这反而滋长了各地造反趋向。
元朝外部权利妥协恶劣
元朝末年，著名昏君元惠宗(朱元璋称之为元顺帝)和太子内斗不休，太子不断希望能干的元惠宗内禅皇位于己，如此太子便可着手澄清朝政，中兴大元。皇族外部禅让在唐肃宗、宋钦宗等其他王朝时期，从法统下去能说得通，算得上是惯例操作。但是考究理学的元朝，不管是皇帝还是大局部朝臣都坚决支持太子和皇后的提议。奇皇后和太子先后恳求贺唯一、脱脱、扩廓帖木儿(王保保)三任丞相推进此事，皆被三位理学纯臣严词回绝。元朝在元惠宗的统治下一每天的衰落下去，不得已的太子旋即策反局部军方将领，并解除了元惠宗铁杆支持者，军方大佬王保保的军权。而此时的朱元璋曾经击败宿敌陈友谅，并趁元朝内战之机，沿大运河北伐京畿。
元朝皇帝和太子之争演化为元军内斗，最终皇帝获胜之后，大家面临的却是太子照旧是储君的场面。也就是说站队太子的话，当下将遭遇贬低，站队王保保的话，将来没好果子吃。不只如此，由于草原民族军事贵族联盟的特征，元朝各中央实力派之间异样常常 发作交兵。元朝将草原上以武力论英雄的统治逻辑带入到中原农耕地域，极大的损耗了统治根底，呈现了严重的水土不服。
行省制度的不齐备
行省制度是元朝政治管理中的一大创举，在一定水平上增强了元朝的地方集权统治，是朝廷中枢对中央行政制度建立的一大探究。从元朝树立的行省制度后来经过明清两代的承继和齐备，成为稳固多民族国度一致的良好体系。但是在创建之初，却存在诸多的不齐备，以至十分相似封藩形式。
细读元末农夫起义的历史，我们会发现一个风趣的景象。除了以元臣自居的陈友定和何真，以及由于招安官位没谈拢而时叛时降的方国珍。其他几家反元权力均集中于河南江北行省一个行政区域内。可见地域行省之间的差别极大，这招致各地域对地方的向心力差别极大，轻易呈现中央割据权力。
科举制度不受注重
后面提及，元朝依托理学管理中原，但却不擅长树立齐备的官僚体系。这外行省制度上表现为只能依托由藩王性质的军阀掌控中央事务，在官员选拔上表现为对科举制的不注重。元朝统治者未能认识到搭建齐备汉人官僚体系，对农业税收和中央统治的重要性，因而偏重视科举制度。
科举制度在元朝时断时续、时兴时废。与此同时科举文人在元朝由于不被注重，社会位置底下。短少充足的提升空间，这招致元朝并未失掉知识分子阶级的反对。元末农夫起义，许多知识分子的参加，极大的促进了起义军队的开展速度，放慢了元朝的败亡。
白莲教和摩尼教的影响
由于没有明白看法到中原地域的统治逻辑，因此未能树立一套齐备的官僚体系。没有成熟官僚体系的元朝不只没有对户籍制度和行省制度停止严厉管控，看待商贸活动和宗教文明活动也采取了相似听任的做法。
元朝时，白莲教和摩尼教得以临时偷偷开展，和元朝中枢的宽松政策不有关系。作为反元态度最为坚决的两支义军，韩林儿和徐寿辉都是摩尼教出身的。正由于如此，朱元璋才会说元是以宽失天下，这是很有道理的。
元朝反抗义军时的奇葩操作
后面曾提及，元朝面对起义时，只需歼灭困难，往往就会采取招安封爵的政策。这种鼓舞造反的做法本质上鼓舞了各地的造反。但是即使存在行将歼灭起义的状况，元朝异样会呈现许多奇葩操作。
当丞相脱脱百万大军包围张士诚的高邮三个月，并行将攻下之时，朝中政敌佞臣哈麻向元惠宗诬告脱脱劳民伤财，养寇自重。于是皇帝临阵换将的圣旨传达至元军脱脱帐中，朝野内外皆知晓脱脱行将被调回京，且同时被太子和皇帝讨厌的他将会十死无生。因而军中将领死谏脱脱，央求攻下城池再开诏书不迟，那样或许能争得一线活力。但是脱脱坚持做忠君纯臣，起身返京，元军瓦解。另一路元军大将察罕帖木儿，有战神的称号，且是王保保的舅舅兼养父。当他趁红巾军内讧之时，大破起义军，并招降了田丰、王士诚。可是察罕帖木儿向来高傲，看待朝廷大臣高傲无礼的态度让田丰颇为排挤，于是转而寻求刺杀之。事先察罕帖木儿的部将曾经疑心田丰的意图，但他坚持维护本身以诚待人的抽象，最终遇刺。
从对元朝毁灭的梳理中，我们会发现，元朝统治者一方面接纳儒学作为统治中原的思想根底，一方面又未能深入了解农耕文明的统治逻辑，以至将许多草原作风引入中原，结下许多隐患。最终当天灾天灾迸发之时，整个元朝国度机器就会呈现运转失灵的情形，最终被新的权力所取代。
要说什么时候中国的土地最大，相信熟悉历史的朋友一定会说是元朝，元朝当年依旧靠自己的骑兵，打遍欧亚大陆几乎没有对手。然而当朱元璋率领明朝军队出现以后，元朝却被非常迅速的消灭了，这不禁让人感到不可思议。历朝历代最大的敌人就是北方的骑兵，南方自古以来就缺乏马匹，南方的军队主要一步兵为主，战斗力再强悍，也比不上马上的敌人。另外，打仗最重要的是拼后勤。西汉汉武帝攻打匈奴一直无法深入作战，就是因为粮草难以供给，毕竟是大炮一响黄金万辆。后勤一断，前方的部队自然而然就不战而败。另外，打仗需要将领的战略规划水平，兵熊熊一个，将熊熊一窝。要是碰上那些胡乱指挥的将领，例如南宋北伐，辛弃疾哀叹元嘉草草的那次，出动了大批精兵强将，却偏偏摊上王玄漠这个草包，白白的损失了精锐，更是没有取胜的希望。而朱元璋率领的明军，却打的蒙古骑兵哭爹喊娘，正式解决了这三个问题。首先，元朝的一项规定为自己日后的灭亡做了埋伏，元朝要求南方养马，不仅惹得民众怨声载道，还为南方的阵前准备了战马。原本缺少战马的南方部队纷纷组建了骑兵，而朱元璋跟别人不同的一点是，他率领的明军军纪严明，所以才能在历次作战中以少胜多，取得了骄人的战绩。
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