答，内家拳外家拳打赢对手就是好拳。你说太极拳有用吗？
一，当然现在广场公园里的太极舞是锻炼身体用的。
冬炼三九，夏炼三暑；十年苦修，谁敢说太极拳无用？
另外，不要为名字和影视剧所困扰。
75年左右，见过两本很薄的《太极拳》和《太极剑》，没有清楚的分清楚那一家，我认为那就是为实战准备的。太极拳能战否？当时难住我的是，这么慢，功夫不到是无法完成动作的。其实，慢也是一种功夫，气血容易达到四肢末梢。现代人想到的，过去人早早考虑过了。学拳是为了用，交手磨炼才能长真功夫，关键时刻发挥大作用。
二，太极拳也要炼铁砂掌，打沙袋，踢木人桩。胳膊不粗，老茧不硬不厚，没有力量，也就是花拳绣腿，做做样子，唬唬人用的。
保证充足的训练时间，每天坚持8至10小时。
过去古人都了解跌打损伤，以备受伤时用。现在有了专职医生，也是时代进步的表现。
三，不要用牛车和汽车飞机比拟。例如，在山间小路上，多好的汽车，多好的技术真的不如一辆毛驴车跑快！不服气不行。
四，太极拳要改革，必须适应当下的拳台需要，排打内功是不可少的，不然对方一个大摆拳，不要说打在头上，就是身体任何部位都可以解除你打斗意志。一个连疼痛都抗不住的武者，最好不要说自己是练拳术的，真丢人！
五，外部的打压必不可少。只有你失去了斗志和耐力，自由搏击，拳击和泰拳才能独占鳌头。那是要风得风，要雨得雨，奖金自然不会少，惹人眼红啊！
六，台上三分钟，台下十年功。太极拳必须有自己的自信和拿手绝活，这样上台，才会信心满满，不赢不归。过去人们不适应拳击，以为动不动打的头破血流，而且没什么观赏性，就是一个血腥，巴不得禁止才好！人们都欣赏泰森，就体质和技术好来讲，练传统功夫真没有几个人比他强，实战经验更是不在话下。不服不行！
泰拳更不用说，气势上就占了先。抗击打能力强，人偏瘦，个子不高，胳膊不长，按说身体不占优势，人家却占有拳台的不败之地。意志耶！传统的，不合时代的，该抛弃的绝不珍惜！人家敢打，我们敢吗？约束的东西太多，无形当中，阻碍传统功夫的发展。
所以说，练太极者，必习泰拳，膝肘并用，争取一击必中。习形意者，必练拳击，千招会不如一招精。头上一击，可比身上十击！太极和形意一定要练摔跤和擒拿。他山之石可以攻玉！
希望我的啰嗦对爱好者有所启发。
如今的太极拳，一种锻炼身体的体操。用来锻炼身体，是有用的。
作为拳术，显然已不能与杨露禅、武禹襄的时候相比。
杨露禅训练儿子十分苛刻，长子杨凤侯因为练功过度，积郁而逆反；，杨班侯也被大强度训练折磨得几欲轻生；杨健侯一回想起当初跟着父亲杨露禅学武功的时光，就不忍心让杨澄甫受当年自己受的那份苦......后来，杨澄甫闭门谢客，苦练6年，先与太极名家吴鉴泉搭了次手，才敢开拳场，当拳师。
从1912年起，许禹生相继发起创办北平体育研究 社、北平体育讲习所、北平行健会，面向社会各界教授武术。当时，杨少侯、杨澄甫都在体育讲习所、行健会任教，但所授太极拳的形式、内容、方法 及效果，全然不同。
杨少侯 得技于二伯父班侯，不善交际，所教家传太极拳难度极大，推手又哼哈作声，搭手即打即放，学者如坠雾中不知所措，虽喜其技却生敬畏之 心，多不敢问津，这可能是少侯技缺少传人的主要原因。
杨澄甫 恰刚过而立之年，如其父健侯，温和谦恭，善于通达权变，他接受长兄教训，在教学中，不像少侯那样 不问对象青红皂白，一味地“我学什么便教什么，我怎么学的便怎么教”，而是将家传太极拳的高难动作，或舍去或简化，进行改造，以适应社会各阶层、各年龄 段、各种身体状况的学者。由于方法得当，故人人愿意学，乐意学。于是，在推广太极拳上，杨澄甫做出了极大贡献。
那时，学太极拳的人，多是带艺投师，从学多家。杨澄浦就删去杨氏太极拳的多层面基本功训练，直接传授大众版的太极拳套路。
如今，练太极拳的，是本着强身健体的方向而练习的，没有基本功训练，没有技击训练，只是一段活动筋骨的体操。所以，就出现了质疑“太极拳能不能打”的声音。
可能，这时有人说太极拳没有基本功，就是“盘架子”练套路，就行了。
还举例子说明：陈发科(1887-1957)是号称“牌位大王”陈长兴的曾孙，师承其父延熙。陈发科极不善言谈、年少学拳时，其父也不在身边。所以没有留下任何拳论拳谱，在数年间就靠盘架子，打败了堂兄，实乃武学奇才。
这段故事，非常笼统，没有说训练方法，也没有双方的重量级别。古言有“一力降十会”，太极拳亦有“四两拨千斤，需有千斤力”之说。练不出相应的力气，怎么打败堂兄。当然，你常练太极拳，是比体质弱的人会强一些。
太极拳，在小说中被夸大成“神拳无敌”，但，现实里没有练成之说，只有自身力量与拳术技巧的应用程度。
不过，当代的太极拳，还是以强身健体的作用，松沉弹抖的表演为主了，沾粘相随的太极绵拳渐渐失传。
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